Pareil mais différent

D'autres pays, d'autres mœurs ! Le proverbe souvent utilisé pour décrire les particularités d'autres cultures s'applique aussi aux gens de Somalie.

Les gens et la société ici sont surtout marqués par deux choses : leur croyance et leur appartenance clanique.

Avec le début de l'aube, la journée commence pour la plupart des gens ici. À quatre heures quarante-cinq, le muezzin commence à appeler à la prière. Au début, il était un peu déroutant d'être réveillé si tôt par les haut-parleurs des mosquées, mais je m'y suis habitué et je l'entends à peine maintenant. Le reste de la journée est également rythmé par les heures de prière. Ainsi, l'hôpital n'est ouvert qu'en cas d'urgence après la prière de midi à 12 heures et rouvre seulement après la prière de l'après-midi à 16 heures. Avec la prière du coucher de soleil à 18 heures, ma journée de travail se termine généralement. Pour nos employés, la journée se termine souvent avec la prière du soir.

Cependant, en plus des heures de prière, l'Islam influence également la société dans d'autres aspects de la vie quotidienne. Il n'y a donc officiellement pas d'alcool à vendre en Somalie, les femmes portent des foulards et les shorts d'été ne sont pas bien vus en public. Le foulard est également souvent utilisé comme accessoire de mode et contribue à une variété de couleurs dans la vie quotidienne. Je pense qu'il faudrait aborder le débat politique sur le port du foulard en public de manière plus détendue et ne pas se laisser guider par une islamophobie, mais c'est un autre sujet.

Malheureusement, la Somalie fait partie des pays africains où la mutilation génitale féminine est encore pratiquée. En plus des effets traumatiques sur la psyché des jeunes femmes et des enfants, il y a aussi des situations menaçant la vie, car les interventions sont parfois réalisées avec des couteaux non stériles ou des morceaux de verre émoussés. La mutilation génitale féminine est souvent effectuée sous le prétexte de la religion, mais elle est en réalité liée à d'anciennes traditions et n'a rien à voir avec l'Islam.

Les traditions sont également à l'origine des structures claniques dans lesquelles vivent la plupart des gens ici. Dans et autour de Caynaba, deux grands clans vivent ensemble, parfois en s'entendant plus ou moins, mais appartenant d'une certaine manière à un clan supérieur. Au sein de l'hôpital, des membres des deux clans travaillent également, et la coopération se passe étonnamment bien.

Dans l'ensemble, cependant, les structures claniques sont difficiles à comprendre pour les personnes extérieures, et il arrive souvent qu'une petite querelle apparente mène à un conflit armé. C'est aussi l'une des raisons pour lesquelles nous sommes sous protection policière permanente et devons toujours avoir un sac à dos contenant nos papiers d'identité et de l'argent de fuite avec nous.

Pour les enfants et les adolescents, la vie dans les structures claniques établies entraîne certains conflits. Grâce à la connexion mondiale via Internet, ils se retrouvent souvent coincés entre les attentes et les exigences que le clan leur impose et leurs propres rêves. En effet, c'est le clan qui détermine l'apparence de ta vie, la femme que tu peux épouser et ce que tu dois faire. Si tu romps avec le clan, tu romps aussi avec ta famille. C'était probablement aussi l'une des raisons qui ont poussé un jeune homme de 22 ans à se tirer une balle dans la poitrine il y a quelques semaines. Sa famille l'a cependant amené à l'hôpital, mais nous n'avons malheureusement rien pu faire pour lui.

Cependant, il y a aussi des particularités que je trouve plutôt agréables. Quand je suis en tournée avec la clinique mobile, nous nous asseyons ensemble par terre et mangeons dans un grand plat, bien sûr, de manière traditionnelle avec la main droite. Le baasto iyo mos (pâtes avec des bananes) est devenu l'un de mes plats préférés et il n'est pas si facile de manger des pâtes avec les mains sans que la moitié ne finisse sur ton pantalon ou sur ton visage. Au début, j'ai eu quelques rires à mes dépens, mais je continue à travailler à améliorer mes compétences culinaires. Aussi, le rituel de boire du thé ensemble fait partie du quotidien des gens ici, et une tasse de thé somalien a un bon goût et donne de l'énergie pour le reste de la journée.

En réalité, il y a encore beaucoup d'autres particularités dont je pourrais parler, peut-être un autre jour. Lundi, nous retournons à Hargeisa, où nous rencontrons le ministre de la santé pour discuter de l'hôpital et de l'installation d'un poste de santé dans la région.

À bientôt

#Alexinsomaliland