Le père de la nation et de la culture coréenne

Les fondements de la culture coréenne et les conditions politiques de l'époque Joseon ont été établis par le roi Sejong (1397-1450), le quatrième roi de la dynastie. Il est l'inventeur de l'écriture coréenne actuelle et est appelé à titre posthume « le Grand ». En raison de son immense importance dans l'histoire coréenne, nous devons lui rendre hommage à son tombeau. Cependant, celui-ci ne se trouve pas à Séoul, mais dans la ville de Yeoju, en amont du fleuve Han. Nous prenons donc le train de banlieue le matin et nous nous lançons dans un voyage à travers des collines boisées. Juste avant d'arriver à destination, j'entends à l'arrêt Bubal une annonce dans le train annonçant « Dernière station ». Tous les autres passagers descendent, ce qui nous pousse à faire de même. Et en effet, ce train s'arrête une station avant notre gare d'arrivée. Nous attendons 15 minutes et le train qui nous amène à Sejongdaewang arrive finalement. Un bus nous conduit enfin près de l'entrée du tombeau. Tout cela est assez simple à organiser si l'on fait confiance à l'application Naver Map. Le paiement sans contact avec le smartphone fonctionne également dans le bus ici, en dehors de Séoul, grâce à l'application Tmoney. Nous passons devant le musée, car le matin est probablement doté de températures plus agréables que celles de l'après-midi. Le prix d'entrée est de 1000 wons, ce qui établit un nouveau record de faible coût, soit environ 0,62 euros pour deux personnes. Le long du chemin, à côté d'une statue du roi Sejong, sont exposées quelques avancées techniques de son époque, car il a promu la science et la technologie. J'avais déjà mentionné dans un article de blog « La philosophie Silhak » que nous allons les rencontrer à plusieurs reprises et je souhaite ici en aborder quelques-unes. Le cadran solaire Angbuanilgu (앙부일구) est un cadran solaire hémisphérique précis, développé durant la seizième année de règne du roi Sejong, en 1434, par une équipe de savants dirigée par Jang Yeong-sil, un scientifique et inventeur remarquable de l'observatoire royal de Ganui-dae. C'était l'un des cadrans solaires les plus avancés et précis au monde, témoignant du haut niveau de connaissance de l'astronomie coréenne, des mathématiques et de la métallurgie au 15e siècle. Le roi Sejong a fait couler plusieurs de ces cadrans solaires en bronze et les a installés sur des places publiques dans la capitale Hanseong (Séoul). Cela a permis pour la première fois au grand public d'accéder facilement et de manière fiable à l'heure officielle, du moins en plein soleil. Pour mesurer le temps la nuit et par temps nuageux, Jang Yeong-sil (장영실) a développé l'horloge à eau Ja-gyuk-ru. Son talent technique exceptionnel a été reconnu et promu personnellement par le roi Sejong, qui a ignoré l'origine modeste de Jang et lui a offert un haut poste à la cour. Jang Yeong-sil a non seulement développé l'horloge à eau et le cadran solaire Angbuanilgu, mais aussi des globes célestes, des armes améliorées et des techniques agricoles avancées. En 1438, il a réussi avec une horloge à eau précise qui était souvent considérée comme l'une des horloges à eau les plus avancées de son époque. Ce qui était brillant, c'était le signal automatique. À chaque heure pleine (la mesure du temps habituelle en Asie), un mécanisme déclenchait un signal sonore. Une petite boule était libérée, descendait un chemin et tombait dans une coupe en métal, produisant un bruit de gong. En même temps, de petites statues apparaissaient, tenant des plaques avec le chiffre de l'heure respective. Dans le parc, une carte des étoiles de 1395 est également exposée, représentant 1467 étoiles. Et bien sûr, le célèbre pluviomètre ne doit pas manquer. Le Cheugugi (측우기), développé en 1441, se distingue moins par sa construction technique que comme le premier pluviomètre standardisé au monde. Son introduction marque le début de la météorologie scientifique et quantitative. Nous passons maintenant devant les bureaux de l'administration des tombes, qui a été construite dans un style ancien avec de petites pièces. Le chemin continue vers le sanctuaire, qui abrite aujourd'hui une salle de lecture avec des livres. Je pense que cela aurait plu au roi Sejong : la transmission du savoir plutôt que le culte des sculptures. Nous arrivons maintenant aux petites constructions en bois devant le tumulus et prenons le chemin à gauche pour monter sur la colline, où des panneaux jaunes avertissent des serpents. Cependant, je pense que les serpents préfèrent un endroit frais dans la forêt par cette chaleur plutôt que de déranger les visiteurs lors de leur promenade. En haut du site funéraire, je tiens un moment à réfléchir aux réalisations et au caractère du grand roi et à son influence sur la culture et l'histoire coréenne, en abordant plus tard certains aspects lors de nos visites au musée. D'abord, nous faisons notre retour. Nous ne visitons pas d'autres tombes dans l'immense complexe. Maintenant, sous la chaleur de midi, nous cherchons refuge dans les salles fraîches du musée à l'entrée du complexe funéraire. Ici, je trouve particulièrement intéressante l'exposition de livres et de documents, que l'on peut également consulter électroniquement. Cela inclut les enregistrements historiques de la période de règne de Sejong, des guides sur l'agriculture, des documents éducatifs et des instructions gouvernementales. À la fin de l'exposition, la structure du tombeau et la cérémonie funéraire sont expliquées de manière multimédia. Pour clore notre visite réussie, nous prenons un léger encas et une boisson rafraîchissante dans le café adjacent, au design soigné.