Solastalgie

Solastalgie. Peut-être que certains d'entre vous connaissent ce mot. Il y a quelques années, je suis tombé sur ce terme en écrivant un travail de recherche sur la stérilité/la grève des naissances parmi les activistes du mouvement pour la justice climatique. Le professeur en durabilité Glenn Albrecht a inventé le néologisme Solastalgie et le résume ainsi : « Une forme de mal du pays quand vous êtes encore chez vous ». Un peu comme la nostalgie, sauf que la tristesse ou le manque se réfère au ici et maintenant. La Solastalgie décrit la douleur et la peur que l'on ressent en tant qu'humain lorsqu'on réalise à quel point notre planète et nous-mêmes allons mal.

La peur que le changement climatique rende cet endroit inhabitable, que des gens perdent leur maison et que des lieux deviennent inhabités. Voilà de quoi il s'agit. Un autre terme que j'ai découvert est « trouble de stress post-traumatique ». La destruction imminente de la planète, les conséquences de la crise climatique pèsent déjà sur les gens psychologiquement. Cependant, je ne l'utiliserais plus de cette manière, car à de nombreux endroits dans le monde, les effets de la crise climatique ne sont pas de la musique d'avenir.

Sur une planète malade, il ne peut pas y avoir de vie saine. Les approches de solution apportées par le concept popularisé dans le mouvement Health Planétaire de One planet – One health, qui relie « le stress des écosystèmes » et « le stress humain ». En faisant quelque chose de concret à partir de ce savoir et du sentiment de Solastalgie, afin de ne pas sombrer dans un sentiment d'impuissance ou de catatonie, mais de passer à l'action, c'est ce que font de nombreuses personnes à travers le monde - aussi à Kakuma et Kalobeyei.

Au cours des dernières semaines, j'ai eu plusieurs entretiens très intenses et émotionnellement troublants. Avec des gens qui ont tout perdu à cause des guerres et qui essaient de trouver un chez-soi ici à Kakuma. Un chez-soi qui est tellement touché par la sécheresse. Entre toutes les conversations, j'ai ressenti beaucoup d'impuissance et de colère après la COP 27 en Égypte, qui s'est terminée sans résultats concrets (à part Loss and Damage peut-être) et que Lützerath est détruit, et tant de responsabilités sont simplement repoussées...

• « Je suis tellement reconnaissant de pouvoir vivre ici sans peur et en paix, mais la vie ici est très dure. C'est un désert. » – Un homme réfugié de la RD Congo

• L'histoire d'un père qui a entrepris un voyage vers l'Europe. Parce qu'il ne pouvait plus supporter le désespoir de Kakuma, l'absence de perspectives. Parce qu'il ne voulait pas que la famille vive d'un mois à l'autre avec des rations alimentaires beaucoup trop limitées. 8 enfants. L'un d'entre eux est mort à cause de la malnutrition et de la malaria en plus. La famille avait encore des contacts avec le père. Depuis Kakuma, il a réussi à atteindre la Libye. Puis il n'y a plus de nouvelles. Après un certain temps, la famille a abattu un animal, a pleuré et a effectué des rites funéraires pour lui. Pour qu'ils cessent d'espérer le retrouver vivant. La famille est dans le programme de réinstallation de l'ONU, à la fin de ce mois, ils partiront pour l'Allemagne et chercheront à nouveau un nouveau chez-soi. Après 17 ans dans le camp de réfugiés, ils quittent Kakuma, avec 2 membres de la famille en moins. J'ai transmis quelques mots allemands au fils. Il m'a demandé comment était l'Allemagne. Qu'il a entendu dire qu'il y avait du racisme là-bas. Ce que je ne souhaite qu'à lui et à sa famille, c'est enfin de trouver un endroit sûr et de rencontrer des gens qui l'accueilleront les bras ouverts.

• Un collègue qui ne voit pas d'avenir pour les pasteurs. Ils doivent trouver des alternatives pour gagner leur vie. Dans quelques années, il sera impossible de garder du bétail. Sauf que les chèvres ici sont plus qu’un simple produit de viande. Elles ont une forte signification culturelle pour les Turkana. Quand les animaux meurent et que les Turkana doivent trouver d'autres occupations, les conséquences sont bien plus graves que nous pouvons l'imaginer.

• Mon interlocuteur, qui travaille dans le centre de santé à Kalobeyei, où chaque jour des enfants sont traités pour malnutrition. Il espère ici ne pas devoir passer le reste de sa vie. Et pourtant, il sait que les chances ne sont pas très bonnes, car Kalobeyei est un établissement à long terme qui doit donner aux gens un nouveau chez-soi, pas seulement temporairement. Il parle des impacts psychologiques que la lutte contre la sécheresse et la chaleur entraîne.
  

