1.0 Weimarhaus et Goethebrunnen
Bonjour de Weimar. Après quatre heures de bus, nous sommes enfin arrivés à notre auberge de jeunesse. Après avoir reçu nos clés de chambre, nous sommes montés dans notre...


Publié: 07.03.2018
Bonjour de Weimar!
Notre visite à la maison romaine n'a pas été aussi réussie que prévu. Malheureusement, nous n'avons pas pu visiter l'exposition car la maison est fermée en hiver. Nous nous sommes fait une idée de l'extérieur et avons fait une courte pause derrière la maison romaine, avec une magnifique vue sur le paysage. Alors que nous étions assis là, nous avons discuté un peu de ce que nous avions pensé de 'Faust I'. À la fin, le thème de l'antiquité est en quelque sorte apparu, peut-être à cause de l'environnement. Nous avons également remarqué qu'il existe un lien. La première chose qui nous a frappés ce sont les mots individuels qui semblaient étranges. Dès la première page, le terme '[...]ithare d'Aéole[...]' (Faust I, p. 1, l. 28) était écrit, après quelques recherches, nous avons compris ce que ce mot avait à voir avec l'antiquité et surtout avec la mythologie grecque. Car ce mot a été nommé d'après le maître des vents 'Éole'. Dans ce contexte, la 'cithare d'Aéole' signifie harpe du vent, l'instrument résonne par le vent. Par conséquent, nous avons conclu que Goethe essaie de personnaliser ses sentiments dans un objet pour faire comprendre ses émotions aux lecteurs. Il lie ainsi ses émotions à l'antiquité, dans ce cas au monde des dieux, ce qui indique clairement la fascination de Goethe. Il fait également référence à la légende de Prométhée avec la phrase 'Celui qui te ronge comme un vautour.' (Faust I, p. 44, l. 1636), qui est considéré comme le maître des hommes. Il leur enseigne également à maîtriser le feu et est ensuite puni par Zeus. Prométhée devait rester enchaîné au Caucase et endurer chaque jour qu'un morceau de son foie était mangé par un aigle. Avec cette invocation, Méphistophélès souligne que Faust peut aussi subir la punition et finalement la mort. Le mot '[...]Méduse[...]' (Faust I, p. 118, l. 4194) décrit également la Méduse de la mythologie grecque qui pétrifie les gens par son apparence. Cela met en évidence le danger imminent auquel Faust doit faire face. Dans la scène 'La sorcellerie', le lien avec l'antiquité est cependant mieux mis en avant. Faust y voit Hélène, ou la belle Hélène, dans le miroir et la désire au premier coup d'œil. Avec les mots 'Bientôt Hélène chez chaque femme' (Faust I, p. 72, l. 2604), Méphistophélès l'attire avec la passion pour le tenir entre ses mains. Hélène incarne dans Faust l'image divine d'une femme. Mais cette beauté n'apporte pas seulement joie et passion, mais aussi tristesse et désespoir, comme le montre la légende à son sujet. La fascination de Goethe pour l'antiquité n'est pas présentée de manière évidente, mais si l'on regarde de plus près et porte attention aux petits indices cachés, on s'en rend compte clairement. Pour lui, la liaison du divin avec la nature et les humains était ce qui rendait l'antiquité si intéressante et spéciale. La nature et l'architecture de la maison romaine étaient si écrasantes que nous devions nous pencher de plus près sur ce sujet. Grâce à cette première impression, nous pouvons mieux comprendre ce qui a fascinés et préoccupés Goethe à ce sujet.
Grâce à cette prise de conscience, nous avons également compris que l'antiquité a eu une influence bien plus grande sur Goethe et donc sur Faust que ne le laisse supposer la première impression.
Nous sommes assez épuisés par notre première journée, mais nous sommes bien sûr impatients d'être à demain. Après tout, il y a beaucoup à découvrir.
Bonne nuit, vous aurez de nos nouvelles :).