Wir reisen, also sind wir
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M%C3%A9xico: M%C3%A9rida

Publicado: 19.01.2018

Justo al llegar a nuestro alojamiento en M%C3%A9rida, el se%C3%B1or de la recepci%C3%B3n de nuestro hotel nos env%C3%ADo al centro de la ciudad, ya que a las 8 de la tarde comenzar%C3%ADa el espect%C3%A1culo de luz y sonido que se celebra todos los s%C3%A1bados, y ya era poco antes de las 8 (los mexicanos de alg%C3%ADn modo tienen una afici%C3%B3n por los espect%C3%A1culos de luz y sonido, hay de estos en todas partes y en cada ocasi%C3%B3n). Cuando llegamos a la Plaza Grande, aunque hab%C3%ADa una gran multitud reunida que parec%C3%ADa esperar algo, no hubo rastro de luz y sonido, y ya era poco despu%C3%A9s de las 8. Entonces decidimos pasear un poco por la plaza. De repente, algo sucedi%C3%B3 y, de hecho, comenz%C3%B3 el show. El espect%C3%A1culo de luz y sonido se proyect%C3%B3 sobre la fachada de la Catedral de San Ildefonso. Para ser honesto, no merec%C3%ADa la pena. Si uno se pierde este espectáculo, en realidad no se ha perdido nada. Los turistas se mantuvieron firmes hasta el final, mientras que los mexicanos ya se estaban yendo durante el espectáculo.

Al d%C3%ADa siguiente, volvimos a la Plaza Grande, ya que se supone que hay fiestas y presentaciones el domingo. De hecho, hab%C3%ADa un mercado donde se ofrec%C3%ADan artesan%C3%ADas y ropa tradicional de la poblaci%C3%B3n indígena. Adem%C3%A1s, hubo presentaciones de danzas tradicionales. En algunas danzas, los bailarines equilibraban copas llenas o incluso bandejas completas con botellas y copas sobre la cabeza, lo cual fue realmente impresionante. Las damas, en mi opini%C3%B3n, lo ten%C3%ADan un poco m%C3%A1s f%C3%A1cil, ya que llevaban grandes flores en el cabello, lo que proporcionaba un poco m%C3%A1s de superficie para la bandeja.
En realidad pasamos todo el d%C3%ADa en la plaza y sus alrededores, donde estuvimos paseando y comprando en las tiendas, y compramos una camisa tradicional Guayabera para J%C3%B6rg. En una de estas tiendas, nos encontramos nuevamente con una peculiaridad cultural de la regi%C3%B3n: los escarabajos Maquech. Un Maquech es un escarabajo adornado por el hombre, que se vende en la pen%C3%ADnsula mexicana de Yucat%C3%A1n como un broche vivo y tradicionalmente se lleva en la ropa. Esta costumbre se remonta a una leyenda de los nativos de Yucat%C3%A1n, los mayas. Con un pegamento, se fijan piedras preciosas talladas de vidrio u otro material, junto con una cadena corta en el cuerpo del escarabajo. Con un alfiler de seguridad en el otro extremo de la cadena, el Maquech se sujeta visiblemente a la ropa exterior. Para mantenerlo con vida, se guarda entre tiempo en un tipo de terrario, un frasco lleno de trozos de madera, cuando no está caminando por la camisa.

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La leyenda maya 'La princesa y el escarabajo' (extracto de Wikipedia)

La leyenda La princesa y el escarabajo proporciona la justificación de por qué el Maquech es considerado un hechizo de amor y símbolo de longevidad entre los descendientes de los mayas:

La hija favorita del gobernante maya Ahnú Dtundtunxcaán, Cuzán, debía casarse con el príncipe Ek Chapat, según el deseo de su padre. Pero ella se enamoró de su acompañante, un joven sencillo llamado Chalpol, quien correspondía a sus sentimientos. Se encontraban en secreto bajo la Ceiba, el árbol sagrado, donde los dioses escuchan las oraciones de los mortales. Cuando el rey se enteró de que Chalpol era el amante de su hija, ordenó que Chalpol fuera sacrificado. Cuzán suplicó a su padre por clemencia y prometió no volver a verlo y, en su lugar, convertirse en la esposa del príncipe Ek Chapat.

