Excursion à Namobuddha
Samedi, nous nous sommes rendus dans l'un des trois principaux lieux bouddhistes du Népal - Namobuddha. Selon la légende, Bouddha y aurait sauvé une tigresse et ses petits de la...


Publié: 29.03.2024








Le 8 mars, mon ami Samuel est arrivé ici au Népal et nous avons commencé notre voyage à travers le pays.
Ce même jour, l'un des plus importants festivals de l'hindouisme a eu lieu : Shivaratri - la nuit de Shiva. Pour cette raison, la capitale, Katmandou, était particulièrement en effervescence. De nombreux pèlerins indiens sont également venus à Katmandou pour célébrer Shivaratri à Pashupatinath, l'un des lieux de culte les plus importants de l'hindouisme, où la divinité Shiva reçoit une vénération spéciale, prier Shiva et lui faire des offrandes.
Pashupatinath était donc très fréquenté ce jour-là. C'est pourquoi nous avons d'abord exploré Katmandou. En nous promenant dans la ville, la signification de Shivaratri nous a également été clairement révélée. Les temples de Shiva étaient ornés de fleurs, de nombreuses personnes faisaient la queue devant eux et pouvaient acheter des fleurs et des fruits pour leurs offrandes au bord de la route. De plus, certains feux ont été allumés, car à partir de Shivaratri, il est prévu que la température remonte dans le pays.
Le symbole de Shiva est d'ailleurs le trident. Son animal sacré est également le taureau. À partir de ces deux caractéristiques, on peut facilement distinguer - quand ce n'est pas Shivaratri et que les temples de Shiva ne sont pas particulièrement décorés - si le temple devant lequel on se trouve est un temple de Shiva ou s'il est dédié à une autre divinité.
En contournant les foules, nous nous sommes dirigés vers la Place Durbar. Chacune des trois villes royales de Katmandou, Bhaktapur et Patan possède une telle place, où se trouvent de nombreux temples.
De plus, ce jour-là, nous avons vu la Kumari, la Déesse Vivante. Il s'agit d'une fille qui est vénérée comme l'incarnation de la déesse Taleju. Elle est choisie à un très jeune âge pour remplir ce rôle et le fait jusqu'à ses premières menstruations. En tant que Kumari, elle vit dans un temple sur la Place Durbar et regarde chaque jour à une heure précise par une fenêtre. Ses pieds ne doivent pas toucher le sol impur. De plus, elle ne peut quitter la maison que lors de certaines festivités religieuses, et est alors portée par une personne adulte. Étant donné qu'il est interdit de prendre des photos depuis ce moment près de la fenêtre, j'ai joint une image trouvée sur Internet à titre d'illustration.
