贾伊萨尔梅尔 - 印度
沙漠。一个栖息地,由于其严酷的生存条件,生命本身变得困难甚至不可能。生命之源——水,仅仅通过至少20米深的井才能在沙子和岩石中找到。当太阳在夏天以高达45°C的灼热光芒照射在广袤的土地上,而人们徒劳地寻找任何遮荫的地方时,确实需要反思:哪个疯狂的人会认为在这里建立文明是个好主意?这样的想法注定是要失败的。我认为只有一种理由能使人得出这样疯狂的想法,那就是当机...

已发布: 10.11.2023
坦白说,在这个条目中,和随后关于德里的描述一样,关于这些城市的内容并不多。我在这些城市感到精疲力竭,最期待的是能够前往印度安静而干净的喜马拉雅地区。现在我感觉自己已经看过了足够的印度大城市。这是我第一次感受到人流的涌动,城市里巨大的噪音让我无法忍受,污垢、烟雾以及无处不在的混乱都显得过于压倒性。此外,我总是倾向于避免乘坐出租车和嘟嘟车,一方面是为了省钱,另一方面是长时间步行使我能够更好地感受这座城市和它的人民,因此我真的走了很长时间。而且在印度,非常适合搭便车,所以有时候,我会被六个人用摩托车载着,但搭乘陌生人的车在这里我坦白说还是太冒险了。
所以,在我整天在阳光下穿行在城市,烟雾刺痛着我的喉咙,而印度人热情地展示谁能发出最长、最响的喇叭声时,我终于在晚上找到了大自然,走上一条孤独的徒步小道。独处的感觉很舒服。我来到一个美丽的峡谷,那里有一座古怪的哈奴曼庙俯瞰着一个小池塘,池塘里青蛙呱呱叫,花栗鼠在补充储水。我在那里读了很久《世界边缘的咖啡馆》,思考着这本提出根本性问题的书,直到一群年轻的印度人把我从我的白日梦中惊醒。我们愉快地聊起了这个人迹罕至的地方,黄昏来临时,他们又向文明的方向回去。当一位庙里的居民自豪地在手机上展示给我们那些在黑暗中像花栗鼠一样悄悄溜到池塘里捕猎的豹和狮子的照片时,而我今天又不想在一个偏僻的印度峡谷中进行绝望的追逐,成为狮子家族的午夜小吃,于是我毫不犹豫地加入了他们,他们甚至把我送回了城市。
第二天,我大部分时间待在另一个美丽的寺庙里,在那里继续阅读我的书,放飞我的思绪。
我已经思考过关于幸福的问题,以及是否真的能够达到这一点。我不断思考,欲望和快乐是至关重要的,但也必须接受悲伤和沮丧,简单来说就是这样。但在我阅读那本书的时刻之前,我完全忽略了一个问题,那就是快乐究竟来源于何处。在我这个21岁的年纪,我已经有幸和快乐地了解到不同的文化,认识到各种各样的人。那些人有幽默、有趣、严肃、聪明、愚蠢、雄心勃勃、令人厌烦、有趣、充满活力、友好和不友好的。
有一种人总是特别瞩目。他们友善,充满活力,过着脚踏实地的生活,看起来真的很快乐。他们用自己的热情和活力感染着你,使你不禁羡慕,想知道这个人做了什么才能成为他如今的样子。到目前为止,我遇到过两个这样的人,一个是22岁的生物学家在斯里兰卡,另一个是在亚琛大学医院工作的护士。两人都谈论他们的工作,但并不是将其视作谋生的手段,反而是他们每天都能实践的热情,分享着我只在我的小侄女身上见过的那种迷恋,她能毫无兴趣地用吸管玩半个小时。似乎这些人已经找到了自己存在的意义,并知道自己存在的目的。
