'Niente dura per sempre, l'unica cosa che rimane costante è il cambiamento.' (Frittenbude)

Gli ultimi dieci giorni sono stati probabilmente i più lunghi della mia vita fino ad ora. E probabilmente anche i più impegnativi, direi. Ma riporterò tutto in ordine. Da circa due settimane sono in Sri Lanka. Già dall'aereo vedo principalmente molto verde e questo mi consola un po' per il dolore dell'addio all'India.

Prima di poter esplorare la natura e magari anche alcuni animali, ci sono alcuni giorni nelle città di Colombo e Kandy. Poiché a Colombo non riesco subito ad acquistare un biglietto del treno per il giorno successivo, devo anche passare un po' più di tempo qui del previsto. Ho quindi quasi due giorni interi per dare un'occhiata più da vicino alla capitale di questo stato insulare. E dopo che il piccolo frustrazione per il treno tutto esaurito è svanita, sono anche motivato a lasciare la mia stanza nel'AOSTEL e passeggiare un po' per la città.

Quasi come a Amburgo qui

...come in India, solo più pulito

Sul cammino di ritorno all'ostello vedo che dall'altra parte della strada suona una band e mi prendo un posto a sedere, ordino una birra e osservo le persone. Più tardi si riempie davvero e tutti ballano per strada. In qualche modo trovo tutto molto europeo qui. Non ho più la sensazione di essere lontano. Anche se non mi è mancato, è comunque una interessante variazione di tanto in tanto.

Questa donna cerca di guadagnare qualche soldo vendendo francobolli.

Il giorno dopo passeggio di nuovo per il mercato, dove si trova anche la bella Moschea Jami Ul Alfar. Purtroppo non posso guardarla dentro, poiché è tempo di preghiera e non posso entrare.

Nel tardo pomeriggio cammino verso la spiaggia di 'Galle Face'. In un altro blog di viaggio ho letto che il tramonto qui può essere molto bello e si può anche mangiare del buon cibo. Voglio constatare di persona.

Non sono andato al mare da un po' e mi godo il vento fresco per un po'.

Il resto del tempo lo trascorro semplicemente passeggiando sul lungomare e guardando cosa fanno le persone qui. Non si può proprio nuotare, ma sicuramente si possono tenere i piedi nell'acqua.

In un'ampia area dietro alle bancarelle, i bambini più piccoli e più grandi fanno volare aquiloni.

E poi il sole inizia a tramontare.

Ora è tempo di provare alcune delle prelibatezze.

La mattina dopo prendo il primo treno per Kandy. La città è parte della mia itinerario, poiché qui posso fare un corso di meditazione di dieci giorni, nei pressi. Inoltre, qui è anche possibile richiedere un visto per l'India. Ho già accennato che mi piacerebbe tornare in India? ...

Il viaggio in treno mi permette di vivere un po' più la bellezza della natura di questo paese e mi godo finalmente di nuovo la possibilità di mettere la testa fuori dal finestrino.

Kandy è una città piuttosto grande su un altipiano nel mezzo dello Sri Lanka, circondata da montagne e foreste. L'arrivo nella mia sistemazione è un po' divertente. C'è solo una donna anziana molto cordiale e sorridente lì, che chiama qualcuno e poi mi porge il telefono. La voce maschile dall'altra parte della linea mi spiega che le lenzuola e gli asciugamani non sono ancora del tutto asciutti e che non posso ancora prendere possesso della mia camera. Circa in un'ora passerà a sistemare tutto. Ho già fame e torno in città per mangiare qualcosa.

Così come il martinete

Poi salgo la montagna verso la grande statua del Buddha. Anche se è nuvoloso, la vista è comunque bella.

Questo cartello che porta ai bagni mi lascia con alcuni punti interrogativi nella mia testa.

Il giorno successivo e ultimo a Kandy, prima di ritirarmi per dieci giorni nella tranquillità di un centro di meditazione, mi sento già in qualche modo strano al risveglio. Ora mi sento un po' inquieto al pensiero di non parlare per un lungo periodo e soprattutto di non avere contatti con il mondo esterno. Sono relativamente poco motivato a fare qualcosa di Kandy e faccio solo un giro, mangio qualcosa e bevo il succo obbligatorio. Tornato all'ostello, incontro Katharina di Monaco, che sta viaggiando per dieci mesi con suo figlio Marlon. Iniziamo subito a chiacchierare e così il resto della giornata passa rapidamente. Ritardo il mio parto di mattina il più possibile e sono molto felice quando Marlon vuole bere un succo con me prima di salutarci.

Ma ad un certo punto il succo è finito e so che è tempo di mettermi in cammino. Non riesco a spiegarmi perché la mia motivazione per partecipare a questo corso sia sparita quasi completamente. Ma annullare all'ultimo minuto non era affatto un'opzione. Quindi mi siedo sul prossimo autobus e parto verso il centro di meditazione Dhamma Kuta.

Giorno 0:

Dopo essere entrati nel campo, situato su una montagna e nel mezzo di una bellissima foresta, non c'è modo di tornare indietro.

