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15.10. Huellas de un genocidio

Publicado: 15.10.2018

Hoy fue y espero que siga siendo el día más angustiante de nuestro viaje hasta ahora. Visitamos el Museo del Genocidio Tuol Sleng, una antigua escuela que fue utilizada como prisión de tortura S-21 por los Jemeres Rojos. En 1975, los seguidores ocuparon todas las grandes ciudades de Camboya y forzaron a la gente a huir al campo. En ese momento reinaba un gran miedo a los bombardeos americanos, que junto con Vietnam también atacaron fuertemente a Camboya, algo que a menudo se olvida, aunque aquí también murieron miles. Por lo tanto, había una gran inseguridad y rabia en el país, el terreno perfecto para organizaciones radicales como los Jemeres Rojos. Ellos seguían la ideología de 'Angkar', el orden, y ponían todo al servicio de esta. Así, cada acción era por el bien de Angkar, para reconstruir un estado comunista fuerte y estable.

La impresión idílica engaña
La impresión idílica engaña

Las llamadas 'Nuevas Personas' fueron encerradas aquí, un término que se aplicó de manera muy amplia. Entre ellas se encontraban intelectuales como artistas, maestros, médicos o simplemente personas que provenían de la ciudad. El esquema también se extendía a banalidades como usar gafas, tener manos suaves o utilizar tecnología moderna. Todas estas personas llegaron a este 'lugar del que se entra y no se vuelve a salir', como se le llama coloquialmente.

Dieciocho mil personas entraron, diez sobrevivieron...


Y este horror solo puede ser comprendido parcialmente cuando uno se mueve a través de las habitaciones con un audioguía, en alemán, y debe escuchar lo que las personas son capaces de hacer a otras personas de su mismo país. Repetir todo esto llevaría demasiado tiempo.

Cabe mencionar que siempre se llevó un registro muy preciso de quién fue ingresado, cuándo y por qué. Nadie fue asesinado 'sin razón'. Solo después de semanas de torturas extremas como descargas eléctricas y waterboarding, cuatro cucharadas de sopa al día y en aislamiento de su familia, los prisioneros confesaban todo lo que sus carceleros querían saber y también incriminaban a sus familiares, aunque esto no fuese cierto. A los Jemeres Rojos no les importaba. Ellos tenían su confesión y podían matar a la persona en cuestión, a quien ya no veían como un ser humano, sino como una simple amenaza para 'Angkar'.

Aún hay mucho más que escribir, pero por ahora no quiero extenderme más.

En el museo en sí, se podían ver las viejas celdas y los instrumentos de tortura, en los que a veces aún había sangre. También fue impactante ver las largas paredes fotográficas de los prisioneros y sus torturadores; junto con los relatos de destinos individuales, fue muy conmovedor.

Las celdas en el interior
Las celdas en el interior
Una pared de fotos de las víctimas, arriba un niño
Una pared de fotos de las víctimas, arriba un niño
Después de esta visita, nos dirigimos al siguiente memorial, los 'Campos de la Muerte', porque si ya estábamos en la disposición, había que aprovecharlo.
Los 'Campos de la Muerte' fueron uno de más de 300 campos de ejecución de los Jemeres Rojos, a donde también fueron llevados muchos de los prisioneros que visitamos anteriormente en S-21. A partir de 1978, 300 personas fueron asesinadas aquí diariamente. Las balas eran demasiado caras, por lo que había otros métodos de ejecución: con objetos contundentes, armas, hojas afiladas de palmas o químicos que se arrojaban sobre las personas en la fosa para combatir el hedor.
Al caminar entre las colinas de tumbas y pensar en cuántas masas encontraron su muerte prematura aquí, uno realmente aprende a entender cuán importante es el sentido común y el pensamiento independiente, y a valorar vivir en una época como la actual en Europa.
Como gran monumento, se erigió un gran santuario en el centro de los 'Campos de la Muerte', que contiene una increíble cantidad de cráneos hasta el techo y otros huesos. Todos estaban organizados por edad y género, y en muchos se pueden ver agujeros o muescas en el cráneo que causaron la muerte. Todos juntos están orientados hacia afuera, hacia una simple libertad que les fue denegada y que con suerte ahora han encontrado.
El santuario conmemorativo
El santuario conmemorativo

No sé cuán bien mi escritura expresa los sentimientos que prevalecen en los lugares conmemorativos. Ambos lugares estaban bien visitados, sin embargo, en todas partes reinaba un gran silencio, y a menudo se podía ver a personas que necesitaban un descanso al sol o simplemente lloraban. Aquí es como en muchas cosas: hay que visitar uno mismo para entender; lo cual definitivamente deberías hacer si estás cerca de Phnom Penh.





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