La culla della cultura cinese

Viaggiamo con un treno normale, quindi non un treno ad alta velocità, da Xi'an verso ovest a Baoji. È la prima volta che prendo un treno normale in Cina. La stazione elegante di Xi'an, accanto alla città murata, è moderna, in netto contrasto con i vecchi treni. Questi sembrano fuori dal tempo. Il pubblico si adatta all'atmosfera del treno: viaggiano principalmente persone che non possono o non vogliono permettersi altri mezzi di trasporto o il treno ad alta velocità. Il treno è affollato e un lavoratore accanto a noi viaggia già da oltre 24 ore dal sud del paese fino a qui. Colpisce il continuo movimento delle persone nel treno, che vanno a prendere acqua, in bagno o escono dal vagone per fumare e, soprattutto, si mangia ovunque e in qualsiasi momento. Arrivati a Baoji, prendiamo un taxi fuori città verso una valle con un lago artificiale circondato da montagne. È un'area di riposo con vari templi e sentieri per passeggiate con una grande storia storica. Infatti, in questa valle viveva Jiang Ziya, un saggio che più di 3000 anni fa fu cercato e consultato dal re Wen. Jiang Ziya non formulò solo una strategia militare su come il re Wen potesse prendere il potere dal crudele sovrano della dinastia Shang, ma anche principi di governo. In sintesi: un governo virtuoso, morale e integro, promuovere persone capaci e occupare posti in base alle capacità, prestare attenzione all'agricoltura, garantire una tassazione equa e creare condizioni di vita stabili per il popolo. Il re Wen e suo figlio, il re Wu, assunsero poi il potere, fondarono la dinastia Zhou con un periodo di prosperità durato 300 anni e nominarono Jiang Ziya primo ministro. I principi morali e le azioni di questo periodo di governo furono più tardi alla base delle idee filosofiche di Confucio. Si può quindi dire che questo luogo è la culla della cultura confuciana in Cina, anzi, oserei dire di tutta la cultura cinese. Dopo un percorso di sculture con importanti studiosi e lo stesso Jiang Ziya, attraversiamo un ponte verso l'altro lato della valle, saliamo in una nicchia rocciosa verso il tempio madre e poi continuiamo lungo il bel sentiero verso l'alto nella valle. Qui si trova anche la scena scultorea con Jiang Ziya e il re Wen, dove è avvenuta la simbolica storia della pesca e Jiang Ziya ha spiegato le sue idee al re. Più in alto attraversiamo nuovamente un ponte dal lato opposto del fiume e visito un tempio per il re Wen su una collina e successivamente il tempio di Taigong per Jiang, davanti al quale si trovano quattro cipressi di 1300 anni. C'è una storia divertente riguardo a questi alberi e al tempio, poiché la loro designazione era: “Tempio-dei-quattro-cipressi-e-tre-spazi”. Durante la pronuncia c'è stato un errore di comunicazione sui numeri, il che ha dato origine al mito che ci siano 403 templi nella valle. Ora facciamo un ripido sentiero verso la diga, ammiriamo il bel paesaggio e osserviamo i pazzi conducenti di motoscafo sul lago artificiale. Torniamo nella valle questa volta dal lato opposto. Nella zona d'ingresso della valle mangiamo in un ristorante accogliente, dove tra l'altro bevo di nuovo tè d'orzo Maicha dopo molto tempo. Il pasto incluso le bevande costa 8 euro – per quattro persone. Con l'autobus e il taxi ci dirigiamo ora verso il museo del bronzo. Baoji è al centro dello sviluppo dell'arte del bronzo. Nei quattro settori tematici vengono presentati i prodotti dell'arte del bronzo, che si è sviluppata notevolmente sotto la già citata dinastia Zhou. Mi affascinano come testimoni storici le iscrizioni sui recipienti di bronzo. È ormai tardo pomeriggio e ci dirigiamo verso la stazione ferroviaria, dove ci attende un altro viaggio in treno normale di ritorno a Xi'an. Per me, la giornata di escursione alla culla della cultura cinese è uno dei luoghi di visita più importanti in Cina, subito dopo la visita al mausoleo di Xunzi due anni fa, vedi anche il mio post sul blog: Mausoleo di Xunzi.