危地马拉 - 向后仰（旅行变得困难，第二部分）

说实话：危地马拉并没有让我们感到快乐。我们事先对蒂卡尔非常期待，但那里似乎没有营造出良好的氛围。一切都显得那么奇怪而压抑，这也逐渐影响了我的心情。

然后，偏偏在那儿出现了一个旅行上的问题。我得稍微展开说一下。正如我在前一篇关于#科潘的文章中提到的，我们短暂的洪都拉斯之行仅凭一些努力才得以实现。计划是：1. 从蒂卡尔搭乘拼车到弗洛雷斯，2. 乘飞机到危地马拉市，3. 坐出租车到安提瓜（一个位于首都45分钟车程内漂亮安全的殖民小镇），4. 办理酒店入住，晚上3点乘巴士前往科潘（大约10点到达）。所有巴士和穿梭巴士都在这个不合时宜的时间出发，明显是对无辜游客的一场共同折磨。

我们没有提前预定从安提瓜到科潘的快巴——这是个错误，后来证明是如此。虽然我们可以很容易地在线购买票，只要我们的信用卡允许。但是Paylife开发了一个完全无厘头的在线支付安全工具，至今已经让我们花费了很多钱和精力：只能使用通过SMS发送到奥地利手机号码的TAN码在线支付。然而，我们的移动运营商与许多国家没有签约，所以无法接收短信。这就像在塞舌尔（我为了回家的机票不得不支付额外的费用，因为无法在线购买）和危地马拉一样。

因此，我们无法通过互联网购买到前往科潘的巴士票。于是我们尝试通过电子邮件联系洪都拉斯的巴士公司总部——没有回复；然后在安提瓜打电话联系，毕竟我们想从那儿出发。可是我们在蒂卡尔美丽酒店的互联网连接可怜，无法查询到电话号码。我们问前台的女士是否有互联网可以帮助我们，她的反应是：有互联网，但不能提供帮助。哎，这可是她的错误。我本来就很沮丧，现在又大发雷霆，结果她似乎变得温顺了。与安提瓜的电话交谈漫长且昂贵（卫星电话），但实在是毫无意义：承诺的电子邮件回复从未到达。接下来，我们尝试给安提瓜的酒店发电子邮件，请求为我们预订一个迷你面包车的座位——然后就出发去弗洛雷斯。当我们想要上车时，大家都惊讶不已：我们显然上了一个骗子的当，他在废墟入口处公开出售假票。由于我已经有些沮丧，我的愤怒——可以说——大且发布，司机对此印象深刻，于是带我们走，并且也似乎负责向骗子收钱，因为他没有向我们索要任何费用。

原本关于巴士票的事情似乎也顺利了。安提瓜的酒店回报说还有空位。我们在弗洛雷斯短暂停留期间通过PayPal汇款支付了票款（见照片）。但当我们到达安提瓜时，情况却显示：只预订了一个座位，我们匆忙中只支付了一个票价——酒店并不愿意替我们垫付第二张票：“这么多糟糕的经历。”我们提前支付的住宿费显然没有引起任何人的注意。我们为此感到愤怒，对方却表现出了不理解：“我们并没有错，只是帮你们一个忙。”

尽管如此，结局还算不错：我们并不需要在凌晨3点出发，而是在第二天打车前往科潘，并立即预定了往返的迷你面包车，价格非常实惠，总体上花的钱并不比大型快巴的两个单程支出还要多。

在洪都拉斯，我面对当地人自然和简单的友好时，才真正明白了危地马拉人相比之下表现的怪异：他们普遍对我们不感兴趣而且漫不经心，完全没有服务意识，甚至不太乐于助人，怀疑的态度几乎达到了无礼和不友好的边缘（常有的越境事件）。为了真正了解情况，我们在这个国家待的时间并不长，西班牙语也不够流利。但几十年的血腥内战，今天依然腐败且滥用权力的政治体系，和许多人所处的深重贫困（尤其是22个不同的土著民族占人口大多数）都是显而易见的。这也为后来获得诺贝尔和平奖的瑞戈贝尔塔·门丘（Rigoberta Menchú）于1985年所作的回忆录所揭示：她一方面描述了富有白人对土著居民的种族主义，压迫和肆意剥削，而另一方面表现出印第安人的固执反对，拒绝和轻视白人所做的所有事情。这种氛围不好，似乎可以理解。

那么，危地马拉好的地方在哪里？关于蒂卡尔遗址，我们意见不一：Roby感到惊喜和赞赏，而我却有些失望。金字塔比想象中的要小；其他建筑物我也无法想象。这可能是因为很多地方（包括金字塔）并未完全被挖掘（即被土壤和丛林覆盖）。还有许多玛雅遗址有待我去比较，我已经很期待。我们意见一致的是：危地马拉最好的就是它的朗姆酒。我们强烈推荐Botran 18（独特有趣），Zacapa 23（非常优秀），尤其是Zacapa XO（极其出色）。