Día 2

18.01.2022

Anoche quería darme una ducha, o mejor dicho, un cazo de agua fría, pero al abrir el grifo se oyó un gorgoteo, como si de repente las tuberías fueran a volar por los aires. Al menos logré llenar medio cazo, sin embargo, cuando estaba allí de pie, empapado y enjabonado en los fríos azulejos, no salió más agua. También por la mañana siguiente no había agua, y durante la noche se había ido la electricidad. Es interesante observar cuán impotente se siente uno sin estos dos elementos que son tan comunes y asegurados en Suiza. Además, no se puede beber agua, pero cuando tanto el inodoro, la ducha y el lavavajillas dependen de ella, uno se siente un poco perdido. Sin embargo, mi sensación esa mañana no se puede comparar a la de ayer. Ayer me sentí perdido en toda la novedad, sobre todo porque todo es completamente diferente y apenas hay algo familiar a lo que aferrarse. Poco a poco, surge un sentimiento de aceptación y de rendirse, y con eso llega una paz que no había conocido en mucho tiempo. Después de que durante el desayuno metimos la tostada en la tostadora y nos preguntamos por qué no se calienta, Regina nos recoge a las 10 de la mañana para mostrarnos la escuela. Además, de vez en cuando nos informarán sobre qué clases y qué materias debemos enseñar. El camino a la escuela es largo; viajamos a través de una zona rural, por un terreno que es más agujero que carretera. Sin embargo, eso no impide que Regina pase junto a chozas de barro, granjas y personas a una velocidad promedio de 60 km/h, haciendo un eslalon entre las motocicletas que pitan furiosamente. El viaje dura 35 minutos, calculamos que si fuéramos nosotros mismos tardaría unos 45 minutos. En todas partes, la gente mira con gran fascinación hacia el coche, incredulamente por ver no uno, no dos, sino tres «Muzungus» pasar. Lo interesante es el doble significado de esta palabra; por un lado significa persona blanca, pero también se puede referir a una persona local. Si este es el caso, es un cumplido para alguien que es puntual, inteligente, ambicioso y honesto. En el camino, se ven muchas personas haciendo ladrillos de la tierra roja y arenosa. Los hombres están cubiertos de tierra de arriba a abajo y raspan el suelo en moldes de madera, de donde luego golpean los ladrillos para cocerlos en grandes hornos. Las casas sencillas constan solo de una pared de ladrillos y tienen techos de chapas metálicas o de paja. Las casas de clase alta están enlucidas y a menudo decoradas con dibujos. Pasamos por un pueblo, donde nació Regina. Ella dice que la gente de este pueblo era algo ridiculizada, porque aún están muy arraigados en creencias antiguas que creen en espíritus y rinden homenaje a una variedad de dioses africanos. También vemos muchas iglesias, mezquitas y algunos edificios escolares en ruinas. Se producen extremos cuando se ven mujeres con cestas trenzadas en la cabeza junto a nuevas estaciones de servicio y letreros que promocionan «German solar power».

Llegamos a la escuela, donde somos rodeados de inmediato por una multitud de pequeños niños que no quieren separarse de nuestro lado. Incluso quieren seguirnos al baño. Bueno, la palabra baño debería verse aquí como una definición indulgente, ya que son solo tres agujeros del tamaño de una A5 en el suelo de piedra a los que hay que apuntar. El recinto escolar cuenta con un gran campo de hierba donde los niños juegan al fútbol. Hay dos dormitorios, uno para niños y otro para niñas. En la pared del primero se ve un fresco de un niño que dice: «Siempre digo que no al sexo». A mi pregunta de si ese es un problema agudo, Regina solo responde que, sobre todo, la «copia intergeneracional» es un problema común. En el recinto hay un sitio de construcción donde están construyendo cinco aulas nuevas, una oficina más grande para la dirección de la escuela y un salón de almacenamiento. Este último debe almacenar bienes materiales que los padres de la escuela entregan cuando no tienen dinero para pagar las tarifas del colegio. Desde aquí, estos podrían luego ser revendidos si no son utilizados por la escuela misma. Al lado, hay dos edificios más con aulas, una estructura abierta por los lados que también se usa para la enseñanza y una cocina, donde se cocina comida para los estudiantes sobre un gran fuego abierto. Nos llevan a una mesa de bienvenida, desde donde seguimos un ceremonias de recepción. Dos estudiantes dan breves discursos, el director nos da la bienvenida con palabras de que se esperan grandes cosas de nosotros. Luego, el coro de la escuela nos canta algo, tras lo cual el maestro se disculpa, diciendo que antes de COVID era el mejor coro escolar de Uganda y que es triste lo que queda de él. Se nos presentan tres danzas de dos tribus diferentes. En toda Uganda hay un total de 52 tribus diferentes, cada una con sus propias tradiciones y costumbres. Además de estudiantes y profesores, entre los espectadores hay padres y miembros del consejo comunal, todos vestidos con ropa festiva de domingo. Ahora quieren escuchar nuestras voces y improvisamos un breve discurso, agradeciendo y expresando nuestra alegría por estar aquí. Hacemos fotos con todas las clases, con los padres, los bailarines y luego hay almuerzo. Básicamente hay lo mismo todos los días con ligeras variaciones. Sin embargo, hoy fue especial porque los padres, sabiendo que vendríamos, habían cosechado verduras de sus propios jardines para cocinar para nosotros. En especial, los boniatos eran increíblemente sabrosos. A diferencia de los que conocemos, son de color claro y tienen un sabor que recuerda ligeramente a las castañas. Después de este banquete, la discusión se centra en quién debería enseñar qué. En la escuela primaria hay siete clases, de Primary 1 a 7. Las clases 1 y 2 comienzan a las 8:00 y terminan a las 13:00. Las clases 3 a 5 están solas a las 16:00 y las clases 6 y 7 tienen clase hasta las 17:00. Esto de lunes a sábado. Al preguntar por qué aquí tienen tanto horario escolar, Regina nos da tres razones. Primero, los padres exigen que si pagan, su dinero valga la pena. En segundo lugar, aquí tienen un plan de estudios tan extenso que deben cumplir, de lo contrario la escuela pierde reputación. También una escuela secundaria que no comienza a las 5:00 de la mañana no tiene posibilidad de tener suficientes estudiantes para cubrir los costos. En tercer lugar, los niños, al estar todo el día en la escuela, hacen menos travesuras. Porque, como dice Regina, si una estudiante quedara embarazada, los padres armarían un escándalo y eso sería problemático...