Cuando la princesa se encontraba sola en su habitación por la noche, llegó un chamán que le entregó un escarabajo. Este animal, dijo él, era Chalpol, su amado, a quien se le había otorgado la vida. Sin embargo, el gobernante había exigido que Chalpol fuera transformado en un insecto, como castigo por atreverse a amar a la princesa. Cuzán tomó el escarabajo entre sus manos y le dijo: 'He jurado no dejarte nunca y cumpliré mi promesa.'

Hizo que el escarabajo lo cubrieran de piedras preciosas con el mejor joyero del reino y lo sujetó por una de sus patas con una cadena dorada a su pecho y dijo: 'Maquech, eres un hombre, escucha el latido de mi corazón, allí vivirás por la eternidad. He jurado a los dioses nunca olvidar.' Agregó: 'Los dioses nunca han conocido un amor tan intenso y vibrante como este, que consume mi alma.'

Así que la princesa está unida en amor con su amado Chalpol como Maquech más allá de las leyes del tiempo.

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Además, visitamos la Catedral de San Ildefonso, donde se estaba celebrando un servicio religioso. Nos quedamos allí unos minutos, pero en primer lugar no entendimos nada (todo en español eclesiástico, muy mala acústica) y, en segundo lugar, no somos las personas más religiosas. Como no soy católica (y de hecho, tampoco soy muy buena protestante), siempre me ha parecido extraño cómo la gente sabe exactamente cuándo debe repetir o hablar algo que el sacerdote dice, y el continuo levantarse y sentarse me parece agotador. Sin embargo, es interesante ver cuán llenas están las iglesias latinoamericanas durante la misa. En nuestros países, las iglesias están vacías o incluso se alquilan como salas de eventos, ya que apenas hay gente que asista regularmente al servicio, y los sacerdotes tampoco tienen ganas de predicar en una casa vacía. También hay muchas más misas que en nuestros lugares, al menos según lo que hemos vivido hasta ahora, prácticamente todos los días y los domingos incluso varias veces al día. Es bastante interesante ver cuán más religiosas son estas personas hoy en da, después de que les impusieron esta religión…
Sin embargo, principalmente acudimos a la iglesia para admirar al famoso Cristo de la Unidad detrás del altar, un símbolo de reconciliación entre las personas de ascendencia española e indígena. Era…bueno…un Cristo en la cruz….como se le conoce…bastante español…sin rastros indígenas…lo que se supone que es tan simbólico, a excepción de la inscripción correspondiente, sigue siendo un misterio para nosotros.

En la tarde volvió a llenarse la plaza, ya que, como supimos, durante ese fin de semana se celebraba el aniversario de la ciudad de Mérida (desde 1542). Hubo música y danza y más presentaciones, había varios puestos de comida………pero no había alcohol…….. eso nos sorprendió en algún momento. La plaza estaba repleta de gente, pero nadie bebía alcohol. No había puestos correspondientes, nada. Eso fue interesante. No es que quisiéramos beber, podríamos haberlo hecho en uno de los restaurantes cercanos, pero nos sorprendió, ya que era una fiesta (en la que en nuestro país, los puestos de cerveza habrían sido predominantes) y México es conocido por el tequila y la Corona.

