Publié: 20.09.2022
Je suis maintenant en Roumanie depuis deux semaines. Aujourd'hui, il a été temps de dire au revoir à Hermannstadt en général et à la Transylvanie en particulier. Le matin, j'ai assisté au service dans l'église paroissiale d'Hermannstadt et j'ai pu prononcer un mot de bienvenue et présenter mon voyage de visite à travers l'Europe de l'Est. Je ne savais pas ce que cela allait provoquer chez une personne. Juste après l'orgue, M. Philippi, un professeur de géographie à la retraite, ancien pasteur de la communauté et membre du conseil de l'église nationale de l'Église évangélique en Roumanie, est venu vers moi et m'a souhaité 'Bonne continuation' tout en m'invitant à discuter dans un café. Nous avons rapidement commencé à parler de mon voyage. Il a mentionné qu'il y a deux petites communautés luthériennes dans la diaspora au sud d'Hermannstadt et il a immédiatement établi un contact ainsi que des possibilités d'hébergement à Ramnicu Valcea et à Craiova en Valachie. C'était une bénédiction pour mes derniers jours en Roumanie.
La Valachie n'est cependant pas une description fictive ou imaginaire d'une région arriérée et rurale, mais une région marquée par les villages au sud des monts Fagaras. L'objectif de la journée était la ville de Ramnicu Valcea. Cependant, je n'y suis pas allé à vélo, mais en train. La seule route menant là-bas passait sur de longues distances à travers la vallée étroite de l'Olt, qui est également la principale route de transit pour tous les camions qui, comme moi, vont à Istanbul. Le trafic y est donc très dense. Plusieurs personnes m'ont conseillé de ne pas utiliser cette route européenne car elle est tout simplement trop dangereuse pour les cyclistes.
J'ai suivi ce conseil et cela a été confirmé par ce que j'ai pu voir depuis le train. Sur la route européenne entre Fagaras et Hermannstadt, il y avait encore un accotement praticable sur 75 % de la distance, alors qu'il était presque systématiquement absent sur l'itinéraire à travers la vallée de l'Olt. Les camions couvraient la vallée d'un bruit assourdissant. En revanche, le trajet en train jusqu'à Ramnicu Valcea était paisible. Pour les 99 km, le train a mis près de 3 heures et circulait souvent directement le long de la route européenne.
À Ramnicu Valcea, la conservatrice Erika de la communauté diaspora est même venue me chercher à la gare et nous sommes allés ensemble à l'église évangélique et à la maison du pasteur, où je pouvais dormir, et nous sommes immédiatement engagés dans une conversation plus longue. J'ai appris qu'entre 1880 et 1900, de plus en plus de Saxons de Transylvanie d'Hermannstadt s'établissaient dans la ville en plein essor. Le nombre des évangéliques dans la ville était devenu si important qu'ils avaient décidé de construire une église évangélique et de fonder une propre communauté. En 1910, l'inauguration solennelle de l'église de la communauté évangélique comptant environ 200 membres a eu lieu, dont certaines photos témoignent sur le mur. Malheureusement, la communauté a déjà diminué après la Seconde Guerre mondiale. Jusqu'aux années 1980, la communauté avait son propre pasteur évangélique avec une belle maison de pasteur. Après la révolution de 1989/1990, la plupart des Allemands ont malheureusement déménagé.
Aujourd'hui, la communauté compte encore environ 20 membres, qui sont pour la plupart âgés et ne vivent pas tous dans la ville elle-même. Avec environ 120 000 habitants dans la ville, la situation particulière de la diaspora se manifeste. La responsabilité de la communauté incombe au deuxième pasteur d'Hermannstadt. Une fois par mois, il y a un service divin, auquel assistent environ 10 à 12 visiteurs. Malheureusement, l'avenir de la communauté ne semble pas très prometteur, car la relève fait défaut. Il n'y a plus eu de baptêmes depuis longtemps. Beaucoup de mélancolie se lisait dans les paroles de la conservatrice, qui a décidé de ne pas aller en Allemagne.
J'étais très reconnaissant pour la conversation, les histoires et les impressions de la petite communauté. Après l'échange, j'ai accompagné la conservatrice jusqu'à son appartement, avons mangé un en-cas, puis je suis retourné à la maison du pasteur. Tard le soir, alité, j'ai longuement réfléchi à ce qui avait été raconté.
