Incineraciones de cadáveres en Pashupatinath

17/09/2018 Si tienes un tiempo limitado en Katmandú, definitivamente deberías ver estos tres lugares destacados: Durbar Square, Bodnath y las incineraciones de cadáveres en Pashupatinath. Este complejo de templos se encuentra a 4 km al este de Katmandú, junto al Bagmati. Según la guía de viajes, allí me espera un bullicio de innumerables peregrinos, templos, estatuas y sadhus.

Los sadhus son hombres santos que viven de manera ascética y a menudo se peinan el cabello en la cima de la cabeza, formando una gran montaña, al igual que su modelo, Shiva. Para profundizar en sus meditaciones, fuman Ganja y hachís, como supuestamente lo hacía Shiva. Les gusta posar para fotos y luego piden donaciones, ya que viven únicamente de la generosidad de los demás.

La entrada al extenso recinto cuesta 1000 rupias. Definitivamente vale la pena dar un largo paseo aquí, ya que la atmósfera es realmente especial y hay tantos templos para ver. Lamentablemente, no me encuentro con el bullicio pronosticado, ya que hace un calor insoportable al mediodía. ¡Qué lástima! El Pashupatinath Mandir es el santuario y lugar de peregrinación más importante de Nepal, no solo para los seguidores de Shiva, sino para todos los hindúes. El templo en sí no es accesible para no hindúes, así que no puedo decir nada sobre su principal santuario interior, el enorme Shiva-Lingam que emerge de una Yoni y representa un símbolo de fertilidad.

Desde la colina en la otra orilla no solo tengo una buena vista del templo, sino también de Arya Ghat (orilla de la aristocracia) y Surya Ghat (orilla del sol).

En plataformas especiales se incineran aquí los creyentes fallecidos. Este lugar se considera una transición sagrada, lo cual es lo que todos los hindúes anhelan, aunque no todos pueden permitírselo. Una incineración aquí es costosa. Me siento en una escalera y simplemente miro el ritual durante media hora. La familia del difunto trae el cadáver envuelto en toallas naranjas y decorado con guirnaldas de flores naranjas en una estructura de madera, y lo coloca en una pila de leña preparada. Se quitan las toallas y las guirnaldas. Se ven sábanas blancas, pies desnudos asoman. ¡Uff, hay una persona de verdad allí! Una sensación extraña. Las palmas se sumergen en el agua del Bagmati, un sacerdote camina varias veces rezando alrededor de la pila de leña y luego la enciende en varios puntos en la parte inferior. Muy hábil, muy experimentado. En poco tiempo, todo está en llamas. Se desarrolla un humo fuerte. Comparando esto con Varanasi, India, aquí es relativamente limpio, ordenado y estructurado. No veo vacas muertas ni partes de cadáveres flotando en el río, nadie lava ropa al mismo tiempo que los creyentes se purifican ritualmente en el agua sagrada. Aquí tampoco huele tanto a muerte y putrefacción, aunque este olor a cuerpos humanos también es cualquier cosa menos agradable. Desde esta gran distancia está permitido fotografiar. Tomo una sola foto de otra plataforma de incineración y luego sigo adelante. En la orilla opuesta me invitan a acercarme y casi unirme. Pero considero que es demasiado privado y agradezco pero declino.

Una calle entera está llena de coloridas tiendas que venden artículos para los creyentes. Las chicas señalan mi camiseta orgánica y me preguntan de manera no verbal si soy hindú, queriendo venderme varias cosas. Me río y digo que no. Simplemente es una preferencia de colores.