返回约旦河西岸

2月9日，星期天

早上8点。我们今天起得稍早。我们想把握上午参观阿尔-阿克萨清真寺的时间，这里早上只对非穆斯林开放到10:30。当我们快到10点才出发时，已经隐约觉得这是一个比较乐观的计划。10点20分左右，我们被以色列士兵放行到场地，只是又被巴勒斯坦安全人员直接送回出口。因此我们决定稍后再回来，趁机在老城区散步。

从阿拉伯区出发，我们不知不觉地越过了看不见的边界进入犹太区，发现自己在一条之前从未走过的街道上。以色列国旗在我们身旁飘扬。我们停在一些第一眼看似Banksy的画作前，但近看却发现是反巴勒斯坦的作品。一位以色列艺术家想要对抗在伯利恒墙上的批评以色列的Banksy画作，将其转变为反巴勒斯坦的图案。旁边有一段长长的解释，称Banksy支持恐怖分子，以色列人不能坐视不管。我们又一次毫无选择地进入了一个完全不同的世界。

天气依然不是很好，因此我们寻找室内活动，决定参观霍尔瓦犹太教堂，这里我当年也曾和汉妮、索非亚来过。我们先观看了犹太教堂下层的短片，然后又接受了15分钟的宣传轰炸。影片讲述了1948年耶路撒冷的冲突。当我们听到1948这个年份时，已经自动想到"纳克巴"，阿拉伯语中的 "灾难"。那一年，有70万巴勒斯坦人被迫离开家园，以色列获得了独立。

在这部影片中，讲述的是一个完全不同的故事。它展示了在同一年被驱逐出耶路撒冷犹太区住房的犹太人，因为约旦在与以色列的战争中占领了耶路撒冷的一部分。然而，影片中并未明确提及这些战斗人员是约旦人。提到的仅是“阿拉伯敌人”——如果不知情的人会将之直接与巴勒斯坦人联系在一起。当然，我不想小觑约旦方面所犯下的暴行。事实上，在整个中东冲突期间，各方一直都有受害者。但是，这里没有一句话提及1948年受害者中主要是巴勒斯坦人，而且不只是被驱逐出耶路撒冷。影片以悲情的音乐和“耶路撒冷将永远属于我们”的话语结束。莉娅和我相视而笑。我们确实需要一些勇气来支付这样传播影片的犹太教堂的入场费。观看影片是免费的，但进入其余建筑则需付费。

最终我们还是决定去，再次爬上旋转楼梯到达露台。眼前的景色和上次一样美丽，只是今天天气不太好。俯瞰岩石圆顶时，按个按钮就能获取一些关于从这里可见建筑的信息。神圣的基督教和犹太教建筑被简要说明，而“岩石圆顶的美丽穹顶”则只被提及一句。没人会在这个上下文中认为这是一个清真寺。音频导游结束时友好地邀请我们随后去仔细参观一下犹太区。莉娅和我对此已经感到厌倦。显然，在耶路撒冷或以色列、巴勒斯坦的任何一方都不会听到中立的报告。但是，我们无法容忍这样一个“虔诚”的地方发出的伪善气息。

我们现在不得不抓紧时间——我们不想再次错过阿尔-阿克萨清真寺和岩石圆顶的访客时间。这次我们准时到达，可以近距离欣赏岩石圆顶，尽管天气阴沉，它依然美丽。我们在广场上漫步了一会儿，直到寒风刺骨，才在老城的一家黎巴嫩餐厅落脚。

我们最后逛了逛市场，然后回到旅舍拿行李。今天我们再次返回约旦河西岸，前往拉马拉。我们再喝一杯咖啡，然后在公共休息室的沙发上放松下来，突然我们那位特别的朋友又出现了，前几天我们曾讨论过希伯伦等话题。他今天穿着军装，这让他更加让人感到反感。他察觉到我们简短而勉强的“你好”，便明白我们不想再和他交谈，于是他在房间的另一角落坐下。不过，我们在这里显然已经感到不舒服。虽然有些懒散，我们还是在晚上8点左右振作起来，走出旅舍，前往公交站。在我已经熟悉的地方，我们不久后便搭上了前往拉马拉的当地公交，心中松了一口气。现在去那里感觉很好。

到达拉马拉后，迎接我们的是刺骨的寒冷，我们立刻向上次的旅舍赶去。那里一切如旧：墙上是相同的照片和海报，柴油依然在，楼下的门锁代码仍然是“墙要倒”。此外，突然听到我们身后传来一个熟悉的声音：是诺米耶，她和我们在安曼一起上学。她刚和母亲及哥哥旅行，今天也刚从耶路撒冷来到拉马拉的旅舍。这个世界又一次如此小。

随后我们和诺米耶再次出门，见到了一个朋友赛义夫，他来自拉马拉，我们在安曼认识。他们分享了各自的经历，发现诺米耶和她的家人在相似的旅行路线中也经历了相似的遭遇——比如在希伯伦，她们遇到了同样的激进定居者（但在定居点之外），他也用手机录下了她们的样子。尽管这一切真的很令人沮丧，但以一种奇怪的方式，听到我们并不是孤单地经历这一切，还是让人感觉到很欣慰。

随后我们再次回到寒冷的旅舍，但没问题。一方面我们带了暖水袋。另一方面我们到达时询问了额外的毯子，结果得到了一个毛毯和一个恐龙连体衣。因此我滑入绿色的服装中，安静地进入梦乡。