La nuit au café de la gare à Kadiköy, je me prépare intérieurement pour mon odyssée en alternant entre thé et ayran, tandis que j'écoute un groupe de hommes en train de bavarder. Dans les jours qui suivent, je vais passer mes journées dans le train, le bus ou le minibus. Kadiköy - Erzincan - Trabzon - Batumi - Mestia. Avant d'atteindre le paradis de la randonnée qu'est la Géorgie, je dois faire quelques étapes intermédiaires en l'espace de 5 jours. D'abord le devoir, puis le plaisir.
Il semble que des animaux soient régulièrement nourris sur l'herbe derrière moi. Une chatte grignote des restes de viande. Un renard apprivoisé s'approche timidement, désireux d'obtenir sa part, mais lorsque la chatte fait le dos rond, le renard trois fois plus gros prend la fuite.
Je fais une observation anthropologique : je remarque que les chats ici sont attirés différemment qu'en Allemagne. Au lieu d'un accent aigu, les amateurs de chats en Turquie émettent un 'Ssss' comme un serpent. Intéressant.
L'Eastern Express, prévu à 1h15, accuse 45 minutes de retard à Kadiköy et arrive à Erzincan avec plus de 2 heures et demie de retard. La climatisation dans le compartiment est si froide qu'il fait nuit que je dois enfiler un pull et une veste, mais le matin, elle tombe complètement en panne, faisant passer le train de réfrigérateur à sauna en quelques secondes. Au prochain Alman qui se plaint de la Deutsche Bahn, je raconterai ce que peut signifier voyager en train en Turquie. Mais je n'ai pas de rendez-vous et je continue à boire mon service à thé et ayran à bord du restaurant.
Arrivé à Erzincan, il est temps de me faire couper les cheveux. Côtés à zéro. En plus de l'eau potable dans des gobelets de yaourt, la Turquie a une autre particularité étrange : les mêmes types de magasins se regroupent toujours dans un quartier. Cela signifie que boucherie côtoie boucherie, boulangerie à boulangerie, magasin de coques de téléphone à magasin de coques de téléphone. Je n'ai donc pas besoin de chercher longtemps, car mon hôtel se trouve dans le quartier des coiffeurs et je marche dans le premier salon venu. On me donne le prix de manière peu claire - dans le nord-est de la Turquie, les gens parlent encore moins anglais qu'Ankara. Le salon appartient à Mahmut, qui a rassemblé autour de lui de jeunes apprentis d'environ 16 ans qui lui demandent souvent des conseils. Dès qu'un nouveau client s'assoit, une petite foule de trois à quatre jeunes coiffeurs se forme autour et regarde leur collègue couper les cheveux. Curieux et timides, ils pratiquent leur anglais avec moi : 'What’s your name?' ou 'How old are you?' Via une application de traduction, on me demande si j'aime Erzincan et je peux dire en toute honnêteté : 'Evet! Oui, beaucoup !' Malgré les difficultés de communication, je suis plutôt satisfait de ma coiffure à 8 euros. Quand je suis chez le coiffeur à Berlin ou à Leipzig, c'est souvent l'inverse.
Bien qu'il y ait un bus d'Erzincan à Trabzon, j'essaie de faire du stop. J'ai entendu dire que c'est très facile en Turquie et que les Turcs, aussi hospitaliers soient-ils, aiment prendre des auto-stoppeurs. Après 30 minutes sous le soleil brûlant, je renonce. Peut-être que j'étais au mauvais endroit ou que je n'avais pas assez de patience. Au prochain stand de taxis, je me laisse conduire sans résultat à la gare routière..
Je suis à nouveau un croisiériste moderne et j'ai réservé une excursion depuis Trabzon. La seule façon d'accéder au célèbre monastère rocheux de Sümele est par une visite guidée ou une voiture de location. Les deux sont stressants à leur manière. Donc, je me laisse conduire en minibus à travers les Alpes pontiques. À moins qu'un minaret n'apparaisse sporadiquement à travers la forêt de conifères, on pourrait penser qu'on est à Bolzano.
À mon arrivée au monastère, je slalome entre des selfies et des Instagirls avec leurs petits amis. Pour elles, apprécier la vue sans but ou simplement contempler les fresques byzantines vieilles de 1500 ans ne constitue pas une option. Tout doit passer par les séances photos : trouver un fond, poser, faire des photos, vérifier l'écran de manière critique, répéter.
Mon principe, en revanche, est le photobombing, où que je trouve l'occasion. Je me stylise en guerrier de la guérilla du tourisme de masse. Si j'étais une icône chrétienne, je serais Saint Maximus, le saint patron de tous ceux qui se mettent en photo. Quel non-sens !
Prochain arrêt : Hamsiköy - dégustation de pudding de riz avec vue. Une Américaine d'origine coréenne prend des photos avec son appareil numérique en mode panoramique comme si elle tirait avec une mitrailleuse. Une autre femme tient son bol de pudding devant le paysage montagneux comme si c'était une offrande aux dieux et en fait une vidéo.
Sur le chemin du retour, nous nous arrêtons brusquement devant un tunnel, tandis que dehors, la vallée est dans le brouillard. Deux femmes arabes descendent et filment. Peut-être n'ont-elles jamais vu de brouillard ?
Je me demande si l'argent et les nombreuses étapes en valaient la peine pour voir le monastère. On a été prévisible par les stations, 50 minutes de monastère, 45 minutes de pause déjeuner, 30 minutes de grotte de stalactites, 20 minutes de pause photo, 15 minutes dans le magasin de bonbons. Peu d'informations contextuelles dépassant une introduction Wikipedia. Mais comme un ermite chrétien, je pratique la sérénité et rassemble mes pensées. J'ai assez d'occasions pour cela. Sur ces excursions, on passe finalement le plus clair de son temps dans le minibus. Je suis d'autant plus impatient d'être en
Géorgie et de découvrir mes propres paysages à pied.
Lors de l'excursion à Göreme, un Américain a commenté le propos de Darryn, affirmant que les petites chapelles étaient surpeuplées : 'C'est le monde entier, mon pote !' Cela est devenu notre blague récurrente lors de nos deux randonnées en Cappadoce. Apparemment, notre compagnon de voyage américain ne sort que rarement de sa zone de confort et ne connaît que les hotspots surpeuplés. Mais il y a encore des endroits isolés et désertés, du moins c'est ce que j'espère de la Géorgie.