59. Giorno - 5 Settembre: Broos/Orastie raggiunto con fatica

Purtroppo ho dormito male la notte scorsa. Un treno merci ha continuato a rumoreggiare vicino al mio campo vicino al Miersch. Così ho raccolto le mie cose e sono partito poco dopo le 7. Ho seguito sempre la strada nazionale E 68. A tratti il traffico di camion era molto intenso e pedalare non era un piacere. Dopo quasi due ore ho fatto una pausa colazione. Ho controllato la mia app per biciclette, dove avrei potuto dormire quella notte vicino alla grande città di Deva. Inoltre, ho finalmente bisogno di una mappa cartacea per pianificare il mio viaggio attraverso la Romania in modo sensato. Infatti, la prima comunità luterana Evangelica in Transilvania a Broos è ancora troppo lontana. 

Nella prima cittadina lungo il mio percorso purtroppo non c'era una libreria, così ho continuato a pedalare verso Deva. Lungo la strada non c'era niente di particolare da vedere e sono arrivato in città a Deva già poco dopo le due, dove ho trovato anche una libreria e una mappa stradale. Purtroppo non c'erano mappe specifiche per biciclette. Ho fatto un quadro della situazione e ho constatato che mancavano solo circa 40 km a Broos (in romeno Orastie), dove si trova la prima comunità Evangelica. Ho riflettuto per alcuni minuti e ho deciso di continuare a pedalare, sperando di incontrare il pastore. Adesso stavo anche attraversando il tipico paesaggio transilvano con le sue montagne e lungo il Miersch, e da lontano vedevo l'alta catena montuosa del Fargarash.

Poco dopo le 16 sono arrivato stanco a Broos, poiché quel giorno avevo già percorso 125 km.   Ho trovato rapidamente l'ufficio del pastore, ma sfortunatamente la porta d'ingresso era chiusa, non ho trovato un campanello e il pastore non era raggiungibile telefonicamente. Dietro la porta chiusa ho visto però due auto. Quindi non dovrebbe passare molto tempo prima che qualcuno arrivi, mi sono detto. Ho aspettato un'ora, poi la stessa cosa. Così ho dato un'occhiata alla città e dopo un'ora sono tornato indietro, ma la porta era ancora chiusa e nemmeno al telefono nessuno rispondeva. Ho continuato ad aspettare, ma ho cercato su Google Maps un possibile posto per dormire vicino alla città. Ho provato ancora una volta a chiamare, ma nessuno rispondeva. Così ho deciso di comprare qualcosa per cena e dirigermi verso il posto dove avrei potuto dormire alla fine di una strada. Ho fatto la spesa da Lidl e sono passato di nuovo davanti all'ufficio del pastore. Ho provato ancora una volta a chiamare. E - che meraviglia, o provvidenza divina? - qualcuno ha risposto e ho potuto parlare direttamente con il pastore Nick Fernolendt. Nel frattempo era passata già oltre le 19 e il sole stava lentamente scomparendo. Era ora di agire. Potevo sistemarmi nella stanza per gli ospiti nel municipio e abbiamo chiacchierato per un po'.

Raccontare l'intera storia dei Sassoni transilvani e delle numerose chiese fortificate che hanno costruito qui sarebbe troppo lungo. In breve: In passato, la Transilvania era una zona di insediamento quasi esclusivamente tedesca. Gli Evangelici costituivano la maggioranza. Nella maggior parte dei villaggi c'era una chiesa luterana e gli uffici pastorali competenti. Le loro chiese fortificate sono famose. Tuttavia, dopo la seconda guerra mondiale, iniziò la prima ondata di emigrazione verso la Germania. La seconda grande emigrazione avvenne negli anni '70, poiché il governo comunista riceveva denaro per ogni tedesco emigrato, e dopo la grande svolta del 1989/1990 iniziò la terza grande ondata di emigrazione. Di anno in anno, il numero dei membri della comunità diminuiva notevolmente. 

Oggi ci sono appena circa 15.000 cristiani evangelico-luterani in tutta la Transilvania, che vivono molto sparsi nei villaggi, come mi ha raccontato il pastore Nick Fernolendt a Broos.

La chiesa di Broos è anche un'ex chiesa fortificata. Una parte del muro di fortificazione è ancora in piedi e attualmente in fase di restauro. La cosa particolare e unica di Broos è che ci sono due chiese all'interno dell'ex castello - La chiesa Evangelico-Luterana e la chiesa Evangelico-Riformata.

Un pastore è responsabile per circa 280 membri in 3 città e in alcuni villaggi. A Broos ci sono oggi solo circa 90 cristiani evangelici. Questo naturalmente riduce il numero delle funzioni religiose, anche perché alcuni membri, pur essendo registrati a Broos, vivono altrove. Così, alla funzione domenicale partecipano 15-20 persone. In alcune domeniche speciali, anche più. La funzione viene ancora officiata in tedesco. A Deva, dove c'è una piccola comunità con una sala di culto, in romeno. La maggiore sfida, secondo le parole del pastore Nick Fernolendt, è il passaggio della lingua delle funzioni religiose e della comunità al romeno, poiché la lingua quotidiana nelle maggior parte delle famiglie evangeliche è ormai romena, per mantenere l'identità evangelica. Quando mi sono addormentato quella sera, ho cercato di immaginare un po' la vita della comunità di un tempo.