Jour 248 – 250 Trekking à travers les collines de Hsipaw

Mon sac à dos pour les trois prochains jours est prêt et mon grand sac est bien rangé dans l'auberge. À 8h30, nous avons décidé de partir à trois avec un guide pour notre trekking de trois jours. Le temps n'était pas vraiment au beau fixe. Un épais brouillard flottait sur la vallée. J'ai vite compris que nous avions un guide vraiment bon.

Il a raconté et expliqué beaucoup de choses sur Hsipaw et ses environs. Nous avons donc d'abord marché à travers des champs de riz et de céréales.

Nous sommes également passés près d'un cimetière. Ce qui était particulier, c'est qu'il est divisé par religion. Chaque religion avait sa place.

Nous pouvions observer les gens dans leur vie quotidienne, comme ils travaillaient dans les champs ou fabriquaient des biscuits et d'autres choses pour le marché à la maison.

Lorsque nous avons gravi la première colline, nous avons également laissé derrière nous le brouillard et avons commencé à marcher sous le soleil. Notre guide nous a montré les différentes plantes qui poussent ici et nous a expliqué à quoi les villageois les utilisent.

Sur notre chemin, nous sommes passés à plusieurs reprises dans des petits villages et de plus grands champs. Tout y est cultivé, mais principalement du maïs et du riz.

Pendant la randonnée, nous avons également discuté du conflit entre les différents groupes ethniques et les différentes « armées ethniques ». Notre guide, le maire de 4 villages, nous a raconté qu'il avait été enlevé avec un ami il y a 7 ans. Ils devaient servir l'armée ou se racheter. Le village d'où il vient a donc recherché deux hommes qui seraient prêts à se battre pour l'armée. Ils ont trouvé deux hommes, mais seulement à condition d'être payés avec trois buffles d'eau. Trois buffles d'eau valent environ 3000 $. Le village a donc collecté de l'argent et a pu payer les deux hommes. Ainsi, notre guide et son ami ont été échangés après 16 jours. Une histoire très captivante qu'il nous a racontée simplement. Il a également partagé d'autres éléments concernant l'histoire du pays et le conflit. Très intéressant.

Dans différents villages, nous avons régulièrement fait des pauses thé, où nous avons été nourris. Il y avait toujours différents plats locaux à déguster.

Dans l'après-midi, nous sommes arrivés au village de notre guide, où nous passerons la nuit.

Après une courte pause, il nous a fait faire le tour de son village et nous a montré tout.

Nous avons eu le plaisir d'admirer un beau coucher de soleil.

À 18h15, à la monastère à côté de sa maison, une prière pour tous les moines a lieu. Nous avons eu l'opportunité de les observer. Les jeunes moines, qui étaient très jeunes, âgés d'environ 5 à 10 ans, n'étaient pas toujours concentrés et avaient d'autres choses en tête.

Nous avons eu le plaisir de déguster un délicieux dîner local, préparé par sa sœur. Sa femme étant actuellement à l'hôpital à Mandalay avec leur fille aînée. Pour conclure, nous avons également reçu du vin de riz. Étant donné que j'avais déjà eu des expériences avec ça au Vietnam, je me suis contenté de goûter.

Le lendemain, nous avons continué notre randonnée.

Le paysage a changé. Là où il y avait des champs hier, se trouvent aujourd'hui des forêts et des plantations de thé. Ce territoire appartient à un autre groupe ethnique. Notre guide nous a raconté comment ils en étaient venus à vivre ici dans les collines et pourquoi ils cultivent du thé. Il savait vraiment beaucoup de choses et était très heureux de partager son savoir avec nous.

Quand nous sommes arrivés devant le premier village, nous avons dû passer un point de contrôle militaire. Ils nous ont laissé passer sans poser de questions. Mais oui, il y avait effectivement des militaires cachés partout dans les montagnes. Ce village semble être une sorte de base, car il y avait beaucoup de soldats visibles ici.

Nous avons marché toute la journée à travers la région, alternant entre les champs de thé et les champs de maïs et de riz.

Dans l'après-midi, nous sommes finalement arrivés au village où nous souhaitions passer la nuit.

Nous avons eu l'opportunité de visiter une école à côté de notre maison. Les élèves apprennent beaucoup ici en chantant, une méthode d'apprentissage passionnante. Ils ont aussi la possibilité d'apprendre à l'extérieur. Mais lorsque nous sommes arrivés, l'école venait de se terminer.

Plus tard, nous avons encore fait une promenade dans le village.

Le soir, nous avons commencé à boire de la bière, mais nous n'avions pas vraiment de provisions. Notre guide a alors dit que nous pouvions en acheter davantage dans le village suivant. Avec la moto, cela ne prend que 7 minutes. Nous pouvions passer nos commandes auprès de lui. Après avoir collecté tout l'argent, il est également venu me voir et m'a demandé si je pouvais lui rendre un service. Il fallait que je monte sur la moto avec lui, car il y avait un point de contrôle militaire avant le village, et les soldats n'aiment pas voir un local seul à la tombée de la nuit. Ils craignent qu'il aille vers une autre armée ethnique. Mais si un touriste est assis derrière sur la moto, tout est sans problème et aucune question n'est posée. J'ai accepté et nous sommes donc partis ensemble dans le village suivant pour acheter de la bière. En effet, nous n'avons eu aucun problème avec les soldats. Nous avons terminé la soirée autour du feu de camp.

Le troisième jour, nous avons commencé tôt, car nous voulions visiter une source chaude et une cascade. Le matin, nous avons de nouveau marché à travers des champs de maïs et de riz et avons traversé plusieurs villages.

Après 4 heures de marche, nous atteignons le village où nous sommes pris en charge par un Tuktuk. Le Tuktuk nous a ensuite conduit à la source chaude. La particularité de cette source est qu'elle est située au milieu d'un champ de riz. La source a été transformée en une petite piscine. Les habitants utilisent principalement cette source comme douche chaude, car il n'y a pas d'eau chaude dans les villages. Après 2 jours et demi de trekking, un bon bain chaud était exactement ce qu'il nous fallait. Et l'eau était vraiment tiède, aux alentours de 40°C.

Après la « douche », nous sommes allés au waterfall en Tuktuk. Cependant, la route menant à la cascade était fermée en raison de travaux de réfection. Mais cela ne pose pas de problème, notre chauffeur a simplement décidé de passer à travers un champ de riz. Tout va bien.

La cascade était assez impressionnante à voir. Mais après le bain chaud, nous ne voulions pas nous mettre sous l'eau froide. Nous l'avons donc simplement admirée.

Sur le chemin du retour, notre Tuktuk est tombé en panne à cause du manque de carburant, car nous devions rouler à travers le champ de riz. Mais là encore, ce n'est pas un problème. Le chauffeur a appelé sa femme qui est arrivée 5 minutes plus tard avec un plein d'essence. Tout est bon.

De retour à l'auberge, nous avons dit au revoir à notre super guide.

Les autres ont ensuite pris le bus pour Inle. Je voulais réserver une auberge dans ma prochaine destination. Mais j'ai dû me rendre compte qu'il n'y avait pas d'hébergement abordable à Naypyidaw. Pas plus qu'à Bago et Hpa-An. C'était en fait mon idée d'aller dans ces villes ensuite. Mais je ne voulais pas payer de 30 à 50 $ par nuit pour un hébergement. Je dois donc improviser un nouveau plan. Ce soir, direction Naypyidaw, la nouvelle capitale du Myanmar. Car ce billet de bus a déjà été acheté.