Kathmandu à Shivaratri
Le 8 mars, mon ami Samuel est arrivé ici au Népal et nous avons commencé notre voyage à travers le pays. Ce même jour, l'un des plus importants festivals de l'hindouisme a eu...


Publié: 30.03.2024
Le jour suivant Shivaratri, nous nous sommes également rendus à Pashupatinath. Il n'y avait de loin pas autant de monde que la veille. Cependant, les répercussions de Shivaratri étaient encore perceptibles et quelques fidèles étaient encore présents pour prier et offrir.
Comme déjà mentionné, Pashupatinath est l'un des temples les plus importants de l'hindouisme. C'est donc le souhait et l'objectif de nombreux hindous d'y être incinérés. En fait, après avoir pénétré dans l'immense complexe du temple, nous avons pu observer quelque chose de similaire :
Tout d'abord, le corps était lavé dans le sacré fleuve Bagmati, qui se jette dans le Gange indien et divise Pashupatinath en deux grandes zones. Ensuite, le corps était enveloppé dans un tissu jaune, porté jusqu'à l'un des lieux de crémation et placé sur un bois empilé. Le fils aîné de la personne décédée faisait le tour du bûcher cinq fois dans le sens des aiguilles d'une montre. Ensuite, du bois et de la paille étaient également placés au-dessus du corps. Ceux-ci avaient été préalablement humidifiés dans le fleuve Bagmati, afin que le processus de combustion dure plus longtemps. Enfin, le fils aîné alluma d'abord le corps près de la tête, puis à d'autres endroits. Les membres de la famille étaient vêtus de blanc, car c'est ici la couleur du deuil. Ils sont restés présents tout au long du processus de combustion. À la fin, les cendres étaient finalement balayées dans le fleuve Bagmati.
Pashupatinath est un très grand complexe de temples, avec de nombreux petits et grands temples dédiés à Shiva. Cependant, le temple principal n'est accessible qu'aux hindous. De loin, nous avons pu observer les croyants en train de faire leurs offrandes là-bas.
De plus, à cette époque, de nombreux Sadhus étaient présents dans le complexe du temple. Ce sont des hommes qui se sont voués à une vie religieuse, en partie ascétique. De nos jours, cette vocation est cependant plutôt devenue une profession, permettant de gagner beaucoup d'argent grâce aux dons et aux photos.
Pendant mon temps à Kuntabesi, je me suis fait coudre le vêtement traditionnel des femmes népalaises, une kurta. J'ai trouvé que le jour à Pashupatinath était une occasion appropriée de porter ma jolie tenue.
