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来自冰岛少数民族、土著民族和加拿大多元文化的诠释

已发布: 12.08.2023


没有多久,甚至不到24小时,我就有了身处乌克兰世界的感觉,地点在温尼伯。尽管所谓的“乌克兰侨民”并不存在;这是通常的情况,深入某地观察时总能发现这样的事实。

这里有一个被视为相对共产主义的“利维夫小组”——有历史原因,比如它们在两次世界大战之间的移民,这里说起来太多了。- 然而:与经典的爱国西乌克兰人的刻板印象相比,这并不太协调。还有“基辅小组”,据我所听,它要大得多,运作方式完全不同。除此之外,还有许许多多其他的小组。

尽管如此,或者恰恰因为如此,我感到自己深深地融入其中,过去几周我——除了在档案馆里忍受不断的折磨——还花了大量时间与非常多的人见面。而与此同时,我在这里其实几乎不认识任何人。

温尼伯在加拿大并不一定声名显赫。它被认为相对省时、孤立,显得有些无聊——特别是在与多伦多或西海岸相比的时候。许多外地人不愿意来到这里,更不愿意停留更长时间。这里并不是旅游胜地,也没有像温哥华那样的知名度(温哥华被认为是世界上最宜居的城市之一)。

周围的马尼托巴省虽然不是唯一的,但确实有大片土地和巨大的田野。北美的平原,属于加拿大的相对不引人注目的自然景观之一——尽管我在马尼托巴博物馆了解到,当地的平原和动植物,尤其是昆虫种类,甚至比雨林还珍稀,因此拥有很多尚未被发现和了解的东西。从风景上看,给人的震撼并不大。在进行跨加拿大公路旅行时,人们通常是路过这里。为什么要停下来?'一定要去其他地方',我不仅一次听到过,甚至在温尼伯自己也听到过多次。

背景是人权博物馆,这里是专门为人权设立的博物馆。

不管人们怎么说:我喜欢这个城市以及我迄今为止能遇到的所有人。我在这里感觉相当舒适。我觉得这座城市和温暖、其实是炎热的夏天让人非常放松——而在冬天,这里可能就完全不同了,因为温度常常轻松低到零下40度。马尼托巴和作为大城市的温尼伯除了它的(所谓)地方性特点外,尤其以漫长而寒冷的冬天而闻名,因此许多人往往会避之而远之。


与人相识

在当地的大学有一些人,我想与他们交流,同时也寻求一些与我漫长的档案访问不同的体验。

在我第一次向一位学者询问后,收到的回复问我是否喜欢棒球。我有些惊讶,坦诚地表示我对此一无所知。瞬间,我便参加了当地棒球队的乌克兰之夜活动——而当比赛没有进行时——这在棒球中并不罕见——乌克兰舞蹈在场上和我旁边的人谈论着乌克兰侨民、第二次世界大战及其他一切交替进行。

或许是因为我这个绝妙的话题,但更有可能的是因为现在是夏天,现场的人们都闲暇在身。或者,是因为我与那些关注着“前苏联边缘”的人们一拍即合,常常能够很快建立良好的关系。


吉姆利,新冰岛与冰岛文化节

上个周末,我因此也来到了吉姆利,参加冰岛节。我觉得这是合理的,因为一个月前我曾在冰岛停留多天。前往新冰岛的旅程,作为另一个中途停留,我觉得也是理所应当的。


游行中有所有与冰岛相关的元素,包括一艘“维京船”。

我与Alex和Kristjan同行。后者自称是“冰乌克兰人”——在德语中可以理解为“冰斯拉夫人”,拥有一半冰岛和一半乌克兰血统,出生于加拿大。这样的混合在这里很常见,因为这两个群体在上个世纪在农业方面有很多活动,因此在马尼托巴聚集在一起。

