Mausoleo de Xunzi

El punto culminante de mi viaje a China en 2023 es la visita al Mausoleo de Xunzi en Lanling. Xunzi (荀子) vivió aproximadamente entre el 300 a.C. y el 239 a.C. y fue el filósofo más destacado de la escuela confuciana. Para mí, es el pensador más importante de la humanidad, con una gran capacidad de comprensión. Su enseñanza y filosofía de la humanidad son las más adecuadas para explicar y dar forma a la sociedad humana, aunque he leído a algunos filósofos y pensadores europeos y de Oriente lejano de la antigüedad y la modernidad para comparar y evaluar.
Desafortunadamente, la enseñanza de Xunzi no pudo prevalecer en el confucianismo frente a la popular enseñanza de Mengzi, a pesar de que la escuela de Xunzi —y, por ende, sus ideas— ha ido ganando relevancia de vez en cuando. Por cierto, uno de los alumnos de Xunzi fue el creador del Legalismo, Han Fei.
La enseñanza confuciana de Xunzi preveía una estricta educación de las personas para aprender y acostumbrarse a buenas cualidades de carácter, de modo que sea posible una convivencia pacífica en la sociedad y se repriman las características humanas de egoísmo, falta de respeto y avaricia.
El mausoleo se encuentra un poco alejado de la ciudad de Lanling. No se cobra entrada, aunque hay un letrero que señala una taquilla desocupada. Al principio, un par de grandes tablones citan citas confucianas de políticos actuales: “No estar inquieto radica en el pensamiento temprano, no ser pobre radica en la planificación temprana.” y “Si no das pequeños pasos, nunca alcanzarás mil millas.”
El pasillo que tiene algunos arcos y animales míticos lleva primero sobre el “Puente de los Ganadores”, que lleva ese nombre porque simbólicamente todas las personas que visitan a Xunzi —y, por ende, se ocupan de su filosofía— son ganadoras y se benefician personalmente del conocimiento. En el templo frente al túmulo hay una enorme estatua de Xunzi. A la izquierda y a la derecha se encuentran pequeñas estatuas de sus alumnos más famosos: Han Fei (el mencionado creador del Legalismo), Zhang Cang, Li Si y Fu Qiu Bo. En las paredes cuelgan escritos de Xunzi y hay representaciones de su vida. Detrás del templo hay dos antiguas lápidas protegidas por vidrio y dos estatuas frente a su túmulo, que está cubierto de árboles y arbustos. La gran plaza frente al templo está flanqueada por pasillos y cada uno tiene una larga estela, en las que están grabados todos los 32 capítulos con 75,100 palabras de la obra filosófica principal de Xunzi. En ella se tratan temas de historia filosófica, etiqueta, política, economía, educación, militar, derecho, ética, literatura, arte, ciencia y tecnología.
Aunque no leo todas las palabras, me tomo mi tiempo para visitar el recinto de las tumbas y llego justo a tiempo a la salida, antes de que la puerta se cierre para la pausa del mediodía. Solo hay otros dos huéspedes visitando, que llegan tarde a la puerta y deben buscar una salida alternativa por la cerca. La mujer toma un selfie de la manera más discreta posible, de modo que yo —el extranjero— esté en la foto y se lo muestra orgullosa a su marido. Sin embargo, nos enfrentamos a un problema mayor, ya que nuestra solicitud de taxi a la hora del almuerzo a través de la aplicación no es aceptada por ningún taxista. Probablemente todos están en su descanso para el almuerzo o ninguno quiere ir a la remota tumba de Xunzi bajo el calor del mediodía. Finalmente, un empleado del recinto se apiada, trae su pequeño automóvil eléctrico y da tres vueltas con la ventana abierta en el estacionamiento para que no haga tanto calor dentro. Luego, los cuatro nos apretamos en este pequeño auto de juguete, que seguramente está sobrecargado, y el amable empleado nos lleva al centro de Lanling. Allí comemos en un restaurante y como aún no hay taxista que quiera salir de su pausa para el almuerzo, el propietario del restaurante decide llevarnos en su Audi de regreso a Taierzhuang, que está a 30 km de distancia. ¡Grandes personas!