Bajawa e quattro villaggi tradizionali

Insieme a Lara e Sebastian, ho viaggiato ancora più a est fino a Bajawa, dove ci sono diversi villaggi tradizionali come Wae Rebo nei pressi di Ruteng che si possono visitare. Poiché eravamo già arrivati a Bajawa a mezzogiorno, abbiamo preso contatto lo stesso giorno con William, una guida locale, il cui autista ci ha portato ai villaggi tradizionali Luba, Bena e Gurusina (preparati per turisti e turiste). Le capanne sono costruite in tradizionale stile Ngada, piccole figure o casette sui tetti indicano i capi dei clan locali e le corna di bufalo ricordano le celebrazioni di antichi sacrifici.

L'ultima tappa sono state le sorgenti termali di Malanage, un incontro tra un ruscello freddo e una sorgente calda. Esattamente in mezzo c'è un posto che non è né troppo caldo né troppo freddo, e lì Lara e io ci siamo seduti e rilassati per un'ora, mentre Sebastian beveva Arak con i locali.

In serata, Lara e io abbiamo un incontro con William per andare a Belaraghi. Infatti, mentre si possono visitare Luba, Bena e Gurusina autonomamente e pernottare con i locali, per Belaraghi è necessaria una guida, o meglio: William. È stato il primo non residente del villaggio a cercare il villaggio 18 anni fa, e dopo diversi tentativi infruttuosi e un'escursione di 3 giorni nella giungla, lo ha trovato davvero (almeno così racconta). Nel frattempo, c'è una strada asfaltata fino all'ingresso del villaggio, ma William è ancora l'unico autorizzato a pernottare lì con i visitatori. Oltre a Lara e me, c'erano anche Nicole (dall'Italia) e Lewis (dal Regno Unito).

Come a Luba, Bena e Gurusina, anche a Belaraghi tutte le capanne sono strutturate allo stesso modo: sono elevate su palafitte e consistono in due stanze allineate e collegate da una piccola porta. Mentre ogni ospite può immediatamente accedere alla stanza comune anteriore, non è così per la stanza posteriore, che serve come cucina e camera da letto. Anche se gli abitanti di Belaraghi sono cristiani, credono comunque anche in alcune loro tradizioni animiste. Tra queste c'è la credenza che gli antenati defunti continuino a vivere nella loro casa e che gli ospiti debbano essere presentati agli antenati in una cerimonia in cui si sacrifica un gallo, seguita da un successivo banchetto. Per la cerimonia, la stanza posteriore può essere accessibile.

Siamo stati accolti da Mama Nella e suo marito Papa Vempi, Papa Aurelius e Mama Rene con del tè nella sala comune, dove William ci ha preparato per la cerimonia imminente (fungeva anche da interprete). Poco dopo siamo stati invitati nella stanza posteriore e la cerimonia è iniziata.

Per noi quattro, il sacrificio del gallo non era una vista quotidiana e non avrebbe dovuto esserlo. Successivamente è emerso che tutti noi cercavamo di seguire una dieta vegetariana. Ma naturalmente in una cerimonia non si può semplicemente dire: 'Non lo mangio.', quando è stato sacrificato un gallo appositamente per te. Così abbiamo tutti gentilmente mangiato alcuni pezzi, accompagnati da riso rosso, verdure e, naturalmente, tanto Arak e vino di palma servito in gusci di cocco. Nonostante la barriera linguistica, è stata una serata molto bella e prima di cadere nel letto da stravolti (almeno io lo ero) da Mama Rene, abbiamo goduto del meraviglioso cielo stellato senza inquinamento luminoso.

Quando mi sono alzato la mattina seguente e mi sono seduto sulla terrazza, tre cuccioli sono corsi verso di me e hanno cominciato a masticare le mie dita dei piedi. Era così dolce che quasi ne ho portato uno via! Quando Nicole e Lewis hanno espresso l'idea di tornare a Belaraghi dopo una notte a Bajawa e di aiutare con le attività quotidiane del villaggio, sono rimasto così colpito che ho messo da parte i miei piani e mi sono unito a loro. Quando William ha chiesto alla famiglia se andava bene per loro, Mama Nella si è così tanto rallegrata che ha subito chiamato i suoi figli a Giava per raccontare la novità.

Dopo i saluti, abbiamo fatto una piccola escursione da Belaraghi ad Aimere e durante il tragitto abbiamo avuto una vista splendidamente panoramica del Gunung Inerie. Inizialmente volevo scalare anche questo vulcano, ma dopo aver letto alcune recensioni su Google che definivano il sentiero 'molto mal tenuto' e 'pericoloso', ho rinunciato a questo progetto.

A Aimere, l'autista di William ci stava già aspettando per riportarci a Bajawa. Tuttavia, sulla via del ritorno, abbiamo fatto una sosta imprevista nel giardino di William, dove sua moglie ha preparato il pranzo per noi e abbiamo potuto vedere i pulcini nati quella mattina. E al nostro ritorno a Bajawa, io, Nicole e Lewis abbiamo acquistato alcuni alimenti che non possono essere coltivati a Belaraghi, per portarli come piccolo pensiero il giorno successivo.