Cremazioni a Pashupatinath

17/09/2018 Se hai solo una breve finestra di tempo a Kathmandu, dovresti assolutamente visitare questi tre punti salienti: Durbar Square, Bodnath e le cremazioni a Pashupatinath. Questo complesso templare si trova a 4 km a est di Kathmandu lungo il Bagmati. Secondo la guida turistica, mi aspetta un affollamento di innumerevoli pellegrini, templi, statue e Sadhus.

I Sadhus sono uomini santi che vivono in modo ascetico e spesso acconciano i capelli a forma di montagna sulla testa come il loro modello Shiva. Per approfondire le loro meditazioni, fumano Ganja e hashish, come si dice che faccia Shiva. Amano posare per foto e poi chiedono una donazione, poiché vivono esclusivamente della generosità degli altri.

L'ingresso al vasto complesso costa 1000 rupie. Vale assolutamente la pena fare una lunga passeggiata qui, poiché l'atmosfera è davvero speciale e ci sono così tanti templi da vedere. Purtroppo non trovo l'affollamento previsto, ma è semplicemente troppo caldo nella calura di mezzogiorno. È un vero peccato! Il Pashupatinath Mandir è il santuario più importante del Nepal e luogo di pellegrinaggio, non solo per i devoti di Shiva, ma per tutti gli induisti. Il tempio stesso non è accessibile per i non induisti, quindi non posso dire nulla sul suo santuario principale all'interno, il gigantesco Shiva-Lingam che sporge da una Yoni e rappresenta un simbolo di fertilità.

Dalla altura sull'altra sponda ho non solo una buona vista sul tempio, ma anche su Arya Ghat (Riva dei Nobili) e Surya Ghat (Riva del Sole).

Su piattaforme speciali qui vengono cremati i credenti defunti. Poiché questo luogo è considerato una transizione sacra, è ciò a cui aspirano tutti gli induisti, ma non tutti possono permetterselo. Una cremazione qui è costosa. Mi siedo su un gradino e guardo per mezz'ora solo il rituale. La famiglia del defunto porta il corpo avvolto in teli arancioni e adornato con ghirlande di fiori arancioni su una struttura di legno e lo depone su un ceppo di legno preparato. I teli e le ghirlande vengono rimossi. Si vedono teli bianchi, piedi nudi sporgono. Uff, c'è un vero essere umano! Una sensazione strana. Le foglie di palma vengono immerse nell'acqua del Bagmati, un sacerdote gira pregando intorno al ceppo di legno e poi lo accende in diverse parti. Molto abilmente, molto esperto. Nel giro di poco tempo, tutto brucia. Si sviluppa un forte fumo. Se confronto questo con Varanasi, in India, qui è relativamente pulito, ordinato e strutturato. Nel fiume non vedo mucche morte né pezzi di cadaveri che galleggiano, né donne che lavano i vestiti e credenti che si lavano ritualisticamente nell'acqua santa. Qui non puzza neanche di morte e decomposizione, anche se questo tipo di odore di legno bruciato di corpi umani è comunque tutt'altro che piacevole. A questa grande distanza è consentito fotografare. Faccio una sola foto da un'altra piattaforma di cremazione e poi proseguo. Dall'altra parte del fiume mi viene offerto di avvicinarmi e di unirmi. Ma lo trovo troppo privato e rifiuto cortesemente.

Una strada intera è piena di negozi colorati che vendono articoli per i credenti. Le ragazze puntano il dito sulla mia maglietta organica e mi chiedono in modo non verbale se sono induista e vogliono vendermi molte cose. Io rispondo ridendo di no. È solo una preferenza di colore.