Klondike Highway : De Dawson à Carmacks

10.09.2014

Le matin à Dawson : Ciel couvert et +4°C – presque estival et la voiture est sans glace !

Café dans la chambre et une banane à la main, c'est parti. Nous sommes fatigués, car la nuit dernière a duré jusqu'à 2h30, après avoir visionné des photos et écrit dans notre journal de bord. Nous faisons le plein et nous nous dirigeons vers la maison Dänojà Zho, qui est un musée et un centre culturel de la First Nation locale. Une visite captivante par une jeune femme et un film qui suit fournissent de bonnes informations.

Comme partout, les relations avec les First Nations ont été incroyablement brutales pendant de nombreuses années. La tribu vit ici depuis plus de 10 000 ans, et les missionnaires chrétiens n'ont pas non plus fait que du bien. Des enfants ont été envoyés hors de la région dans des écoles à Whitehorse, mais y sont restés à l'écart. Ils ont été séparés de leurs frères et sœurs et sont revenus plus tard comme des étrangers dans leur tribu. Jusqu'aux années 1960, il existait au Canada une loi qui interdisait simplement les coutumes de tous les clans, telles que le chant, la danse, etc. Les chansons, les textes et les coutumes ont été en grande partie perdus, car les tribus n'avaient pas de langues écrites pour transmettre leur héritage culturel. Ce n'est qu'avec Trudeau que les First Nations ont obtenu plus de droits, notamment le droit sur leurs terres. Jusqu'en 1951, les tribus autochtones du Canada n'étaient même pas considérées comme des personnes, mais comme des choses. Bien sûr, il n'y avait ni droit de vote ni représentation dans aucune gouvernement. Cela n'a changé qu'à la fin des années 1970 !

Nous apprenons beaucoup sur l'utilisation des matériaux naturels, des animaux, et que ces derniers n'étaient chassés que pour être utilisés sous toutes ses formes. Pas seulement en tant que nourriture, mais également dans tous les composants pour toutes sortes de fins. Les trophées n'ont jamais été des animaux abattus, tout comme la chasse n'a jamais été considérée comme un sport. En particulier, il y a un grand respect pour les ours, qui ne sont abattus qu'en dernier recours, uniquement si l'on peut en tirer des médicaments nécessaires pour sauver une vie humaine. Les ours sont perçus comme étant humanoïdes, car une fois que l'on enlève la fourrure et la chair, ils ont un squelette humainement semblable.

La tribu qui a toujours vécu ici à Dawson a cependant quitté la ville depuis un certain temps. On leur a proposé une colonie au milieu de la ville de Dawson, là où l'exécuteur a exécuté des gens pendant des années. Comme cela n'était pas acceptable et que les First Nations reconnaissaient leur infériorité, ils ont suivi leur chef Isaac de l'autre côté du Yukon River jusqu'à Moosehide, qui se trouve à environ 2 miles en amont. Aujourd'hui, il n'y a probablement plus de membres de la tribu qui y vivent de façon permanente. Cependant, cet endroit est utilisé pour des festivités et pour maintenir les traditions.

Il est surprenant que dans l'école de Dawson City, tout le monde – y compris les enfants blancs – doit apprendre la langue de la tribu locale. Environ 700 personnes de la tribu vivent actuellement à Dawson City et dans les environs, représentant donc environ 50 % de la population totale.

Nous voyons comment les gens capturaient autrefois des poissons dans le Yukon. Avec une Fish-Wheel. Une sorte de roue panier qui était tournée par le courant du fleuve et qui