Après une baignade rafraîchissante dans le lac, j'ai rassemblé mes « sept affaires » et j'ai pédalé les 18 derniers km jusqu'à Pardubice, car je voulais assister au service de 9 heures. Sur la route lisse et avec un léger vent dans le dos, j'ai pu gagner un peu de temps et faire même mon petit déjeuner au bord de l'Elbe. Après un court détour, j'ai atteint l'Église évangélique des BB, qui se trouve à 'l'angle' entre deux rues (photo) et que l'on peut facilement manquer. À l'entrée, une femme m'a chaleureusement accueilli. Apparemment, j'étais visiblement étranger pour certains, car un homme au premier rang m'a même serré la main. Lorsque l'orgue a commencé à jouer, les conversations des environ 35 participants au service se sont tues. Environ un quart des familles étaient jeunes avec des enfants. Ce qui m'a surpris, c'est qu'il y avait deux Bibles à disposition dans chaque rangée du banc pour les lecteurs. Je n'ai rien compris de la courte liturgie, ni du sermon, qui a commencé après 10 minutes. Cependant, j'ai pu comprendre le contenu principal grâce à un tableau sur lequel les deux textes bibliques du dimanche étaient affichés. Ce qui m'a également particulièrement frappé, c'est qu'il y a beaucoup plus de monde qui se lève pendant le service qu'auprès de nous. Après seulement 40 minutes, le service était terminé. Un jeune homme m'a expliqué par la suite que le prédicateur d'aujourd'hui n'est 'qu'un' pasteur invité, car la pasteure responsable est en vacances. Il m'a également informé qu'environ 450 personnes font partie de cette communauté ecclésiale et qu'environ 50 à 60 visiteurs viennent, lorsqu'il n'y a pas de vacances scolaires. À propos des 'défis actuels', il a parlé de projets au conseil d'église pour une nouvelle maison paroissiale. Comme autre défi, il a mentionné la possible fusion de plusieurs paroisses, si Pardubice devenait quelque chose comme un siège principal. Il m'a ensuite convié à un café paroissial dans le bâtiment de l'église, situé à environ 150 mètres, car cela serait plus facile d'y parler. Une fois arrivé, une plus grande partie des participants au service était rassemblée autour de café et de gâteaux. Il m'a montré les différentes pièces comme la cuisine, la salle des enfants, etc. et s'est ensuite séparé, car sa femme voulait partir avec leur enfant en bas âge. Entre-temps, d'autres avaient également appris que j'étais un visiteur d'Allemagne et un couple - dont la femme parlait un peu allemand - a posé des questions intéressées sur mon voyage et était étonné par mon périple. On m’a également présenté le curateur, le président de la GKR (photo). Sur ma carte, un autre jeune homme m'a indiqué où se trouvent d'autres églises évangéliques avec un pasteur. Plus d'une heure après la fin du service, les derniers jeunes participants ont quitté le bâtiment de l'église. Cela se passe donc plus ou moins toujours comme ça, m'a-t-on dit. Très beau, ai-je pensé.
Dans un café au centre, j'ai rechargé mes appareils et en début d'après-midi, j'ai pris le vélo vers Hradec Kralove. Un contact téléphonique avec le pasteur là-bas n'a malheureusement pas abouti. Sur le chemin vers la ville située à environ 27 km, je suis passé devant le château d'Elbe Ruby, qui est situé dans un cadre très pittoresque (photo), et au-dessus de Pardubice, j'ai aussi profité de la vue sur l'Elbe, qui peut ici encore être un 'vrai' fleuve avec un courant et des plages de sable et de gravier. Il y a plus de 30 ans, j'ai pagayé ce tronçon et je me souvenais du château.
Vers 17 heures, je suis arrivé à Königgrätz, ancien nom de Hradec Kralove. J'ai rapidement trouvé l'Église évangélique, qui se situe au bord d'une rue très fréquentée (photo). Le pasteur local (photo) avait même un peu de temps le dimanche soir et m'a montré l'intérieur de « son » église (photo). C'est un nouvel édifice construit en 1912, à une époque où il y avait beaucoup plus d'Évangéliques dans la ville. Aujourd'hui, la communauté compte environ 450 membres, dont environ 150 sont 'd'une manière ou d'une autre' actifs. Chaque dimanche, environ 40 à 50 visiteurs assistent au service, si j'ai bien compris. En plus de l'orgue, d'autres instruments sont généralement également joués pendant le service. L'église, le bâtiment de la paroisse et le logement du pasteur forment ensemble une unité architecturale intégrée. Dans cette communauté également, il y a régulièrement des offres pendant le temps scolaire et des réfugiés ukrainiens ont aussi été accueillis ici. En réponse à la question des 'défis', il a abordé cela avec hésitation, car cette 'grande pensée' n'est pas son approche. Pour lui, il est important de prêcher la parole de Dieu et de renforcer les gens dans leur foi. Il a estimé que l'église peut parfois empêcher les gens d'avancer sur leur chemin personnel vers Dieu, plutôt que de les encourager. Cela a conduit à une conversation intéressante sur les tâches et les perspectives sur la façon d'encourager les gens à croire et de façonner le travail communal. Des réfugiés ukrainiens sont également logés dans sa communauté. Il était également surprenant qu'il y ait encore une deuxième pasteure dans la paroisse. À la fin de la soirée, il m'a invité à passer la nuit dans la salle des enfants de la maison du pasteur, où je peux également prendre une douche. J'ai volontiers accepté cette offre et me suis endormi satisfait en pensant au déroulement de ce dimanche.