那么多的人从不问自己这个问题,或者问得太晚,以至于他们没有力气,不再足够灵活,或者害怕将他们的梦想实现于现实。而社会对人的影响又是什么呢,如果它没有自己的驱动力?它就会随大流,相信因为大家都在学校毕业后立即开始学习,所以我也得这样做,不断攀登职业阶梯以获得更多的钱和面子。钱成为一种“补偿”的手段,以此来弥补在工作中投入那么多时间所失去的时间,购买一些据说能够带来快乐的物品。当你黄了新的设计师沙发时,体验到的快乐感,并清楚它的高价后,便又得多工作来弥补这一点或购买下一个物品。于是,你花更多的时间在工作上,需要更多的补偿,因此很容易陷入消费的恶性循环中,伪装的快乐。更何况,人们去度假是为了充电,享受生活,而不是在日常生活中过得如此,恨不得时刻逃离它。如果你每天都在为退休奋斗,期待在某一天实现自己的梦想,或许你真的应该反思一下自己在生活的路上是否偏离了方向。
不过,仅仅因为你可能知道自己存在的意义,并不代表你真的拥有一个充实的生活。将这个认知落实到现实中,或许比想象中要难得多。怀疑自己是否能因此赚到足够的钱,是否能为老年做好准备,以及是否被他人当真,都是很正常的。但是,跟我说的一样,这些已经找到了答案并在实践中的人,似乎有一种与成功总是相关的特质。有时候,看起来这些人就像是运气好的幸运儿,因为你会觉得他们总有好运相随,一切都在他们的计划之内。但那些在某件事上投入了如此多的热情、快乐和时间的人不是运气,而是所有付出的结果和回报。即便我们设想最糟的情况——即在法定退休年龄时没有任何可体面养老金,那么最糟糕的情况就是继续做自己热爱的事情。因此,最终只能获益,你只需敢于尝试。
现在的问题是,自己如何找到存在的目的,这恐怕是一个无人可给出具体答案的问题。有人通过在大自然中度过大量时间,尝试更多的职业,接受培训,冥想,旅行,了解其他文化和观点,阅读书籍,或在青年时期便找到答案。不论如何,我认为有两个因素是必要的。没有人能回答这个问题,答案必须自己找到,并且为了思考你必须留出时间,单独思考,以便能够集中精力。
美妙的是,在这些人中,对死亡的恐惧似乎已经不存在。我认为,主要有两个原因使人害怕这件事。一个是,他们想做很多事情,实现他们的梦想。但如果他们已经在每天所做的事情中找到了乐趣,热爱生活,那又何必害怕错过呢?第二个原因是对未知的恐惧。其实本不该再有这种情绪。无论你信奉涅槃、天堂、乐园,还是只相信生物体单一组成部分的自然衰亡,你其实已经知道即将发生的事情。但在这些人身上似乎,他们并没有百分之百相信自己的信仰,并对此产生怀疑。否则,为什么会害怕完美的状态呢。在这方面,我看到无神论者的优势,他们理性地看待这个问题。他们别无选择,只能将死亡视为存在的终结,因此清楚地知道即将无法挽回地发生什么。当然,还有其他原因使人害怕死亡,例如,担心自己无法照顾家人,而他们可能依赖于你的收入。但对此我也没有很好的解决办法,除了作为家长要尽一切可能教育孩子成为可以自我实现的独立个体,通过爱的书籍和产生道德规范来引导他们。
所以,我在寺庙里待了几个小时,稍微打了一会儿瞌睡,并进行了深思。当一位寺庙的工作人员第三次走过来问我是否一切都好,甚至怀疑我是否喝醉或吸毒,因为我坐在那里恍惚不已时,我笑着否认了,而他看起来并不相信。然后他离开了,我听到他用印地语和同事聊着,偶尔指着我。我听到的唯一一个外语单词是“Security”,当听到这个词时,我赶紧收拾东西,悠闲地离开了。被视为安全隐患,实在是令人不快,而我只是作为一名游客花时间试图享受一次寺庙的体验,借此启发自己对生活的哲学思考。与其说他希望我像其他游客一样在寺庙区中奔波,拿着我那十百万像素的相机拍照,不如说我更愿意称他为无赖、流氓、无能或调皮鬼(﹡⁀‿⁀﹡)
