Publicado: 20.07.2023
El camino hacia Nasca, que se encuentra en la parte peruana de la Atacamawüste, nos llevó con el autobús nocturno por una carretera extraordinariamente sinuosa con algunas elevaciones. Esta vez, no fue sin consecuencias para Philip, a quien le sentó mal la altura y, debido a las muchas curvas, también tuvimos una noche inquieta. Así llegamos un poco dañados al pequeño pueblo de Nasca, que afortunadamente solo está a 520m sobre el nivel del mar, lo que nos facilitó la respiración. Después de descansar un poco en el hotel, nos dirigimos al pequeño aeropuerto de la ciudad. Habíamos reservado boletos para sobrevolar las famosas líneas de Nasca. La máquina era una "Cessna" para 5 pasajeros más 2 pilotos. Nos dieron auriculares para poder escuchar las explicaciones del copiloto, ya que una máquina pequeña hace bastante ruido. Dado que ambos estábamos en un avión tan pequeño por primera vez, el despegue fue un gran momento. Viajamos sobre la gran llanura en medio del desierto, donde el pueblo de Nasca y Paracas dibujó misteriosas imágenes y enormes formas geométricas entre 800 a.C. y 600 d.C. Existen varias teorías sobre por qué lo hicieron. Algunas imágenes representan súplicas a los dioses, por ejemplo, por lluvia. También había muchas imágenes de animales, como un gran mono, un perro, un colibrí y una araña. Las formas geométricas, por un lado, eran sobre todo lugares de reunión para rituales, y por otro lado, tal vez también señalizaban rutas a través del desierto. Otra teoría dice que se utilizaban para interpretar las constelaciones. El "cómo" está relativamente bien explicado. Las figuras están apenas unos pocos centímetros hundidas en la arena, ya que solo se tiene que remover la capa superior, pesada y rica en minerales, para obtener el contraste con la arena blanca que se encuentra debajo. La razón por la que las figuras no se han desdibujado después de tanto tiempo es que la capa de minerales, por un lado, es muy pesada y, por otro lado, forma un gas que impide que el viento difumine las líneas. Sin embargo, es una buena pregunta cómo fue posible dibujar todo esto en la arena de manera tan precisa sin aviones, y probablemente se deba a la apasionada devoción de los Nasca por su fe. Las imágenes de animales y de la naturaleza miden hasta más de 100m de largo, y las figuras geométricas hasta varios kilómetros. Hubo también una teoría extravagante de que se trataba de mensajes de extraterrestres. Una figura, de hecho, se asemeja un poco a un alienígena, aunque representa a un chamán que actuó como mediador entre el pueblo y los dioses de los Nasca; la gran cabeza se entiende como una expresión de conocimiento. Para que ambos lados del avión tuvieran una buena vista, volamos por algunos giros pronunciados, de manera que después de 30 minutos nos sentimos un poco mareados. Sin embargo, una vez seguros en tierra firme, ese sentimiento fue reemplazado por la emoción de haber podido ver un misterio históricamente significativo desde el aire.
Realmente pensamos que las líneas serían el único punto del programa en Nasca. Sin embargo, en nuestro hotel trabajaba un guía local que nos recomendó una excursión a las raíces de la cultura Nasca. Dado que nuestro autobús salía por la tarde, aceptamos la oferta y no nos decepcionamos. Primero, nos llevó a un acueducto, de los cuales los Nasca construyeron muchos para poder practicar una agricultura exitosa en este desierto tan seco. Se las ingeniaron tan bien que se consideraron los mejores hidráulicos de su tiempo, dirigiendo el agua a veces a kilómetros de distancia y en pendiente hacia los campos. Luego, nos guió a través del enorme sitio religioso de los Nasca, las pirámides de Cahuachi, que él llamó el "Vaticano precolombino", ya que este lugar también fue de gran importancia a nivel regional. Nos sorprendió que no había una entrada oficial, ni siquiera se necesitaba pagar entrada. Nuestro guía explicó que hasta ahora solo se han excavado aproximadamente el 8% del lugar, y eso gracias a un inversionista italiano, ya que el gobierno peruano no tenía interés en la excavación. Al final, fuimos a un lugar bastante dudoso, un cementerio que había sido víctima de los saqueadores de tumbas. Los Nasca momificaron a sus difuntos y les ofrecieron tesoros y ropa valiosa en la tumba. Lo que hoy queda son solo los tejidos menos valiosos, huesos y cerámicas que no eran interesantes para los ladrones. Pero todo eso estaba simplemente desprotegido y de fácil acceso. Algo macabro, pero también interesante.
Nuestro guía nos explicó que los Nasca dominaban también la trepanación de cráneos para fines quirúrgicos, habilidad que incluso habían aprendido de los Paracas que vivieron antes que ellos. El final de los Nasca llegó debido a un largo período de sequía que los obligó a reubicarse, dando lugar a clanes competidores. Al final, todos fueron aniquilados por la cultura guerrera Wari. Los Incas, que vivieron mucho más tarde, dieron al lugar su nombre actual. Nasca significa en quechua "Tierra del dolor", ya que vivir aquí, debido a la sequedad, realmente no era divertido, y los propios Incas no se establecieron aquí por esa razón. En la época de los Nasca, el desierto aún no había avanzado tanto, y había áreas verdes; los Incas solo encontraron desierto seco. Sin embargo, adoptaron el conocimiento de los Nasca - como de tantas otras culturas - y lo perfeccionaron, lo que les permitió (además de otras habilidades) convertirse en la famosa cultura alta que todos conocemos hoy, a pesar de su breve dominio. Nos pareció muy interesante, a su vez, aprender algo sobre las personas de Nasca, mucho menos conocidas, sobre lo que ya sabían mil años antes y qué habilidades habían desarrollado. En efecto, Nasca es más que "solo" las líneas en el desierto.
Para nosotros, ahora es un caso excepcional seguir solo 3 horas más en autobús, a Ica.