博客19：莱昂/尼加拉瓜 - '革命之都'

莱昂有大约20万人口，位于太平洋不远处。这里也是花生和糖的种植中心。到1980年代为止，由于对环境造成了巨大损害，曾经占据主导地位的棉花已经不再种植。

莱昂被视为尼加拉瓜桑地尼斯主义革命的核心和“摇篮”（FSLN - “国家解放桑地尼斯战线”）。自20世纪60年代开始，桑地尼斯人便与索莫萨家族的独裁统治作斗争。该市在1978/79年的革命斗争中是一个中心，这场斗争以激烈的街头战斗为特征，是桑地尼斯人于1979年解放的第一座城市。如今，许多纪念碑和壁画都在纪念这些斗争以及在其中牺牲的许多桑地尼斯人。此外，FSLN的黑红旗帜与蓝白蓝的国旗处处可见。

如今，莱昂仍被视为尼加拉瓜的知识重镇，传统上代表着该国的自由派元素；

关于尼加拉瓜血腥而动荡历史的更多内容将在关于马那瓜的博客中跟进。

但在这里不仅可以看到桑地尼斯人，还有教堂和中央市场非常迷人。

拉梅尔塞德教堂是莱昂保护神圣母梅尔塞德的圣殿。雕像最初来自西班牙，1528年在旧城——旧莱昂的同名教堂中设立。1609年，莫莫顿博火山爆发，教堂和城市被毁——但雕像却毫发无损，并被转移到新莱昂的新教堂。

中央公园及其纪念碑由1860年完成的莱昂大教堂“怀圣母教堂”所主导，历时超过100年的建设。教堂的屋顶可以俯瞰到城市及周边的火山，景色尤为美丽。

市政厅前面有两个传统的大木偶，它们在尼加拉瓜民俗中扮演着重要角色。这些人偶是围绕“纯洁”（无染受孕节）的庆祝活动的一部分。“La Gigantona”代表一位殖民时期的西班牙女性，而“El Chinchinte”则象征着对这位西班牙女士心怀绝望之爱的土著男性。

中央市场充满了商品，人潮涌动，这里几乎有一切食物和生活用品可供购买——所有商品都呈现在狭小的空间内。当地美食也不少——但我们不够勇敢，无法在这里吃东西。

莱昂也是一个教堂之城——这里有二十多座教堂。

短短的步行——在约30度的天气下我们总是寻找街道上的阴凉处——可以到达红教堂：“Iglesia El Calvario - 耶稣的甜名”就在“兔子山”上。

这座采用新古典主义殖民风格的教堂自1810年起建立，取代了1764年因地震而毁坏的隐修院。

教堂内部，三位受难者的逼真雕像令人注目，与此同样引人注目的还有来自莱昂的教民们高度敬仰的圣经人物雕塑。一个华丽的银色祭坛装饰着在卡尔瓦里奥山上的耶稣圣名的画像，这是这座教堂的保护神，并构成主祭坛的中心。

在索莫萨独裁统治时期，1979年2月15日，五名年轻人因联合人民运动在El Calvario教堂北钟楼进行抗议而被国民警卫队杀害。他们的尸体被拖到教堂台阶上，使El Calvario成为殉道之地；教堂外立面上的纪念牌照铭记了这一事件。

在El Calvario教堂对面是最近翻新的弗雷安东尼奥·德·瓦尔迪维耶索公园，向主教瓦尔迪维耶索（1495–1550）致敬，他为尼加拉瓜土著人民的人权及保护拉美各国人民的团结对抗不公和16世纪“恩考门代罗斯”的新封建主义而殉道。恩考门代罗斯是获得西班牙王室赐予权利的西班牙殖民者，他们可以向土著人民索取劳动力和贡品。作为回报，他们应当保护和传教，但实际情况往往导致残酷的剥削和奴役。