博客17:圣菲/新墨西哥州
我们的下一个目标是圣菲,纽梅西科州的首府。它成立于1610年,是西班牙殖民地,不仅是最古老的,也是美国各州首府中海拔最高的,超过2100米。 我们到达营地时被这里罕见的雷雨惊喜到,雨下得非常大,甚至还下起了冰雹。...

已发布: 11.06.2025











































从圣菲出发,我们没有直接走高速公路,而是首先在“圣菲歌剧院”停留一下,这是一个相当不寻常的部分露天表演场地,位于城市北边大约15公里处。现在的剧院于1998年重建,拥有约2200个观众席位。
我们继续走“通往陶斯的高路”,这条路将带我们穿过美丽的山脉风光,部分地区甚至有点像中欧的高山牧场。在途中,我们在拉斯特兰帕斯的1760年建成的“圣荷西德格拉西亚”教堂停下来。由于教堂关闭,我们无法进入内部参观。
陶斯普韦布洛是美国所知的最古老的持续居住的聚落。这个普韦布洛是八个北方普韦布洛之一,居民讲两种塔诺语的方言中的一种。如今,依旧有大约150位印第安人在普韦布洛中保持传统的生活方式。
今天建筑的最古老部分追溯到阿纳萨兹文化,建于1000年至1450年之间。普韦布洛建在陶斯山的山坡上,位于圣克里斯托山脉的陶斯河畔——早于哥伦布“发现”美洲……
在早期,陶斯普韦布洛是里奥格兰德流域居民与邻近草原印第安人之间的重要贸易中心。秋天,它是丰收市场的举办地。
1540年,第一批西班牙游客抵达陶斯普韦布洛,寻找传说中的“七座黄金城市”。1598年,弗雷·弗朗西斯科·德·萨莫拉建立了第一座教会。大约在1620年,西班牙耶稣会士开始建造普韦布洛内的第一座天主教教堂,即圣杰罗尼莫德陶斯教堂。来自那段时间的报道表明,居民们抗拒教堂的建设和被迫加入天主教。整个16世纪,土著人与越来越多的西班牙殖民者之间的紧张关系不断加剧。1660年,教堂被摧毁,西班牙神父被杀。几年后,教堂重新建造。1680年,普韦布洛起义开始,在起义期间,教堂再次被摧毁,两位当地神父被杀。
进入18世纪时,圣杰罗尼莫德陶斯再次重建。西班牙人与陶斯之间的关系在短暂的时间内实际上变得友好,因为双方都必须联合对抗一个共同的敌人:尤特族和科曼奇人入侵了该地区。然而,拒绝天主教和西班牙文化的情绪仍然很强烈。尽管如此,西班牙的宗教观念和农业方法逐渐渗透到陶斯文化中,因而通过更紧密的合作得到了加强。
陶斯起义(陶斯叛乱)在1847年美墨战争结束时开始。墨西哥爱国者巴勃罗·蒙托亚与陶斯普韦布洛的领袖托马西托一起,领导由墨西哥人和陶斯人组成的一支民兵,反对并入美国。他们杀害了州长查尔斯·本特及其他人,向圣菲进军。起义遭到镇压,普韦布洛被围困。叛乱者在教会寻求庇护。美国军队炮击教堂,杀死或抓捕起义者,并摧毁了建筑。1850年左右,普韦布洛墙的西门附近建立了一座新教堂。昔日教堂的遗址及1850年的后续建筑至今仍可在普韦布洛看到。
如今,业主每年都会重新用泥巴粉刷这些土坯房屋。大多数房屋仍然归家庭所有并由其维护。
房屋通常是世代相传,通常是家中长子为唯一的所有者。这些房屋今天仍然用于宗教和文化活动。
被称为Hlauuma(北房)和Hlaukwima(南房)的多层建筑的维护对于社区来说是陶斯普韦布洛体验和部落生活方式的重要优先事项。
为了确保这两栋建筑保持其良好状态,部落制定了一个特别的保护和维护其房屋的方案。
陶斯普韦布洛保护计划(TPPP)致力于保护和维护陶斯普韦布洛作为传统生活社区的文化遗产,并为年轻人提供传统技术的培训。
标志性的早期美国对待土著人的方式是1906年由西奥多·罗斯福总统签署的法令,征用了约19,000公顷的陶斯山地区的土地,包括对陶斯人至关重要的“蓝湖”。结果,印第安人被禁止进入此地,以至于他们无法进行每年的朝圣之旅,违者被美国军方逮捕和驱逐。直到1970年12月,当时的总统尼克松才纠正了这一不公正,并通过了国会两党共同提出的相应法案。
在陶斯的首页(www.taospueblo.com)中,这样写道:
尼克松总统强调了该法案的重要性:“这项法案代表了正义,因为1906年对受影响的印第安人,陶斯普韦布洛,造成了不公。
美国国会现在将这片土地归还给它的主人……我想不出有更适合的举措能让作为美国总统的我感到更加自豪。”
这一签署使陶斯普韦布洛得以收回土地,并使他们的千年传统文化能无阻碍地延续下去。此外,它为所有美国原住民、部落和国家的自决设立了一个先例。
陶斯普韦布洛的州长詹姆斯·A·卢汉表示:“我们希望陶斯谷的所有邻居都能与我们共同庆祝这一对陶斯普韦布洛人民而言的重要事件。”
在20世纪60年代和70年代,陶斯普韦布洛的宗教领袖卡基克·罗梅罗在国会面前重要捍卫普韦布洛时,被问到国会的同意和尼克松总统的签署时说:“新的一天不仅为美国原住民开始,也为这个国家的所有美国人开始。”
这新的一天让陶斯普韦布洛能保护普韦布洛的利益和福祉,水资源,自然和家园资源,以及社会文化活动的场所。
愿这种情况永远如此!
我们的陶斯导游还告诉我们很多关于今天的生活,其中他们的习俗大多仍然对外人保密,外来的成员也不能参加所有的仪式。
访问普韦布洛的时间仅限于每天9:00至16:00,并且并非所有区域都可以进入。
最后,我们还参观了“祖母咖啡馆”,在那里我们享用了炸面包和陶斯普韦布洛玉米饼。
陶斯这个地方没什么特别的,广场上甚至没有一家不错的餐馆,然我们在一个小巷中发现了一家酒吧,那里给我们端来了令人无比酸苦的玛格丽塔……”