15. 瓦尔法布里卡:与隐修院的告别
在离开隐修院的大门时,主人们会为朝圣者送上祝福,这已经成为一种传统。在祈祷中,他们请求圣弗朗西斯能够在我们前行的路上给予我们支持。我必须承认,这让我感动得泪流满面。这也是我回头再看一下隐修院和昨天晚上的原因。 一个特殊传统的延续...

已发布: 29.04.2024
从瓦尔法布里卡到阿西西的路程很好走,景色变化多端。在最初的几公里里,风景和最后几天的相似。
突然间,景色变了:山丘变得更低更柔和,葡萄种植增加,森林覆盖的山坡间出现越来越多的岩石墙。
今天的阿西西曾是一个翁布里亚神庙的所在地,在罗马人殖民了蒙特苏巴西奥的高原之前。在今天,城市的城墙和市政广场仍然见证着罗马的统治。这个城市组合在2000年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
在市政广场上,古老的外观尤为引人注目:它属于圣玛丽亚大教堂(Santa Maria sopra Minerva)。这是罗马米尔娜神庙的遗迹。
前厅的柱子从未被毁坏,并于6世纪由本笃修道士修复。1539年,人们将神庙内部改建为教堂,百年后进行了巴洛克风格的装修。这一过程显得相当不寻常,考虑到其“异教”的历史背景。
顺便提一句,歌德也曾在这里待过(比我早一些,1786年)。他和我一样感到兴奋,并称这座建筑是他一生中见过的第一座保存完好的古代建筑。
我很久以来都不确定是否能在阿西西找到一家负担得起的房间。这个城市变得过于拥挤,而不仅仅是朝圣者。现在我在阿西西的德国克拉拉修道院住了三个晚上。这间房间我与一位年轻的波兰女孩共用,她也没有落脚的地方。
姐妹们很友好地接纳了我们,尽管她们已经超负荷工作。她们让我们相信,这里有很多东西值得探索。如果我们匆忙离开,那将是很可惜的。因此,Sylwia和我现在又在同一个房间里度过了几晚,而在此之前,我们与其他朝圣者一起住在宿舍。
后被封圣的克拉拉于1220年跟随她的同代人方济各走向绝对贫穷。在其他女性追随这个榜样之后,方济各创立了一个女性修会,最初称为“达米安教团”。在克拉拉去世后,该修会以她的名字命名。这一修会的创建也表达了强烈的宗教女性运动。
在修道院的第一天让我感觉有些不安。我参加了晨祷。在祭坛后面有一个栅栏。几乎像是被看不见的手拉开,窗帘被拉开,两个大窗扇被打开。透过栅栏,隐约可见一些姐妹的身影,但却无法真正看清。我们在这一边,她们在那一边。祈祷结束后,窗扇再次关闭,窗帘被拉上。我稍后问了一位姐妹,为什么会有人自愿一生待在栅栏和墙后。(不过,稍后我心中却涌起了一个想法,那就是我们可能也“处于栅栏后”。)
有些事情很难理解,包括克拉拉修女的生活。她们完全孤立于公共生活。这种生活使她们能够在没有任何干扰的情况下,绝对虔诚地祈祷,为世界、为所有人、为和平。正如我们接待我们的姐妹Alexija解释的那样,她们一天祈祷七次。愿上帝保佑,这种无私的奉献不是徒劳的。
在修道院里,有两位姐妹是与外界的沟通桥梁。她们负责接待客人以及所有重要的联系。她们的主要任务是:帮助姐妹们摆脱世俗事务。
