来自冰岛少数民族、土著民族和加拿大多元文化的诠释
没有多久,甚至不到24小时,我就有了身处乌克兰世界的感觉,地点在温尼伯。尽管所谓的“乌克兰侨民”并不存在;这是通常的情况,深入某地观察时总能发现这样的事实。 ...

已发布: 18.08.2023

















这不是一个展览,也不是一个博物馆。这是一件艺术作品,某种意义上来说,这是一件艺术品。
这里有人有远见——这在建筑设计中就已经很明显了。这是令人印象深刻的。博物馆很大,空间充裕:漫长的走廊、道路、光线,以及三楼的一个石头花园,用于休息和思考。
展览或展览们非常宏大而多样化,特别是在数字深度方面,提供了巨大的信息。

信息内容极其丰富,很多部分都非常引人注目——而且也很压倒性;涵盖了很多群体和一个很长的历史时期。仅仅是房子的规模和各个展览区域的大小就令人印象深刻——而我实际上并不完全能够评估缺少了什么或者还有哪些主题需要加入。根据我的感觉,冷战的内容实在是太少了。在大约三个小时后——初次参观和获取概况——我感到有些疲惫。第二次参观我又花了大约三个小时——其中一小时是在花园里度过的——并且打了电话 :D。


最后,游客在“希望之塔”中,下台阶,并被馈赠一个俯瞰温尼伯的全景。

这确实是一个博物馆,真的很令人享受,不仅是为了博物馆爱好者,也是为了展览迷。——在过去的几年中,以及在建设过程中,也发生了许多冲突,接下来会提到,这里简要说明一下。——

我喜欢许多大型和小型的电影站和视角。影片艺术性的欢迎是很棒的,英语、法语和因纽特语的交替使用使人权对不同的加拿大人意味着什么这一主题变得生动。


展览主要由视角和人、肖像、面孔、各种人群在实际和抽象的意义上无处不在。它涉及到在加拿大出生、来到这里的、逃难而来、移民或者只是暂时在这里工作的人民,以及该国历史上不好的事情。


我觉得很震撼——见我上一个帖子的书籍推荐——关于被盗儿童和为了原住民儿童设置的“学校任务”的展览部分以及仍在持续的歧视的部分。

我觉得很有趣的是那段关于来到加拿大的季节性工人,他们在这里拼命工作,而一年大部分时间都不和家人在一起,却在北美的农场上。他们的工资以及工作条件往往很差,他们的声音几乎没有被听到,许多人几乎不会说英语或法语。

展览的一个比较大的部分是关于大屠杀的展览,但它的呈现非常传统、经典,以黑白色调为主,我并不觉得特别有创新性。引人注意的是:(在图片上)在这个相对小的空间内,许多其他被纳粹迫害的群体也得到了相对显著的表现。


在展览中心——这里在照片中不幸被裁剪了……它在右侧——有一个玻璃影像放映室,以纪念1938年的水晶之夜。大约14分钟内,讲述了关于加拿大、反犹太主义以及加拿大政策对于犹太人的影响的内容。有一个英语版本,接下来是法语版本。我觉得这部电影做得很好,把一个既历史悠久又在地理上“遥远”的主题以很好的方式呈现给了温尼伯。
在许多视频和采访站我可以积极地迷失:关于1932/33年乌克兰的霍洛多莫尔、土耳其对亚美尼亚人的种族灭绝、斯雷布雷尼察/波斯尼亚……回顾起来,我发现我主要是在“房子的中心”,主要停留在“欧洲议题”上花了很多时间。——这是因为我自己(过于明显的)“欧洲视角”,我的研究兴趣,还是因为这些主题的呈现确实比其他主题更加凸显和详细?要验证这一点,我需要再第三次访问。
一个较小的部分,但非常个人化的是关于今天的不同加拿大人的故事(大约2014年/博物馆开幕时的情况)。他们为什么会参与人权斗争,又是什么激励了他们?是什么启动了这一切,他们什么时候开始怀疑?这里也有大型的视频站,短访谈片段与音频和照片材料以及绘画和简短文本交替出现。

在不同的楼层之间,还有许多互动站,数字和模拟兼有。

我最喜欢的一点是,作为访问者可以直接看到博物馆工作人员的办公室单元——开放式办公室,一切都很明朗。我认为在那里工作需要适应,但作为访客我觉得这很好。工作人员并不是在墙后或关闭的门里做某些不为人知的事情,而是在某种意义上有直接的接触。即使在博物馆——在所有空间中,工作人员都会与访客交流,随时提供问题解答。我非常喜欢这样的方式,觉得这使博物馆和展览变得更加人性化,更加亲切。

然后,已经是17点了,博物馆关门了。我有一种感觉,即使在两次约三个小时的参观后,我依然可以再去一次。但是,哪个访客会在两周内三次进入同一个博物馆呢……? 可能不会那么多,因此在很多地方也许“少即是多”。
批评
人权博物馆在温尼伯绝对是一个亮点,但我也不无感地意识到对这个博物馆的批评时而尖锐、时而温和。在多伦多我已经听说过关于这个博物馆开幕前的讨论。主要是2010年,也就是在开幕前约四年,主要争论的是如何权重和展示针对土著人民的加拿大罪行、东欧人从苏联来的罪行,这主要是关于霍洛多莫尔(1932/33年发生在乌克兰的人为饥荒)和大屠杀展览部分应如何展现的问题。最初的想法是建设一个大屠杀博物馆,但项目主题后来大大扩展。想了解更多关于形成过程的人,可以参考:https://uofmpress.ca/books/detail/the-idea-of-a-human-rights-museum
2014年,这个庞大的博物馆开门了,但并非一切都已准备妥当,许多画廊仍然关闭。整个项目的成本远远超出最初的预期。开放典礼伴随着抗议:一些团体对其故事未能得到适当和准确的展现而感到愤怒,同时在制作过程中他们并未得到参与。随后,(可能)进行了几次修改。“博物馆和展览工作者”在科学界的主要批评是博物馆在许多方面避免了冲突。对某些人来说,它过于专注于展示(真正和想象的)榜样——该如何行为——的展示。
2020年,这个博物馆再次成为国际新闻的焦点。前员工公开揭露了博物馆中的种族主义和性别歧视,并指责博物馆本应代表的——即人权——只是一句空话。此外,还披露当时的管理层曾经要求员工将某些主题完全排除在外,只与特定团体交流。例如,涉及堕胎权或性别身份和性取向的讨论在与保守或宗教团体的导览中不得提及。
在博物馆中可以消磨很长时间,确实值得一游。关于丑闻,温尼伯这里的人告诉我,近年来没有任何新的消息。
就在对面是福克斯市场,一个原本非常古老的土著人民聚集地,如今变成了温尼伯一个新潮的饮食区域。我在煎饼屋吃到了我一生中最好吃的苹果煎饼,毫不夸张。并且我现在在考虑是否真的去参加‘德意志展馆’的福克洛拉玛文化节。经过测试的两个(几近竞争的)乌克兰展馆后,我还在等待波兰展馆的邀请(明天),得到了乌克兰方的请托,希望我评估一下德国在文化节上的表现……
我犹豫不决,更加认为这是一个奇怪的十月节,想在加拿夏的八月中以德意志文化的形式出现。我无法想象那里会有腌鲱鱼三明治……