吉姆利直接位于温尼伯湖畔。新冰岛地区大约沿湖延伸58公里,向内陆延伸至16公里。

新冰岛在19世纪是一个绝对的殖民项目。当地土著居民被驱逐和迁移,主要是白人移民被安置。尤其是来自冰岛的人——肤色偏浅,许多是金发——被当地殖民者视为这一地区的最受欢迎的移民群体。从新冰岛的名字上便可看出殖民思想:这个地区没有什么可以保存下来的,土地应开发,人民应迁入。当冰岛家庭到来时,他们带来了天花。这场疫情使得当地的土著人口——这里有很多族群——遭受了(进一步的)灾难。殖民者对此并不感到意外,这随之引发了一场真正的人口置换。在一个多世纪里,土著群体的儿童被强行带走。许多人将这一切视为种族灭绝,甚至如今的教皇也承认了这一点。

如今,加拿大正试图以某种方式来修复这些问题。虽然在19世纪与土著团体签订了合同,但墨水尚未干,很多条款都未得到遵循。从该国的许多地方,直到90年代,土著儿童在基督教的教育使命(即寄宿学校)中,条件极其恶劣地“被教育”。近年来不断在这些教会资助的机构附近发现掩埋的儿童尸体。(这是德国广播电台的一篇简短报道。)

自20世纪80年代以来,自助团体逐渐加强,她们的抗议声音也逐渐被重视。应土著人口的强烈要求,加拿大成立了“真相与和解委员会”(2008-2015),为揭示真相做出了贡献,尽管过程漫长,并且许多结构性问题至今仍然存在。现在有一些纪念碑、博物馆、纪念日,书籍,以及在公众中开始更多地讨论这一创伤历史。


一本非常鼓舞人心的书,再次感谢Johanna!

但是争论仍然存在,是否这并不只是另外一种形式的和解戏剧,就像在德国常常发生的那样。因此,吉姆利的冰岛节的开幕式也首先公开宣布,所处的土地是不同土著民族和国家的家园。

这是一种象征性行为,两三句话,近年来在所有公共活动和所有公共机构中都在提到;类似的声明可以在网站、博物馆、电子邮件签名中找到。这是一种象征,正如情况所示,随着时间的推移,公众的关注会迅速减弱,我在这个国家待了四周后,自己也感受到了这一点,经历了一系列博物馆和活动。


在吉姆利,节日的最后一天挤满了人。高潮来临:游行和“fjallkona”的加冕,一种节日女王。这已经是第134次举行了。

'是的,确实是文化上的俗气',Kristjan告诉我,'但也不仅仅如此'。这也让人想起了童年,想起在吉姆利的成长,那里的冰岛社区是世界上最大的一群。

在温尼伯约90公里外的曼尼托巴大学档案馆中,有一大批关于冰岛、语言和历史的收藏。一些即便在今天的冰岛也不再存在的事物,都被这里妥善保留。在该校,有一个冰岛语言和文学系

吉姆利的维京人雕像。

吉姆利与冰岛之间的联系如此紧密,以至于当在冰岛询问一个温尼伯人来自何处时,可能会说:“来自吉姆利的温尼伯,而不是反过来。”温尼伯大约有75万居民,而吉姆利最多也就5000人。

深入探索冰岛迁徙到加拿大的历史。

冰岛文化节是什么?是与那些在很大程度上与冰岛有某种联系的人群聚集。音乐、舞蹈,尤其是饮食。上周,温尼伯的每年举办的多元文化节Folklorama也在进行。

这也大致相似。我虽然到目前为止只体验了“利维夫馆”,但它有相同的核心:最长30分钟的文化节目,以及相应的特色饮食。在享受一碗非常美味的乌克兰红菜汤和一杯Lvivske时,舞台上表演了冬季舞蹈。确实很好,毫无疑问——但同时也有些令人震惊:一个“利维夫馆”里,一个被社群视为共产主义者的乌克兰舞蹈团队手捧一杯我在利维夫时常喝的Lvivske,现如今在加拿大发生在30度的室外温度下,坐在一个降温的大厅里观看冬季节目。这依然让我忍俊不禁。


附注:吉姆利有鹈鹕!

(可惜没有照片,我们聊得太投入,然后它就走了。)

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