Il re dei filosofi e il suo erudito

Nel secondo parte della mia miniserie di blog post sulle personalità famose nella regione di Cangzhou, ci dirigiamo ora verso ovest nella prefettura al Contea di Hejian e Xian. Qui, durante gli inizi della dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.), si trovava il centro del Regno di Hejian. Nell'ambito della distruzione della nobiltà locale e della centralizzazione del potere, un figlio dell'imperatore Jing (188 a.C. - 141 a.C., nome di nascita: Liu Qi) fu nominato re. Questo figlio, di nome Liu De (circa 172 a.C. - 130 a.C.), era il terzo figlio dell'imperatore ed era considerato un filosofo. Studiò l'antichità e cercò la verità attraverso eventi e fatti. Fondò il Palazzo Rihua, dove invitò molti studiosi confuciani dalla regione a est del monte Taihang. Acquistò anche antichi libri originali, fece copiare questi libri e consegnò le copie ai precedenti proprietari, mentre tratteneva gli originali. Per questo, pagò ai precedenti proprietari molto oro e seta, il che portò sempre più persone a lui per vendere i loro libri. In tal modo, la sua biblioteca crebbe rapidamente. Inoltre, aspirava a virtù morali, tanto che lo scrittore Zhang Ji, un poeta della dinastia Tang, disse di lui che era l'unico membro virtuoso della famiglia imperiale della dinastia Han.

Mao Chan era attivo sotto il re Liu De a Hejian. Fu istruito da Mao Heng nella poesia antica. Mao Heng era un noto studioso della dinastia Han che aveva rivitalizzato la poesia antica. La poesia antica è una sorta di registrazione storica dell'antichità ed è considerata una grande fonte di informazioni sullo sviluppo culturale in Cina. C'erano anche altri studiosi e scuole che hanno interpretato questa importante poesia storica, ma solo la poesia di Mao Heng è stata tramandata fino ai giorni nostri.
Mao Chan recitava le poesie di Mao Heng e ne comprendeva e spiegava il significato. Così, la conoscenza nel classico confuciano 'Il Libro delle Odi' fu preservata e diffusa da lui. La ricerca e la diffusione del Libro delle Odi da parte di Mao Chan ebbe un impatto profondo anche su studiosi successivi e contribuì in gran parte alla conservazione del patrimonio culturale confuciano in Cina. In suo onore, le generazioni successive costruirono un tempio e un'accademia nel luogo dove insegna. La sua tomba si trova vicino a Hejian nel villaggio di Sunjiabiancun, a soli 70 km da Cangzhou. Fu distrutta durante la rivoluzione culturale, ma nel 2005 fu ricostruita dal governo locale di Hejian.