Al día siguiente, decidimos nuevamente ir a un hospital para cambiar un poco. Jörg y yo habíamos estado bromeando unos días antes y, desafortunadamente, le di un golpe en el pecho con su rodilla. A pesar de que tenía bastante dolor (y todavía lo tengo), me sentía bien de otro modo, por lo que no estaba muy preocupada de que pudiera ser algo grave. Aparte de eso, no se puede hacer mucho, incluso si se tratara de una costilla rota. Sin embargo, mi seguro SUVA vence a finales de enero, así que pensamos que era mejor reportar el accidente y aclarar todo, para no tener conflictos más adelante sobre qué seguro es el responsable en caso de que surgir problemas posteriores. Así que nos dirigimos a la Clinica de Mérida y nos registramos en emergencias. Mientras esperábamos un turno, una enfermera ya nos tomó la presión arterial y la temperatura (mucho más eficiente que en nuestros lugares). Unos minutos más tarde ya estábamos con la médica, quien dijo que le gustaría hacer una radiografía. Así que fuimos al departamento de radiografías, donde primero nos hicieron una factura que teníamos que pagar en la caja antes de regresar con el recibo. Dicho y hecho, pagamos, nos radiografiaran y ya estábamos de vuelta con la médica. No había fractura, solo un golpe, duele, dolerá mucho tiempo, pero se irá…aquí va una receta para medicamentos, la farmacia está justo afuera, y que tengan un buen día. Todo el proceso duró alrededor de 1.5 horas y costó aproximadamente 87 Fr. (incluyendo cita con el médico, radiografía, medicamentos). Y alguien que diga que la atención médica en estos países es mala. Claro, hay que aclarar que se trataba de un hospital privado, y 90 Fr. probablemente son más para los mexicanos que para nosotros. Pero la SUVA seguramente ahorró dinero, por los 90 Fr. mi médico de cabecera probablemente solo me habría abierto la puerta…

Realizadas las gestiones, nos dirigimos al Gran Museo del Mundo Maya. Este es considerado el mejor museo de M%C3%A9rida y rinde homenaje a la cultura maya con una gran exposición permanente. Debo admitir que hasta ese momento, cuando llegamos a M%C3%A9rida, no había pensado en los mayas actuales. De alguna manera, los consideraba extintos, una antigua cultura del pasado que dejó algunas ruinas. Fin de la historia. Pero no es así. En M%C3%A9xico viven diferentes tribus indígenas, en total se hablan más de 70 lenguas diferentes de las respectivas tribus, y entre ellas también están los mayas. También nos hemos encontrado con ellos en las calles, en los mercados, eran quienes bailaban con copas en la cabeza, quienes llevan los extraños escarabajos en la camisa. Así que también tienen una nueva unidad de medida para la altura de Jörg: en la calle, esta peculiaridad siempre rompe el hielo y a menudo se generan conversaciones interesantes. Y también en M%C3%A9rida, varias veces nos hablaron sobre esto en la calle. Y en una de estas conversaciones, un amable se%C3%B1or determin%C3%B3 que J%C3%B6rg midió una y media veces a un maya.
Volveremos a retomar el tema de los indígenas y los problemas sociales asociados más adelante.
El Museo del Mundo Maya, de todos modos, es realmente una buena cosa. La primera parte es un poco extra%C3%B1a, ya que trata sobre la extinci%C3%B3n de los dinosaurios y sobre meteoritos y rocas espaciales. Al principio pensé que eventualmente habría una transición al tema maya, ya que estuvieron muy conectados con el espacio y las estrellas (calendario maya, etc.), pero me equivoqué. Era una exhibición independiente y no quedó claro el vínculo.
Sea como fuere, la exposición posterior sobre los mayas fue muy interesante. La historia de los mayas se narra de manera inversa, comenzando con los mayas actuales y terminando con el tiempo de creación de todas estas conocidas ruinas. El museo exhibe diversos objetos que ilustran la vida actual de los mayas, así como muchas piezas que fueron traídas de las ruinas, algunas también son reproducciones.

Uno de los hechos más importantes para mí de la exposición, especialmente en relación con nuestros futuros encuentros con esta cultura, es el hecho de cuán fuerte y también cuán exitosamente se resistieron a los españoles. Aunque, en términos militares, por supuesto que estaban en desventaja, debe haber sido un hueso duro de roer para los españoles, y en términos ideológicos y culturales, aún están resistiendo, hasta el d%C3%ADa de hoy. También volveremos a esto más adelante.

Ésa fue nuestra experiencia en M%C3%A9rida. Continuamos en Palenque.

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