Abbiamo il ruolo di essere umani.

Lunedì, 23 settembre

6:30 am. Mi sveglio puntualmente prima della sveglia, così ho ancora abbastanza tempo per andare a fare un bagno. L'acqua fresca è rinfrescante e vado a colazione in un buon umore inaspettato, prima che il nostro pullman parta alle 8:30. Di nuovo verso Amman, di nuovo a due istituzioni. La giornata di oggi è incentrata sul tema 'lavoro sociale sensibile alla fede'. La nostra prima istituzione: la Islamic Charity Center Society (ICCS).

Il nostro gruppo della Summer School riceve oggi e nei prossimi giorni l'arrivo di un ulteriore gruppo di progetto, composto da studenti della FHWS, della GJU Giordania e da studenti libanesi. Cresciuto a dismisura, ora l'intero gruppo è raccolto in uno spazio ristretto. Sulla parete noto uno schermo che mostra le immagini di cinque telecamere di sorveglianza presenti nell'organizzazione. Dopo un breve giro di presentazioni, ora Alaa prende la parola, il manager dell'ICCS. Dice innanzitutto di considerarsi un cittadino del mondo e che uno dei principi islamici è la comprensione che tutte le nazionalità e religioni sono equivalenti. Questo lo rende subito simpatico ai miei occhi. Mentre una collaboratrice dell'ICCS distribuisce caffè arabo in piccole tazzine di plastica, Alaa parla dell'istituzione, fondata nel 1993 per orfani e persone bisognose nel quartiere. Quando nel 2011, a causa della guerra in Siria, molti rifugiati si sono stabiliti qui, l'istituzione ha aggiunto una componente alle sue aree di lavoro per aiutare anche i rifugiati.

In linea di principio, chiunque può recarsi all'ICCS per chiedere aiuto. Nella gestione, si fa distinzione tra due gruppi: orfani e non orfani, che sono bisognosi per altri motivi. Il supporto finanziario proviene da donatori che donano mensilmente 30 JD, che vanno a una persona bisognosa e, se necessario, alla sua famiglia. C'è la possibilità di essere sostenuti contemporaneamente da più donatori. Questi possono poi decidere se vogliono avere contatti con il loro assistito o meno. Se il contatto è desiderato, avviene in accordo con la madre.

Sono confusa. Come è possibile un accordo con la madre, se la maggior parte dei clienti sono orfani? Rebecca ha lo stesso pensiero e lo esprime ad alta voce. La risposta sorprendente per noi: orfano nel significato islamico è un bambino il cui padre è deceduto. In una società patriarcale, il padre come capofamiglia principale è evidentemente la persona determinante, e la madre rimasta non è più considerata un genitore a pieno titolo. Se il padre è ancora vivo e