我们有成为人类的角色。

9月23日，星期一

早上6:30。我准时在闹钟响起之前醒来，这样我还有足够的时间去游泳。凉爽的水让人感到神清气爽，我心情意外的好，吃完早餐后，我们的巴士在8:30出发。再次前往安曼，去两个机构。今天的主题是“信仰敏感的社会工作”。我们的第一个机构是伊斯兰慈善中心协会（ICCS）。

我们的暑期学校小组今天和接下来的几天将迎来来自FHWS、约旦甘乔大学和黎巴嫩学生的另一个项目小组。人数翻倍后，整个小组现在挤在一个小房间里。墙上有一个屏幕显示着该机构五个监控摄像头的画面。经过简短的自我介绍后，ICCS的经理阿拉（Alaa）开始发言。他首先说，他认为自己是一个世界公民，并且伊斯兰教义中有一根柱子就是承认所有国籍和宗教是平等的。这让我对他产生了好感。与此同时，一位ICCS的工作人员正在用小塑料杯分发阿拉伯咖啡，阿拉开始介绍这个成立于1993年，为这个社区的孤儿和弱势人士提供帮助的机构。当2011年由于叙利亚战争许多难民来到这里时，该机构增加了一项额外的任务，以帮助难民。

原则上，任何人都可以来ICCS寻求帮助。在处理时，区分了两类群体：孤儿和由于其他原因需要帮助的非孤儿。财政支持来自每月捐赠30约旦第纳尔的捐赠者，这些款项将分发给有需要的人及其家庭。也可以同时得到多个捐赠者的帮助。捐赠者可以自行决定是否希望与他们的受助者保持联系。如果希望保持联系，通常在母亲的协调下进行。

我感到困惑。既然大多数客户都是孤儿，如何能够与母亲进行协调呢？丽贝卡（Rebecca）也想到这一点并大声表达出来。让我们感到惊讶的回答是：在伊斯兰的理解中，孤儿是指父亲去世的孩子。在一个父权制社会中，父亲显然是最重要的家庭首脑，而剩下的母亲不再被视为完整的父母。如果父亲还在，而“只有”母亲去世，孩子们也不会被称为孤儿。从女权主义的角度来看，这让我很难理解，但我尽量不去评判。毕竟我们身处一个完全不同的社会体系中。

阿拉还告诉我们，最近ICCS不得不停止资助80个家庭，因为许多约旦人在目前的经济衰退中也遇到财务困难。我希望这里所做的工作将来仍能继续。除了财政支持，在这里，孩子和青少年白天也可以在场所得到庇护并受到适当照顾。

我们现在要参观建筑和为孩子们提供课程和其他活动的房间。因为没有客户在场，我们可以完全自由和放松地活动，认真地看看一切——跟昨天的参观真是无法相比。我同意索非亚（Sophia）认为，像这样的机构参观确实可以以一种合适和对我们有教育意义的方式进行。楼梯间装饰着孩子们的色彩图画，ICCS的一位具有强烈个性员工向我们讲解每间房间中的活动。《她是个坚强的女人》，佩帕（Pepa）恰如其分地评论。除了一个教室，在楼上的一个更大大厅内设有一个舞台，用于戏剧表演。在最上层有一个铺有人造草坪、设有篮球架和门的场地，孩子们可以在这里玩耍。我们所有人都非常满意地离开了大楼，开始我们的午餐时间。

我们带着饱满的肚子，并在炙热的午后阳光下前往天主教研究与媒体中心（CCSM）。在一张大桌子上堆满人，坐在教堂旁的大礼堂中，牧师里法特（Pater Rifat）在我们中间，他现在给我们讲解关于CCSM的事情。午后的疲惫感对我们所有人都显而易见，我看到周围有几个眼睑逐渐合上，而我自己也在努力保持专注。然而我们记住的是，里法特牧师和他的中心正致力于在各种信仰的人之间建立和平，并希望出于宗教的博爱帮助尽可能多的人。他还一次又一次强调，声称将其宗教（不论是什么）作为恐怖袭击理由的极端团体与宗教毫无关系。 “宗教是和平的一部分，而不是战斗。我们有成为人类的角色。”我完全同意。

最后一个项目是：我们暑期学校关于信仰敏感社会工作的三人小组的演示。这在安曼的GJU举行，因此我们第一次进入我们在外国学习期间将要上课的校园。校园非常小，错综复杂而可爱，有一个阳台，可以俯瞰安曼的美丽景色。阿迪卜（Adib）告诉我们，在这里可以观察到美丽的日出和日落。教室大小适中，摆放着小木椅，椅子可以展开小桌面。前面有一个现代化的显示屏和投影仪，还有一个通往阳台的通道——所有需要的设施应有尽有。索非亚、萨娜和法蒂玛的演示内容有趣且相关，是我们今天的良好结尾。现在无论如何我们都无法再容纳更多的内容。随着日子一天天过去，我越来越清楚这次暑期学校的课程强度。