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Sur le pays et ses habitants...

Publié: 15.05.2024

Durant mon séjour au Népal, surtout à Kuntabesi, j'ai régulièrement noté des choses qui m'ont frappé. Maintenant que mon séjour touche lentement à sa fin, je voulais partager ces souvenirs avec vous :

Bien sûr, j'avais déjà entendu parler de la formule de salutation 'Namaste' en Allemagne et savais qu'elle était utilisée au Népal. Cependant, je ne pouvais pas imaginer que cette salutation est effectivement employée au quotidien et ressemble donc à un 'Bonjour'. La signification de 'Namaste' est d'ailleurs bien plus belle : elle se traduit par 'Je salue le divin en toi'. Chaque jour, en allant à l'école et même à l'école, je salue les gens que je croise avec un 'Namaste' en joignant mes mains devant ma poitrine.

Un compagnon fidèle de mon séjour ici est aussi le plat national népalais, le Dal Bhat. Il se compose essentiellement de riz (Bhat) et d'une soupe de lentilles (Dal) que l'on verse sur le riz. On y ajoute un curry de légumes. Parfois, il y a aussi des légumes marinés, quelques tranches de radis, de carotte et de concombre ou d'autres garnitures. Au début, c'était très inhabituel pour moi de manger un tel repas le matin. Mais maintenant, je me suis habitué à manger du Dal Bhat pour le petit-déjeuner et le dîner.

Cela m'amène à la situation du logement ici à Kuntabesi. Anil, le coordinateur du stage, et sa femme viennent tous deux du village. Cependant, pour des raisons professionnelles, ils vivent à Bhaktapur. Pour eux, mais aussi pour les stagiaires des universités allemandes, ils ont construit une maison à Kuntabesi. Ils viennent de temps en temps pour quelques jours. La plupart du temps, les stagiaires vivent cependant seuls dans cette maison. À mon arrivée, j'ai vécu là-bas pendant un mois avec un étudiant diplômé. Ensuite, pendant les vacances universitaires, quatre autres étudiants allemands sont venus, si bien que notre maison était pleine avec six stagiaires. Nos stages se déroulaient dans différentes écoles du village. Lorsque je suis revenu de mon voyage à travers le pays, j'étais seul pendant un court moment, jusqu'à ce qu'un autre étudiant allemand arrive pour un mois. Je passe maintenant mes deux dernières semaines seul, avant que la maison ne reste vide pendant un certain temps.

Nous, stagiaires, recevons le matin et le soir du Dal Bhat préparé. Au début, il faut le reconnaître, il était très étrange pour moi de me laisser cuisiner par une personne extérieure. L'idée derrière cela est que grâce aux stagiaires allemands, des postes de travail peuvent également être créés ici dans le village. Entre-temps, je me suis beaucoup attaché à Govinda, l'homme qui cuisine pour nous tous les jours, et à son fils, qui vient souvent le soir et joue avec moi à Uno, à Loup y es-tu ou à des jeux similaires.

Au Népal, il existe de nombreuses agences de placement vers les pays arabes. Par exemple, Govinda a déjà quitté sa famille pendant trois ans et une autre fois pendant deux ans pour travailler en Arabie Saoudite et à Dubaï. Un autre connaissance a travaillé au Qatar pendant quelques années. Là-bas, ils ont travaillé pour peu d'argent et dans de mauvaises conditions dans des supermarchés ou des magasins de vêtements. Cela me rend très triste de voir que ces agences de placement exploitantes réussissent malgré le manque d'alternatives pour les personnes.

En général, j'ai rapidement remarqué que pratiquement chaque personne que je rencontre ici a des parents à l'étranger. Il existe également des programmes spéciaux qui préparent les jeunes à étudier à l'étranger. Lorsque le chemin vers l'étranger est finalement réalisé, l'étude là-bas n'est pas une partie de plaisir. Lors d'un mariage, j'ai rencontré quelqu'un qui travaille actuellement en Australie et y a étudié auparavant. Pendant ses études, il a occupé trois emplois simultanément et ne dormait que deux à trois heures par nuit pour pouvoir financer ses études. De plus, il a déjà dû subir de nombreuses vexations en raison de son statut d'étranger et n'ose donc plus sortir seul la nuit. Malgré tout cela, c'est pour lui et beaucoup d'autres jeunes qui ont réussi à aller à l'étranger mieux que de rester au Népal.

