10. Día - 18 de julio: Visita a los Herrenhuter en Potstejn.

Relativamente dormido y después de una 'verdadera' ducha, el pastor Tomas Vitec de Hradec Králové me invitó a un té por la mañana. Me recomendó encarecidamente visitar Potstejn, una pequeña ciudad de 1000 habitantes en la meseta. Porque hoy dejaba el cauce del río Elba. Mi plan era seguir el cauce del Orlice - un afluente del Elba - río arriba y pedalear hacia el sureste en dirección a Olomouc. El camino a Potstejn no fue tan agotador, ya que las pendientes de casi 50 km de longitud de la ruta fueron mayormente manejables. Alrededor de las 15 horas, llegué a la pintoresca 'ciudad' y, para mi sorpresa, el pastor hablaba muy bien alemán. Ya me estaba esperando por la tarde, ya que fui preanunciado desde Hradec Králové. Resultó que la iglesia y la casa parroquial pertenecen a la unidad mundial de Herrenhuter. Al conjunto mundial de la comunidad Herrenhuter (se escribe realmente sin d !). Me dio un resumen histórico de la historia de los refugiados evangélicos que tuvieron que abandonar Bohemia y Moravia durante la contrarreforma católica, ya que no querían convertirse a la fuerza al catolicismo. El conde Nikolaus Ludwig Zinzendorf ofreció en 1722 a los refugiados de fe de Moravia y Bohemia una nueva ciudad natal y así se fundó el lugar conocido hoy como Herrenhut. Hoy en día, la comunidad Herrenhuter forma una comunidad independiente dentro de las iglesias evangélicas en Alemania y también en Chequia, como la de Potstejn. En el estilo de los Herrenhuter, la iglesia también está diseñada en su interior. Simple, con una vista clara del altar, sin púlpito.

La comunidad Herrenhuter en Potstejn cuenta con un total de 70 personas, algunas de las cuales también vienen desde la lejana zona de Pardubice y Hradec Králové para el servicio dominical en Potstejn. En promedio, vienen entre 40 y 50 visitantes, si no es época de vacaciones. No hay órgano, pero los servicios son acompañados con guitarra, teclado o trombón. También hay una guitarra eléctrica preparada. Además, hay estudios bíblicos y de comunidad de forma regular.

Después de más de 3 horas de conversación y visita a la iglesia, el pastor dijo que, en realidad, tenía otra cita fuera y que necesitaba preparar algo para ello y que tampoco estaría allí durante la noche. Sin embargo, ofreció que podía pasar la noche solo en la casa parroquial, lo cual acepté con gusto ese día. Pedaleé un poco más a lo largo del romántico Orlice y aproveché el tiempo restante para escribir y cargar mis dispositivos.