59. 标签 - 9月5日: 布罗斯/奥拉斯提艰难抵达
不幸的是,我昨晚睡得很不好。附近我的帐篷营地不时传来一列货运列车的巨大轰鸣声。因此我收拾好东西,早在7点多就出发了。一路沿着E...


已发布: 07.09.2022
在布鲁斯/奥拉斯蒂的历史性信息丰富的上午之后,我在11点钟出发。沿着E68国道继续深入特兰西瓦尼亚。在一处街口,有一个用德语写的牌子欢迎我,上面写着“特兰西瓦尼亚”。国道两旁高耸着长长的山脉,形成了特兰西瓦尼亚特有的风景。下午14点刚过,我到达了米尔巴赫(德文)或塞贝什(罗马文)的教堂附近,并迅速找到了牧师的办公室。牧师阿尔弗雷德·达欣特热情地接待了我,并带我前往一座属于路德教会但由私人管理的公寓楼。我们约定了18点见面,在此期间我先去参观了这座小镇和这座历史悠久的教堂。教堂的一部分基础可追溯到12世纪。当时,第一批德国定居者在该地区定居。1241年,城市在蒙古侵袭中被摧毁,1438年又遭土耳其人围攻并再次被劫掠。教堂由德国人重新修建,并扩展了一个大型合唱团,同时用环形墙加固。即使今天,教堂仍然在塞贝什的市容中占据重要地位,尽管居住在这里的德国市民数量很少。
早在宗教改革后的几十年内,城市便变成了新教,教堂被更改为新教城市教堂,德国商人一直影响着这座城市的历史直至现代。在1990年经历政治大转折后,特兰西瓦尼亚的德意志人多数在几年内离开了这座城市。他们在罗马尼亚看不到自己的前景。
到了2022年,城里仍有约180名新教教徒,牧师达欣特负责与其他教区一起约280名成员。每周日都有一次礼拜,礼拜习俗为德语,讲道也用罗马尼亚语。此外,还有一所由国家运营的德语学校,提供宗教教育。因此,没有儿童或家庭礼拜。这些特别的服务,即使在德国人占绝对多数的米尔巴赫时期也没有过。在前立面上,还展示着德意志教育伦理“教育即自由”。在参观完教堂后,我们又去喝了咖啡,阿尔弗雷德告诉我他还在一个乐队里演出,乐队也在萨克森人会议上演出,带来愉快的氛围。
之后,我又去买了些晚餐的食材,走回我的住宿。当我躺在床上时,短暂地想象着围绕着教堂的中世纪城市生活,正如一些纪录片中所呈现的那样。今天,这座城市展现出罗马尼亚的特色。然而,教堂提醒每一位居民,曾几何时,这里由德国定居者主导。