Publicado: 11.10.2020
Hemos visto hasta ahora 15 iglesias con frescos de Baschenis. Al compararlos, queda claro que los Baschenis eran algo así como pintores en cadena y fueron contratados porque tenían un repertorio fijo de motivos que aplicaban en todas partes (casi como pintores de íconos), haciendo que los santos y las escenas bíblicas fueran fácilmente reconocibles incluso para los analfabetos. Esto resulta extraño para nosotros, que consideramos el arte como un acto creativo. Por lo tanto, hoy en día valoramos más a aquel Baschenis que no hacía esto - y además era el mejor pintor con diferencia: Simone II. Al comparar sus obras con las de su padre Cristoforo II, se nota de inmediato el diferente enfoque, pero también la diferencia de calidad, aunque en ambos casos se debe tener en cuenta que dependiendo del cliente, los honorarios y el presupuesto de tiempo (qué papel jugó cada uno de ellos ya no se puede determinar) dedicaron diferentes esfuerzos o incluso dejaron que su taller pintara.
He intentado documentar esto con las fotos para este artículo: La fila superior muestra solo obras de Simone II: los maravillosos rostros de tres antiguos eruditos, una escena viviente de la Apocalipsis y Dios Padre entre Juan (águila) y Lucas (buey), todos de la iglesia en Dasindo, todos muy modernos para su época y esta remota región montañosa (casi detrás de las siete montañas de los siete enanitos). La siguiente fila comienza de nuevo con Simone II, mostrando una representación más tradicional de los dos evangelistas - junto a ello, Juan en las versiones que dejó Cristoforo II aparece rígido, torpe y poco inspirado, pero la vestimenta y el escritorio dejan claro de inmediato a quién se refieren. En la tercera fila, el mismo juego con el evangelista Mateo y su ángel. En total, un ábside pintado por Cristoforo II también se lucía con sus colores vivos y escenas expresivas - pero es mejor no mirar demasiado de cerca.