• Une chercheuse et ancienne employée du HCR, qui est tellement en colère que le règlement de Kalobeyei soit célébré comme un projet d’intégration réussi, alors que c'est simplement un moyen d'empêcher que les réfugiés ne soient accueillis ici en Afrique de l'Est et qu'ils ne viennent pas en Europe ou en Amérique. La politique de fermeture de l'UE croît. Pourquoi Kakuma et Kalobeyei, un endroit aussi aride, ont-ils été choisis ? Ici, il n'y a pas de véritable concurrence pour les ressources, les emplois avec les Kényans... Dans cette zone sèche, il n’y a rien que les réfugiés pourraient prendre aux Kényans. Assez dégoûtant
  

Même les cactus sur le site de LOKADO sont desséchés. Il y a ici des jours vraiment amers et désespérants. Dans les interviews avec les ONG et les réfugiés, je vois beaucoup de courage à agir, il y a tant de projets et d'approches différents pour s'adapter à une vie avec la sécheresse et prévenir le pire. Mais le fait que les gens qui contribuent le moins au réchauffement climatique doivent en faire les frais est tout simplement injuste.

Éclairs d'espoir :
Une organisation fondée par de jeunes réfugiés qui apportent des jardins, des projets éducatifs, etc. à leur communauté et luttent contre la malnutrition.

Les efforts de LOKADO pour établir des commissions à l'échelle locale qui s'occupent du changement climatique, recueillent des besoins et des problèmes, puis les transmettent aux gouvernements. Ils forment leurs concitoyens sur les questions de changement climatique, rappellent aux Turkana leur savoir indigène qui s'est perdu ces dernières années. Par exemple, comment sécher la viande et la rendre plus durable, afin de pouvoir vivre de leurs réserves même dans les moments moins favorables.

Toutes les initiatives liées à l'énergie solaire, les projets de reforestation, les offres éducatives pour les Turkana sur l'agriculture résiliente à la sécheresse... Et dans presque chaque entretien, j'ai entendu la phrase : 'Avoir de l'espoir fait partie de la nature humaine.' Et la Turkana est le berceau de l'humanité. Nous avons été ici si longtemps et nous sommes ici pour rester. En fait, un squelette presque complet d'Homo ergaster ou d'Homo erectus a été trouvé à Turkana (âgé de 1,5 million d'années). Si cela vous intéresse, recherchez le Turkana Boy.

Dans le monde entier, il existe l'initiative des 16 jours de lutte contre la violence à l'égard des femmes. Même à Kakuma, il y a eu des actions de sensibilisation du 25 novembre (Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes) jusqu'au 10 décembre (Journée internationale des droits de l'homme). LOKADO a organisé des petites interventions pour tous les employés.

J'ai fait une excursion à la capitale du comté Lodwar avec des amis kényans et des réfugiés pour assister à un petit festival. En chemin, nous avons passé le poste de contrôle de la police. Sans un permis de voyage, les réfugiés n'ont pas le droit de quitter Kakuma. Avec de l'argent, on peut passer le contrôle. Le système est très arbitraire et si le tout tourne mal, on peut être emprisonné. Le Kenya a un taux de corruption très élevé selon les chiffres de Transparency International (30/100 points, l'Allemagne 80/100). Plus le chiffre est bas, plus le pays est corrompu. Grâce aux pots-de-vin, les réfugiés peuvent se déplacer plus librement, mais dépendre de l'humeur des fonctionnaires aux postes de contrôle n'est de toute façon pas le bon chemin. (Je préfère ne pas publier de photos de nous pour ne pas mettre mes amis réfugiés dans l'embarras.)

Mon stage chez LOKADO est maintenant terminé et mon temps à Tarach Guest House aussi. Je me suis très bien senti et je vais beaucoup manquer mes collègues et mes hôtes. Pour la dernière fois cette année, j'étais avec des gens du HCR, GIZ, PAM et d'autres organisations au lever du soleil sur les montagnes de Kakuma.

Au cours des 3 prochaines semaines, je vais de Kakuma à Nairobi - par la route avec de nombreux matatus (minibus), pour ensuite célébrer Noël avec la famille d'un ami au bord du lac Victoria et passer le Nouvel An avec les gens de Nairobi. À partir de janvier, je serai de retour à Kakuma, dans une autre organisation au camp.

Des salutations ensoleillées mais fraîches de 23°C d'Eldoret

Francis

Encore une image aléatoire du festival du film de Kenya Filmaid. Ils réalisent des projets cinématographiques dans le camp, informent les réfugiés par des films d'information et enseignent aux réfugiés à devenir eux-mêmes des cinéastes. Si vous voulez voir quelque chose, vous pouvez regarder des films sur leur chaîne YouTube : https://www.youtube.com/watch?v=1VCw6GEFKo0