La clé pour étudier à l'étranger est une bonne éducation. Cependant, tout le monde ne peut pas se le permettre. Comme partout, il est encore plus important ici que les parents s'intéressent à l'éducation de leurs enfants et s'y investissent. Récemment, lorsque j'ai assuré un cours de remplacement en classe de troisième, j'ai rapidement remarqué qu'au milieu des enfants se trouvait un adolescent d'environ 15 ans. Déjà pendant mon cours, j'ai remarqué qu'il avait un niveau de connaissances bien inférieur à celui des autres élèves de troisième. Plus tard, lorsque j'ai parlé de ce garçon au directeur de l'école, il m'a expliqué que le garçon n'avait pas été à l'école pendant plusieurs années. Cependant, comme il ne peut pas rivaliser avec ses pairs en termes de performance, il a été classé en classe de troisième à son retour à l'école. Ce n'est cependant pas rare de voir des enfants plus jeunes assis avec leurs frères et sœurs plus âgés dans les classes supérieures.

À l'école, chaque dimanche, au début de la nouvelle semaine, tous les élèves sont contrôlés pour s'assurer qu'ils sont propres, que les cheveux des garçons sont assez courts et qu'ils portent des chaussures. Si ce n'est pas le cas, ces enfants sont punis devant tous les autres. J'ai aussi vu quelques fois un enseignant couper les cheveux trop longs des garçons avec des ciseaux. Je vois également régulièrement les enseignantes coudre des boutons manquants sur les uniformes scolaires de certains enfants. Chaque dimanche, il y a également un comprimé de fer pour chacune des élèves. D'ailleurs, les élèves ont toujours des rubans rouges, jaunes, bleus ou verts dans leurs deux tresses. La couleur est déterminée au début de l'année scolaire pour chaque fille et divise la classe en quatre petits groupes distincts.

Lorsque j'ai demandé au début de mon séjour ici, que ce soit à l'école ou dans mon quartier, si les gens étaient amis ou par exemple cousins, j'ai toujours obtenu la réponse qu'ils étaient frères et sœurs. Cela m'a beaucoup dérouté au début. Cependant, j'ai rapidement découvert qu'il ne s'agit pas vraiment d'une relation de parenté. Ici, au Népal, les gens sont appelés et désignés en fonction de la relation qu'ils pourraient avoir avec vous, par exemple frère, sœur, oncle, tante, grand-mère ou grand-père. On regarde donc à quelle catégorie de parenté la personne appartient le mieux en fonction de son âge. Ainsi, la personne est appelée (et non par son nom). En me promenant dans le village, je suis également appelée 'Didi' par des enfants que je ne connais pas, ce qui signifie 'grande sœur'.

La manière de consentir, ou de dire 'D'accord' non verbalement, ici au Népal, m'a également déconcerté au début. Cela se fait en effet non pas par un hochement de tête, comme nous le connaissons, mais par un mouvement de la tête de gauche à droite. Pendant ce temps, le visage ne montre aucune expression. Les premières fois où j'ai reçu un tel mouvement de tête, j'étais donc très inquiet, le considérant plutôt comme un 'Non'.

En relation avec les différences culturelles, je voudrais aussi parler des trajets en bus. D'une part, il n'y a pas d'horaire de bus. On se met simplement au bord de la route et on attend que le prochain bus vienne. D'autre part, ici, le mot d'ordre est que peu importe combien le bus est plein, tous ceux qui veulent monter doivent pouvoir rentrer. Cela implique également d'aller sur le toit du bus ou des gens qui se penchent par la porte ou s'accroupissent dans les fenêtres ouvertes. Ce trajet confortable est en plus toujours accompagné de la musique népalaise à plein volume. Si les gens ne sont pas sur les toits des bus, j'ai également déjà vu des chèvres transportées sur le toit. Quant à la circulation ou aux routes sur lesquelles le bus roule, je ne vais même pas commencer à en parler...

Moins bruyantes que la musique dans le bus, ce sont les clochettes que j'entends le matin et le soir dans le quartier. Chaque famille a un petit autel chez elle, où l'on prie deux fois par jour. Pour cela, une cloche est d'abord sonnée. De plus, des bâtonnets d'encens sont allumés.

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