2019年5月14日至2019年5月16日 - 塔纳托拉哈/苏拉威西/印度尼西亚

位于塔纳托拉哈高地的兰特帕奥村，风景如画，坐落在郁郁葱葱的稻田和咖啡种植园中。该地区以托拉哈民族而闻名。这个民族的人们信仰死后的生活。他们相信人间的生活只是一个过渡，只有来世才是重要的。整个生活都受到他们传承下来的信仰和独特的祖先崇拜的影响。在家庭成员去世后，遗体会被防腐处理，并在家庭葬礼仪式结束之前留在家中，这个过程可能会持续好几年。葬礼活动一般持续几天，数百名宾客参加葬礼，伴有舞蹈和音乐。根据家庭的身份，仪式期间进行水牛斗，并会宰杀数十头水牛和猪。

2019年5月14日

早上6:30，我们抵达了接下来的住处，先享受了一杯茶和美丽的景色。9:00，我们开始了新的一天。寄宿家庭的儿子詹森和我们分别骑上摩托车，前往巨大的水牛市场。成百上千的动物按性别、外貌和角的大小进行出售。不仅有水牛，还有被绑紧的猪，快速地被搬到摩托车后面。接下来我们前往一个葬礼仪式。作为对家庭的礼物，我们带来了一包香烟。我们穿越美丽的风景，经过好路和烂路，抵达葬礼现场，家人给我们安排了一个小地方，并热情接待了我们。我们赠送了礼物，并接受了茶、咖啡和糕点的款待。更多的 гостей 及家庭成员抵达了。然后，开始了为之前宰杀的水牛拍卖肉类的环节。我们观看了这场景象一段时间后，再次告别。随后我们的参观之旅继续前往不同的墓地，首先是卡姆比拉的婴儿墓。新生儿会葬在树上。这个习俗说，他们会从树的树脂中得到养分，因此与树一起生长。对于太年轻去世的人来说，这是一个非常美丽和安慰的想法。接着我们去了苏阿亚的国王墓。在这里，王室的死者被埋葬在几座雕刻在岩石上的墓中。我们是这里唯一的游客，很少有人来到这里。然而，有几个泰乌塔乌的木偶在注视着我们。这是精心制作的木偶，与死者相似。我们走了一段路，来到坦潘加洛的墓穴。我们到处可以看到棺材、许多泰乌塔乌和骨骼残骸。此外，我们还被无数空洞的骷髅眼窝盯着。经过如此丰富多彩的一天，我们驱车前往克特凯苏村，那里有传统的托拉哈房屋，称为托恩科南，还有相应的米仓。房屋前面的支柱上挂着水牛角，显示着家庭的社会地位。返回我们的短暂家时，等待着我们的是一顿非常美味的共同晚餐。寄宿家庭的成员非常友好，与住户共同分享，且非常了解托拉哈人的文化和传统。

2019年5月15日

我们再次骑上摩托车，前往博里·卡林布旺的巨石墓。在被称为兰特的仪式场所，有102块大小不等的卵石，分别为葬礼而建。稍微往里面走，我们参观了位于其他巨石中的墓地，墓旁有对逝者的供品，还有一个婴儿树木墓。然后，突然出现了一座托拉哈房屋，装饰着整整203个水牛角。

稍后，在附近的地方进行了为期三天的水牛斗比赛的第一天。我们不想错过这一场面。动物们在这里不会打到死亡，因为水牛是相当温和的动物。每次都有两只水牛进入擂台。一些水牛对彼此毫无兴趣，寻找青草；另一些则不想惹麻烦，直接朝对手逃去。我们观看了大约两个小时，目睹了这一场面，现场有许多粉丝和几千名观众。今天我们还参观了一个传统的托拉哈村。我们甚至有机会窥视其中一座房屋。房屋内部相当小，而外观看起来却非常壮观。房屋的外墙传统上装饰有红色、黑色、白色和黄色的雕刻花纹，以表达社会和宗教观念。此外，房屋前面还有水牛角，表示房主在世间生活中已经献出的动物数量。

2019年5月16日

早上，我们前往妈妈蒂亚家附近的邻居的葬礼。我们再次见证了一些仪式。然后，今天就是活动和大自然的时刻。我们骑上摩托车，驱车约一个小时到达巴图图蒙加地区。接下来，我们步行穿过小村庄、郁郁葱葱的森林和稻田。我们经过在水中嬉戏的水牛、穿着制服的学生和田间劳作的人。当我们到达这个地方的最高点时，我们享用了当地特色午餐，俯瞰娇美的风景。返回兰特帕奥的路上，我们不得不在一家车间停车，因为其中一辆摩托车的轮胎爆了。在短暂的强制停顿后，我们进行了我们在托拉哈的旅行中最令人印象深刻的洞穴探险。埃龙·龙博克·帕林丁。在潮湿的台阶上，我们走到洞口，入口处就被几个骷髅迎接。在这座墓地里安息着成千上万的死者，有些已安息超过700年。原本挂着的棺材几乎都掉落了，所以装饰华丽的木棺给我们提供了对家庭骨骼的良好视野。当日落的最后一缕阳光洒在这个神秘的墓地上时，给这里带来了一种特殊的氛围。

几乎在每个地方我们都需要交纳小额的入场费用，并在游客书上留下日期的记录。我们在多个地方都是长久以来唯一的游客。

这里的人们会搭建竹架，月以接待葬礼的访客并款待他们。但这些架子和木材不会再被利用。有时会印刷巨大海报，上面画像是逝者。在仪式中，男女老少都穿着黑色和红色的精美服饰。人们有时要省钱多年，而这样的舞会的规模可能会使某些人陷入经济困境。生活令人惊讶，同时也让人深感印象深刻的是，这里的生命是如何受死亡影响的。