Regina dijo que deberíamos elegir qué y a quién quisiéramos enseñar. Philipp mencionó que se sentiría cómodo en P1, 2 o 3. P1 podría ser difícil debido al idioma, así que debería dar matemáticas y ciencias en P2 y P3. Ciencias trata sobre el cuerpo y cómo mantenerlo limpio. En matemáticas nadie sabe realmente qué se está enseñando en este momento. El problema es que los estudiantes no han estado en la escuela durante dos años. Esto significa, por un lado, que son dos años mayores de lo que deberían ser en su grado, y por otro, que han olvidado todo lo que aprendieron antes. Cuando me preguntan sobre mi materia favorita para enseñar, respondo que me gusta más el inglés. Así que enseñaré inglés en P4, 5, 6 y 7. Célina debe enseñar matemáticas en los mismos cuatro niveles. Sin embargo, resulta que los libros escolares que realmente serían necesarios para preparar desaparecieron hace dos años junto con el antiguo director y nunca volvieron. Me pregunto qué ha estado sucediendo en la escuela durante los últimos diez días, pero lentamente estoy aprendiendo a aceptar las cosas. También he tenido que esperar en los últimos dos años tan largo por alguien como en los últimos dos días. ¡Porque Regina puede hablar! ¡Con todos! Lo que lamentablemente aún no sabemos es cuántas lecciones tienen los niños en nuestras respectivas materias, cuánto duran las lecciones, etc. Mañana sería el día destinado a la preparación, pero lamentablemente ninguno de nosotros sabe qué deberíamos preparar. La llegada de los libros escolares prometidos también es incierta.

Mientras esperamos a Regina, entra una niña pequeña de aproximadamente cuatro años en la habitación. Pone una mano sobre la rodilla de Philipp y nos mira solo durante diez minutos. Antes de que se vaya con su hermano, que tiene alrededor de seis años y lleva a su hermanito en la espalda. Con seis años en el internado, enormes dormitorios, nunca estar solo. La vida aquí parece estar marcada por no estar solo. En las calles siempre hay algo de movimiento. Grupos que hablan y ríen. El trabajo no se realiza realmente en horarios regulares. Tal vez una tienda esté abierta, tal vez no. Tras la visita a la escuela, comenzamos el camino de regreso a casa, o, mejor dicho, buscamos nuestro auto. Un Mitsubishi que tiene una rajadura a lo largo de todo el parabrisas. Cuando el mecánico dice que el amortiguador ya no funciona, nos preocupa un poco que la próxima vez que pasemos por un bache se rompa el parabrisas. Regina dice que podemos usar su auto por un tiempo. Luego vamos a Kiboga para comprar libros escolares, cerveza y huevos. Los huevos los conseguimos de un granjero que mantiene a sus gallinas en una enorme y hermosa casa con techo de tejas, mientras él duerme en una barraca de techo de chapa al lado. Luego hay 25 botellas de cerveza y mangos frescos antes de que nos dirijamos a la BSSK. No antes de que Regina haya charlado con algunas personas. Ya son las 20:00 y aún no hemos tenido cena. Al llegar al recinto de la escuela secundaria, nos encontramos con la maestra de inglés y literatura, Liliane, que promete traernos café. Café auténtico de Uganda de los árboles del recinto escolar. Ella pasa y también habla sobre la tradición de la circuncisión en su pueblo, donde durante una celebración de cinco días se celebra a todos los que tienen 15 años o más. También le pregunto sobre la literatura que enseña. Ella menciona algunos autores ugandeses, pero también a Shakespeare y Sófocles. Básicamente, la enseñanza de la literatura se puede dividir en prosa, poesía y teatro.

Lo que se nota es que la gente a menudo se disculpa por lo que tiene o no tiene. Están orgullosos de su cultura, se sienten avergonzados si algo no cumple con nuestros requisitos.