Dopo l'ultima cena - nei prossimi dieci giorni ci saranno solo uno spuntino e tè alle 17:00 - c'è una spiegazione di tutte le regole. Viene anche ripetutamente chiesto se tutti siano veramente pronti a rimanere per la durata dell'intero corso e a non lasciare il campo. Nessuno se ne va. Mi chiedo se gli altri pensano la stessa cosa che penso io: 'Se voglio davvero andarmene, nessuno mi fermerà.' Dopodiché inizia il cosiddetto nobile silenzio. Ora c'è ancora la possibilità di cambiare idea, se non si è sicuri di poter seguire le seguenti cinque regole:

1. non uccidere alcun essere vivente

2. non rubare

3. non compiere atti sessuali (gli uomini e le donne sono rigorosamente separati qui)

4. non mentire

5. non consumare alcun tipo di sostanza stupefacente (compreso alcol e tabacco)

Inoltre ci si impegna a tacere - le conversazioni sono consentite solo con i facilitatori del corso e, in caso di emergenza, con i volontari, se si ha realmente bisogno di qualcosa. Non deve avvenire alcuna comunicazione, nemmeno attraverso il contatto visivo, l'espressione facciale e il linguaggio del corpo. Tutto ciò che può in qualche modo distrarre una persona dall'affrontarsi seriamente deve essere abbandonato. Quindi porto il mio telefono, il mio tablet e i miei libri alla reception. Devo ammettere che ci sono un piccolo taccuino e una penna che si nascondono in fondo al mio zaino. Ma questo sarà usato più tardi.

Perché lo faccio? Me lo chiedo in questo giorno di arrivo e anche nei giorni successivi. Fondamentalmente trovo il tema della meditazione molto affascinante e credo anche che possa essere molto utile per condurre una vita più consapevole e attenta. Durante tutto il tempo passato quest'anno in India, ho anche avuto alcune esperienze con la meditazione. A Rishikesh ho incontrato alcune persone che hanno fatto un corso di Vipassana ed erano entusiaste. Trovo soprattutto invitante l'idea di non parlare per dieci giorni e di rinunciare al telefono. In realtà, non ho pensato a molto altro quando mi sono registrato per questo corso.

La Vipassana si basa sulla premessa che tutta la sofferenza è causata dall’antipatia, dal desiderio e dall’ignoranza. Bramiamo le cose che non abbiamo e che potremmo non avere mai. Non vogliamo lasciar andare cose, situazioni e sentimenti piacevoli. D'altra parte, vogliamo evitare il più possibile le cose sgradevoli e più forte è la nostra resistenza, peggio ci sentiamo. E raramente siamo davvero consapevoli di questo, non possiamo controllare il desiderio o l'antipatia. Con la tecnica di meditazione, dove si osservano le proprie sensazioni fisiche con attenzione, si dovrebbe imparare e, soprattutto, vivere che tutto è impermanente. Nulla dura per sempre. Tutto cambia. E proprio per questo si può reagire a tutto con equanimità e calma. Mi sembra tutto molto logico e non è affatto una novità. Ma solo riflettendo su questo o leggendo a riguardo non basta per riprogrammare determinati schemi che abbiamo acquisito nel corso degli anni.

Sono curioso di vedere se i prossimi giorni porteranno effettivamente un cambiamento. Iniziamo già la meditazione la prima sera. E, come ogni sera da oggi in poi, ascoltiamo poco prima di dormire una lezione del maestro di Vipassana Goenka, la cui voce registrata ci accompagnerà nei prossimi giorni.

Giorno 1:

La continuità è il segreto del successo

Esiste un rigoroso programma che deve essere rispettato per tutta la durata del corso.

Prima della colazione e per me, evidentemente in piena notte, si devono meditare per due ore. Non trovo difficile alzarmi. Sono andato a dormire poco dopo le 21. Nei primi tre giorni, la meditazione consiste esclusivamente nell'osservare il proprio respiro. E solo nella zona tra la punta del naso e il labbro superiore: quale narice si respira? Dove esce il respiro? Quale punto del naso o del labbro superiore tocca? Dopo un po' riesco effettivamente a sentirlo tutto. Sento anche che l'aria in entrata è più fresca dell'aria in uscita. La mattina trascorre piuttosto velocemente e sedere a lungo e concentrarsi e non lasciarsi trasportare dai pensieri che affiorano non è poi così difficile. Sono sorpreso. Ma poi arriva il pomeriggio. Quattro ore fino alla prossima pausa. Il tempo non passa affatto. Il mio respiro non mi interessa affatto. Sono invidioso di tutti coloro che possono fare qualcosa di diverso da qui. Sì, mi compiango, anche se è una mia libera scelta essere qui. E più ci penso, peggio diventa. Ma, chi l'avrebbe mai pensato, anche queste quattro ore alla fine passano e arriva finalmente la tanto attesa pausa tè. La meditazione di un'ora che segue vola via e nella lezione successiva mi sento già molto meglio. 

Giorno 2: