Curahuasi : Ma visite à la clinique de missionnaires allemands

Diospy Suyana - Hôpital de la Foi

peut-être que cela vient de ma visite à la clinique des missionnaires évangéliques à curahuasi, que j'ai faite il y a quelques jours lors de mon déplacement vers abancay, que pour moi sur mes voyages à travers le pays, les conditions de vie de la population rurale se présentent désormais avec plus de clarté.

ce qui se cache derrière ces murs sans fenêtres échappe au regard du touriste épuisé. Seules les populations locales savent cela et le considèrent comme quelque chose de tout à fait normal. Les symptômes de maladies sont ignorés et acceptés au prix de la mort - dans de rares cas on sollicite des soins médicaux, on se rend à l'hôpital, d'une part parce que le chemin est trop long et trop ardent, d'autre part parce qu'il y a très peu de médecins capables d'apporter une aide en soins ambulatoires.
Troisièmement, parce qu'il manque l'argent nécessaire.

il s’agit ici à curahuasi d’une clinique fondée par un couple de médecins allemands de Wiesbaden. Portée par la vision d'offrir aux plus pauvres des pauvres dans l'une des régions les plus pauvres du Pérou, un lieu où ils peuvent se faire soigner pour peu ou pas d'argent.

de cette vision, une réalité est née, après un travail acharné.
car ce couple de médecins n'a pas hérité d'une grande fortune ni n'a spéculé avec succès - non, ce projet de 20,5 millions de dollars a été réalisé uniquement et exclusivement grâce aux dons, aux prestations fournies et au savoir-faire bénévole. 50 000 personnes privées et 180 entreprises ont été recrutées à travers l'Europe et les États-Unis.

aujourd'hui, cette vision se manifeste sous la forme d'un hôpital à part entière, qui fêtera son dixième anniversaire en octobre. Il emploie désormais 180 Péruviens et est ainsi l'un des plus grands employeurs de la région. 125 000 patients ont été traités, la salle d'attente est chaque matin remplie jusqu'à la dernière place.

en plus de la clinique elle-même, il y a un centre ophtalmologique et dentaire.
le centre dentaire est dirigé par un dentiste allemand d'une trentaine d'années. Il est venu à curahuasi avec sa femme et ses enfants. Sa femme est également médecin, elle se rend une fois par semaine dans des villages de montagne reculés pour sensibiliser la population. Les enfants vont à l'école ici - combien de temps ils resteront n'est pas encore déterminé. Il y a également un prothésiste dentaire d'Allemagne, que nous rencontrons sur son chemin vers la cantine et qui, comme le dentiste, semble tout à fait satisfait.
Il existe en Allemagne des organisations caritatives qui rendent possible le travail bénévole à la clinique.
Sinon, presque toutes les spécialités sont représentées ici. Les médecins se sentent engagés envers leur vocation et leur foi et restent ici aussi longtemps que leur plan de vie le prévoit.

Le corps des patients est composé presque exclusivement d'Indiens quechuas qui parlent principalement le quechua. 85% d'entre eux sont traités gratuitement. Il y a dans l'établissement également un travailleur social, qui mène des entretiens avec les patients et qui décide ensuite si les prestations peuvent être fournies gratuitement.

le nom de l'hôpital est tiré de la langue quechua et s'appelle « Diospy Suyana » Hôpital de la Foi. L'accent est mis sur « la proclamation de l'évangile de Jésus-Christ en collaboration avec les églises locales », comme il est décrit sur le site internet http://www.diospi-suyana.de/.
Chaque jour de travail commence par en une méditation matinale. Il y a aussi un studio de diffusion, qui vient juste d'être installé et qui est en train d'acquérir des fréquences pour permettre une diffusion en dehors de l'hôpital. Que l'accent soit également mis sur la transmission de valeurs chrétiennes fait partie du travail missionnaire.
L'école, qui est conçue pour accueillir 600 élèves et qui sera plus tard élargie à une formation secondaire, les clubs pour enfants, où les enfants du district peuvent échapper à l'étroitesse et à la violence de du cadre familial pendant un certain temps chaque jour et où sont enseignées des valeurs chrétiennes, sont d'autres bases qui tendent offrir une meilleure avenir à la population locale et leur donner une nouvelle foi.
Arne, qui a fait un service volontaire ici pendant un an et qui commencera ses études de médecine au semestre d'hiver, mène à travers la clinique, qui est équipée selon les dernières avancées de la technologie médicale.
De nombreuses maladies d'estomac et intestinales prédominent, qui trouvent leur source dans l'absence de sensibilisation à la santé, dit-il.

Des conférences, qui peuvent également être écoutées sur le site internet de la clinique, démontrent que la foi a joué un rôle très important dans la réalisation de ce projet - a même déplacé des montagnes.

Je suis un critique du travail missionnaire qui a pour objectif de rapprocher les gens de la foi de la « population civilisée ».
Je m'oppose aussi à ce que la réception de prestations de toute sorte soit liée à la transmission de la foi chrétienne.

D'autre part, il est d'autant plus nécessaire que les enfants issus d'un foyer instable aient besoin d'orientation et de soutien, qu'ils peuvent trouver dans l'école locale et la maison des enfants.

Mais qu'en est-il des valeurs qu'ils ont reçues à la maison ?

Quel rôle jouent les églises locales ?

Il m'est difficile d'imaginer que les véritables successeurs des Incas - ainsi la provenance des Indiens quechuas est décrite sur le site internet - pourraient abandonner leurs traditions ancestrales et s'ouvrir au christianisme - « uniquement » parce qu'ils appartiennent à la population la plus pauvre du Pérou ?

Il est compréhensible que le souhait de l'initiateur soit que ses patients - tout comme lui-même - finissent par ressentir la proximité de leur créateur telle qu’il l’a vécue, lui et sa femme, durant la réalisation de leur vision.

Je ne trouve pas de réponse à ces questions ici, mais l'esprit qui règne dans cette clinique est autre. Et c'est sur cela qu'il devrait d'abord se porter l'attention.

Une anecdote sympathique, que m’a racontée l'hôte Kalle d'ollantaytambo : il est vrai que presque 92% des Péruviens soient catholiques, mais il faut aussi savoir que durant la période de la mission, les dieux inca ont été intégrés dans les figures saintes.
Est-ce vraiment vrai ?