万幸亚齐 – 海啸后的天堂法典
在2026年4月和5月在泰国度度假后,我进行了剧烈的场景转换,拜访了印尼苏门答腊岛北部的雅齐。

已发布: 08.07.2026
在之前的博客中,我解释了印尼苏门答腊省亚齐是如何引入沙里亚法的,这是一部伊斯兰法律。关于这些法律的具体执行,我在班达亚齐有深刻的体验,除此之外,这里没有酒精,几乎所有八岁以上的女孩和所有女性都戴着头巾。
不过这里的规定并不像沙特阿拉伯那么严格,顺便提一下:比如这里有一些基督教教堂和一所天主教学校。而且你会偶尔看到一些不戴头巾的女性,通常是基督徒。但班达亚齐绝对不是一个欢快的地方。
在一个星期五中午的祷告前,我在大清真寺后面的市场街道上遇到了一支由七名沙里亚女警组成的巡逻队。其中一位英语说得相当不错(这在亚齐很罕见)。她说,她们的任务是“鼓励店里的男性去清真寺”。(对于穆斯林来说,星期五的祷告是强制性的,但对女性则不是。)“不,”她回答我的问题,“对迟到者暂时没有后果。”她留下后果给我想象。
当我步行从拜特拉赫曼清真寺前往海啸博物馆,经过中央公园塔曼萨里时,我目睹了这一切。在公园中央,有一个巨大的开放式活动大厅,里面有一个大舞台。在舞台边上,一位全身穿着白衣的女性跪着。另一位女士穿着宽松的棕色长裙、棕色头巾和一条只露出眼睛的米色面纱,用长棍抽打她的背部。一个男声通过扬声器数着棍子的次数:“……十四,十五,十六……”。
旁边站着身穿制服的男警和女警。在舞台前和街道上,有围观的人,还有两三名专业摄影师在进行特写拍摄。可以清楚地听到抽打的声音,那位女士因疼痛而扭曲了面孔。旁边停着两辆救护车。
接下来是一名穿着白色棉外套的年轻男子。他也受到惩罚。扬声器中的声音读出他的罪状。然后他也被抽打,可能有三十到四十下,但他是站着的。随后还有更多的女性和男性,女性跪着,男性站着,直到我再也看不下去,离开了。
有关性交、酒精、赌博的惩罚
晚上,我在靠近我酒店的“达乌斯”餐厅与一位年轻女性交谈——她是黑色长裙和黑色头巾。她叫伊查,28岁,来自雅加达,在“达乌斯”餐厅工作。她的表弟法尤拉齐也加入了进来。他曾在沙特阿拉伯第二圣地麦地那学习沙里亚法,但在他父亲菲尔达乌斯于2021年去世后接管了他的餐厅。
在“达乌斯”的食物非常好;一盘混合的油炸食品:鱿鱼、鸡腿、一串牛肉、一个大虾,还有一个煎蛋和炒饭,即炒米饭。但我这次无法集中精力在美食上,因为我必须告诉他们我目睹的鞭刑。
伊查是虔诚的穆斯林;“我甚至在健身房里也会戴头巾,”她笑着说。但是,她对这种公开的羞辱没有任何好感。法尤拉齐解释了会受到这种侮辱性惩罚的原因:婚前或同性性行为、公开表达爱意、出售或消费酒精、赌博。“作为未婚情侣,你可以在这里的餐馆里坐着,”伊查说。“但如果你在夜间被抓到,你就倒霉了。”
我会对来自丹麦的汉斯说什么,他在2025年12月在毛里求斯的“海潮”客栈前警告我不要去班达亚齐?我并没有受到任何人的敌视。由于我不会印尼语,而大多数亚齐人不会英语,所以在沟通上有些困难。由于这里几乎没有游客,作为欧洲人引起了好奇,尤其是孩子们。但也会有陌生人主动向你走来并与之握手。在海啸博物馆里,一位女士请求我与她的母亲合影,在PLTD Apung博物馆,一位父亲请求我与他的孩子拍照。
不,我在任何时刻都没有感到不自在或不受欢迎,除了可能是在公共鞭刑中。至于我没有喝到酒,只喝水、果汁和咖啡,我的肝脏为此写了一封感谢信。
