佛教寺庙Brahmavihara Arama和汽车故障(巴厘岛第二部分)
这一天的开始是因为有交配的猴子挡住了通往接待处的路,我们无法顺利办理退房。由于雄性猴子经常被竞争对手推下伴侣,伴侣会跑开一点,因此通道最终是畅通的,我们也及时赶上了前往港口的船。 我们的导游和司机在那等候我们,接着我们前往巴厘岛最大的佛教寺庙Brahmavihara Arama。这个寺庙建于1970年,得到了来自泰国的资金支持。 ...

已发布: 19.09.2018
早晨我们在酒店的植物园进行了一次小型导览,探索了属于我们酒店的种植园。在这里,除了看到许多咖啡植物外,我们还看到了西番莲花(百香果)的生长,随后在水果市场上也买到了这些水果。

西番莲植物
和这里的一切一样,种植园里也有一座自己的寺庙。寺庙由两个神龛组成,每天三次献上供品。

汽车换了新的离合器,因此我们在中午继续前往“水边的寺庙”,乌伦达努布拉坦。这个寺庙是献给湿婆的,建于1663年,位于水中和水边。

在那里我们了解了巴厘岛上实践的印度教。比如有四个种姓,但其重要性远不及印度——除非你想要选择来自另一种姓的配偶……在这种情况下,担心的父母肯定会出面干预。

通过名字可以看出谁来自哪个种姓,这样在介绍时就可以直接澄清。为了方便,巴厘岛人会给孩子们编号。因此,长子可以被称为“老大”,而次子则称为“第二”或“中间者”,第三个孩子则称为“老三”。而第四个孩子的名字就比较不幸,意味着他是个不太受欢迎的接班人……当下一个孩子出生时,编号就会从头开始。

随后我们还去了位于贝杜古的香料、果蔬和花卉市场。那里我们在一个水果摊上品尝了各种热带水果,尽管经过艰难的讨价还价,我们还是以游客价买下了它们。

接着我们继续向南前往乌布,将在那儿度过接下来的三个夜晚。到达那里只有50公里的路程,但我们开了近三个小时。在乌布的市中心,我们大约开了一个半小时,因为市中心几乎是个巨大堵车。我们常常被背包客超越,他们欢快地走在街道上,而我们则在汽车和穿梭的摩托车中挣扎。

到目前为止,我们只见过摩托车上的当地人,但这里也有一些游客,他们欢快地在拥挤的街道上鸣笛开车。骑摩托车的好处在于可以在交通中灵活穿行,而汽车则只能在较宽的街道上做到这一点。
摩托车骑士必须佩戴安全头盔,但这个规定并不总是得到遵守。有些头盔甚至是拿在手里的。在爪哇,我们也常常看到用头巾作为头盔替代品……男士们还选择佩戴棒球帽。
