乘坐图图克前往团体性爱派对

现在我做的和其他所有那些写关于卡朱拉霍庙宇的人完全一样。我从这里覆盖着数以万计的浮雕雕塑的庙宇中挑选出那百分之十，表现出色情到明确色情场景的浮雕。根据对这些10至12世纪的表现方式的压抑程度（它们真的很古老），提供了各种解释 - 对于许多同样被描绘出的美丽女孩，比如她们化妆、拔刺或只是懒散地躺着，似乎并没有费心去解释。有些专家（大多是男性）认为，这些浮雕是庙宇中仪式性团体性爱活动的暗示（这在某种程度上就像10世纪的交际俱乐部），而考虑到实际上显示团体性爱场景的浮雕屈指可数，这听起来有些荒谬。其他人（虔诚者和思想保守者）解读这些色情表现为对祈祷者的提示，告知他们在进入庙宇时必须放下自己的感官欲望。没人真正知道得更清楚，但有时呈现的杂技姿势，就像我们在《伽玛苏特拉》中看到的，似乎只会让石雕（以及某些杂技演员们）感到有趣。

我们来这里并不是因为这些色情场景（虽然我们觉得它们很有趣），而是因为雕塑的高质量及其大部分令人惊叹的保存状态。它们中最好的并不是贴在庙宇上的，而是大型动物雕像：一只上面满是小浮雕的野猪、一头牛、一只与孩子玩耍的狮子。但庙宇上的浮雕带大多也很不错（尤其是较古老的），不幸的是我们并不太明白它们的内容，因为我们对印度教知之甚少。在建筑上，庙宇也提供了许多，我担心照片可能无法好好表现。两天的密集庙宇游（第一次乘坐图图克！！！），让单个建筑有些模糊，因为印度艺术对我们来说仍然非常新鲜。