La première leçon

À Lamayuru, les préparatifs pour un grand festival bouddhiste sont en cours, qui sera célébré à partir du 24 juin avec le dévoilement d'un grand Thangka (image roulée du bouddhisme tantrique) et des danses de Lama. J'ai l'immense chance de pouvoir jeter un œil derrière les coulisses de ces préparations et même d'aider un peu.

Lama Rigdzin, maître de la modélisation

Avec cela vient la première leçon en matière de fabrication de statues. Pour ceux qui ne le savent pas : je suis aussi ici pour apprendre comment les maîtres indiens fabriquent des statues en argile. Un maître de la modélisation est Lama Rigdzin, qui est responsable dans le monastère local de la création de masques, statues et Tormas. Ce jour-là, il a pour tâche de réaliser, avec des heures de minutie, une représentation de Sa Sainteté Drikung Kyabgön Chetsang. Seulement pour voir cette représentation du 37e titulaire du trône de la lignée Drikung Kagyud être détruite un jour plus tard lors d'une cérémonie de 20 minutes.

Tout d'abord, Rangdröl façonne le cadre en bois et les épaules ainsi que les bras en fil de fer. Ensuite, le tout est entouré de Katakhs (écharpes en soie). Par la suite, le corps ainsi créé reçoit la robe typique des moines. Ce n'est qu'après cela que Lama Rigdzin se met au travail. Avec du Tsampa, une pâte d'orge, il commence par façonner le visage.

Des mini-moines enchanteurs

Il est observé de près par les nombreux petits moines qui reçoivent leur formation ici au monastère. Et comme les enfants le sont souvent, ils jouent joyeusement avec les chutes de pâte que Lama Rigdzin n'utilise plus. Je me dis que les enfants doivent simplement avoir l'air si adorables, parce qu'ils sont en fait assez souvent ennuyeux, bruyants et qu'ils cassent tout. Mais ces mini-moines enchanteurs ne peuvent en vouloir à personne.

Pareil pour Lama Rigdzin. Car pas une fois, un sourire traverse son visage habituellement calme et concentré, lorsque l'un des petits a encore fait des bêtises. Le maître ne se laisse pas perturber. Sous ses doigts habiles, un visage en pâte d'orge est né, prêt pour l'étape de travail suivante. Maintenant, un nouveau matériel entre en jeu. Avec du ghee et de la cire, une pâte blanche est fabriquée, à laquelle des pigments sont ajoutés pour lui donner la couleur souhaitée.

Youpi, mon avis est sollicité

À partir de cette pâte colorée, Lama Rigdzin modèle maintenant une fine couche sur le visage, façonnant la bouche, les sourcils, les yeux et les narines. Je prends un peu de la pâte et j'essaie de faire une main. Je suis surpris de constater que Lama Rigdzin utilise réellement cette main plus tard, même s'il la modifie un peu. Je suis vraiment ravi lorsqu'il me demande à la fin mon avis sur les yeux qu'il a façonnés, et il suit ma suggestion d'amélioration.

À la fin, plusieurs moines aident à garnir la figurine avec des parapluies et divers accessoires, avant que le morceau fini ne soit emmené dans la Gompa (salle de méditation). Aussi vite que cette figurine sera bientôt détruite, ce jour-là est également passé très vite. Encore une journée pleine d'expériences et d'enseignements, qui me permet d'aller au lit heureux et satisfait. Peu importe s'il fait 5 degrés la nuit. Qui se soucie d'un tel froid quand on a si chaud au cœur ?

Bientôt plus...