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东南亚的反共 "俄罗斯人" 与夏威夷有何关系

已发布: 15.12.2024

夏威夷,檀香山,汉密尔顿图书馆,大学图书馆,三楼。我与帕特里夏约好了。在经常的问候中,她以热情的微笑欢迎我,并附上了必不可少的“阿罗哈”。我很容易找到了帕特里夏的书桌和小档案室。在她办公室的几个地方贴有关于俄罗斯和学习俄语的海报和墙面装饰。她的办公室入口装饰着彩色玻璃版的莫斯科克里姆林宫。

... 在交谈中深入探讨,未曾知晓这将成为一篇文章,我没有拍下这扇漂亮的门窗...

外面温度30度,棕榈树与阳光照耀,是的,我们在夏威夷。帕特里夏的生活使命,确实是她的事业,主要围绕着俄罗斯——更确切地说,是关于俄罗斯的流亡者,尤其是在东南亚的流亡者。但这也是从世界上最偏远的岛屿,位于太平洋中间,遥不可及的。

或者说不远,取决于视角。

帕特里夏,一头灰白色肩长发,估计大约70岁,也可能更老,因为她告诉我,她今年(2024年)是作为图书馆员的第56个周年纪念。56年,超过半个世纪。

我对她在这个主题上的坚持和热情感到惊讶。她讲述,在最初的时候只是一点点,但后来对中国、东南亚以及后来对澳大利亚和南美的俄罗斯人收藏的重点越来越大。现在这是讨论这个问题的中央地点之一。那些研究来自俄罗斯的反共人士的人,或许最终都会来到夏威夷的大学图书馆。

我去见帕特里夏是因为一个朋友的请求。“我可以问你能不能帮我看看点东西吗?当然只有在你记得去的时候,我觉得你一定需要很多时间去冲浪🤙🏽🤙🏽🌞”, 几周前,琳娜写给我。

“俄罗斯人在夏威夷,我一定会停一下!”我当然答应了。

因此,夏威夷的第二天,带我远离华贵的威基基海滩,朝着群山的方向,前往大学校园,去到帕特里夏的图书馆三楼。

帕特里夏对她的主题和收藏展现出热情。我对此感到着迷并印象深刻。我猜她一定是该主题的后裔,因为她对这个话题在夏威夷的如此投入,姓氏是Polansky。似乎显而易见她并不是“仅仅”一个美国人。但情况完全不同:她告诉我,她有德裔和爱尔兰裔的祖先,小时候她的父母就搬到了夏威夷。帕特里夏的父亲为美国军队工作。

那这些俄语资料为什么会在夏威夷呢?

更何况,反共人士和反共女性到底是如何来到东南亚的,如何来到上海,稍后如何移民到菲律宾,然后是澳大利亚或美国?那么多问题,我们从哪里开始呢?

这里面也是复杂的,没错,这也是DP历史。琳娜和其他人在这个主题上比我更专业。而且我的俄语生疏得厉害。所以我尝试简单概述一下,并且需要大幅度回溯:在第一次世界大战期间,苏联成立,随后发生了多方之间的内战。这里我们集中讨论反共人士(也称为反布尔什维克)与布尔什维克,即列宁等人中的争斗。这些反共势力最终离开了苏联——或者更确切地说,他们被迫离开(暴力、恐怖……)。一些人向东走,穿过西伯利亚再远赴中国,最终到达上海(例如,见我的上海文章)。在第二次世界大战结束后,毛泽东成立了中国共产党时,来自曾经的俄罗斯帝国的这些反共人士就来到菲律宾。他们在那儿等待,等候他们的未来。对于盟军来说,他们也被视为流离失所者——就像我所研究的那些在弗洛森比格和奥地利的人一样。

那么这一切与夏威夷和太平洋上的这些岛屿有什么关系呢?

流利俄语的帕特里夏告诉我,她在夏威夷建立了该主题的收藏,主要是因为偶然,她在大学学习时,大约六十年前——那是冷战的高峰期。她自豪地告诉我,夏威夷是第一所美国大学开设俄语课程的地方,早在1936年。所以,夏威夷的俄罗斯研究有着传统。

那么,看看地图,俄罗斯也是邻国,是紧邻的国家。过一趟北太平洋就能到。

更多信息可以在夏威夷大学图书馆的网站上找到:https://manoa.hawaii.edu/library/research/collections/russia/russian-northeast-asia-collection/russkaia-pechat-v-atr/

帕特里夏的办公室和“东南亚的俄罗斯人”收藏室,除了图书馆和档案馆外,还是一系列纪念品和遗物的收藏:来自卡累利阿的旗帜、来自俄罗斯城市的磁铁和其他小玩意儿、几幅画作;她的桌上有一张纳瓦尔内的照片,旁边是一个红色的心。帕特里夏的办公室满满堆满了书籍、杂志和纸张,还有很多事情要做。

不过,近年来,帕特里夏表示,收藏的意义越来越低。今天,居住在夏威夷的俄罗斯语人群不再需要图书馆来获得俄语文学。此外,夏威夷大学人文学科的重要性有所下降,加上俄罗斯对乌克兰的战争。她很快就要退休,收藏的未来完全不确定。大学里,现在对俄罗斯或夏威夷的俄罗斯研究传统不再感兴趣的人并不多。不过,今天也有研究人员从海外过来,就像我一样。

不过,帕特里夏表示,最大的热潮是在1990年代初,当苏联解体后,每个人都想知道“其他人”,那些反共的人,反对共产主义的人,最终变成了什么。“这确实是一个非常火热的话题,”她强调。她当时开始收集来自南美和澳大利亚的俄语出版物。“这都是相互关联的,某个地方需要有一个中心来收集它们。”她不断地收纳乌克兰的流亡报纸和书籍,跟我分享她的故事,并指着一个书架,那个书架对我和我的工作是很有吸引力的,南美的乌克兰流亡报纸。“太疯狂了”,我想,翻阅了一下。

直到2014年俄罗斯吞并克里米亚前,帕特里夏还定期组织了一些活动。尽管夏威夷的俄罗斯语人口并不算多,但她说仍有数百人。而自2014年俄罗斯吞并以来,这个群体却深深地分裂。没有人再互相交流,而她,这位有着德裔和爱尔兰血统的俄罗斯语夏威夷人,则被夹在中间。尽管她在说的时候笑着,我感觉她很痛苦。不过,这一切并不只有两个敌对的群体,帕特里夏说。“不,实际上有四个!”她用手指着。“四个群体!”支持普京的俄罗斯人、反对普京的俄罗斯人、支持普京的乌克兰人、反对普京的乌克兰人。“这种情况自2014年就存在了”,帕特里夏强调。这已经是十多年的时间了。

她自己对这种对立的形成感到惊讶,因为在2014年前她在“俄罗斯人”中并没有认识乌克兰人。从2014年起,她觉得她见到了一系列乌克兰人。

我们讨论身份、语言和文化,以及在政治变革、压力、战争的时期,这些东西是如何变化和演变的。正如第一次和第二次世界大战后,以及今天。

我的朋友请求很快完成,我与帕特里夏聊了很久,然后,我终于要去海滩了。我现在度假,接下来是我博士论文的紧凑写作计划,基本上是在澳大利亚写作的流亡生活。下一篇文章可能需要一些时间。

在这段不确定的过渡期中,我引用之前在这里的博客文章,以及我的数字故事图“逃离战争与共产主义',有关澳大利亚的DP。


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