再一次,前往维尔纽斯的路上
维尔纽斯一家餐馆的户外区域,服务员用喷水器驱赶鸽子。菜单上有立陶宛菜肴,我选择了冷甜菜汤,肉馅土豆饺子,再加上一杯克瓦斯和一杯啤酒。这里是适合当地人和游客的民族风味,略显土气却依然正宗。开始下雨了。 这是一个欢迎的机会,可以记录旅行印象。...


已发布: 29.06.2023
维尔纽斯五光十色,外墙、商店的橱窗和餐馆,颜色无处不在。在到达的那天,星期三我被安排了强制性的城市导览。
导游米尔达用极具魅力的方式带领大约20位来自德国和其他地方的游客游览老城区,讲述了这座城市的文化与历史:异教的崇拜,中世纪的王子,波兰的联盟,犹太市区,以及立陶宛的特产,如叉烧土豆饺子或树蛋糕,还有1989年的“歌唱革命”。
在几阵小雨的间隙,这位年轻的立陶宛女子还带我们去了乌日皮斯。那里,艺术家们在90年代末建立了一个欢乐共和国,一个介于游击和行为艺术之间的达达主义项目,色彩斑斓地改造了一个破旧的城区,变成了波希米亚风格的市区,成为了一个有众多拍照点的旅游磁石。听米尔达讲解让我非常高兴,之后我也继续探索维尔纽斯。当下午阳光穿透云层时,城市显得更加绚烂。
然而,我无法忽视地发现图片书维尔纽斯中的某些页缺失。维尔纽斯被称为“北方的耶路撒冷”。丰富的犹太历史的痕迹几乎全部消失。与布拉格或克拉科夫不同,几乎没有什么能让人想起在德国入侵前居住在这里的100,000名犹太人(占总人口的40%)。只有两个小博物馆、一座犹太教堂以及一个位于潘内里亚伊森林的纪念碑提醒着人们大屠杀。在潘内里亚伊,距离维尔纽斯约10公里,德国人和立陶宛同谋者一起枪杀了超过100,000人,其中70,000名犹太人。
第三帝国在维尔纽斯消灭了一种文化,摧毁了一个世界:报纸、学校、运动俱乐部、礼拜场所、俱乐部、出版社、医院、墓地、住宅、工坊等等。所有这一切都被暴力摧毁,无法恢复。
“主对该隐说:你的兄弟亚伯在哪里?”
https://alles-ueber-litauen.de/ziele-in-litauen/vilnius/paneriai-holocaust-gedenkstaette
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