Sueños e ideales

Se trata de acercarse al ideal. Lo que ya es difícil en la vida cotidiana se revela como una tarea casi imposible al modelar estatuas. El punto de la perfección absoluta no se puede alcanzar.

En el taller de Chhemet Rigzin, esto es una de las primeras cosas que me queda claro. Solo recordar los 32 rasgos de un Buda ya es una tarea complicada. Ponerlos artísticamente en escena es algo completamente diferente. Pero ahora aprendo los métodos para acercarme, al menos, a la imagen perfecta del Buda, tanto como mis habilidades limitadas lo permitan.

Sobre las proporciones relativas ya he hablado. Ahora Chhemet me muestra un método para aplicarlas inicialmente de manera gráfica. Se trata de crear una especie de cuadrícula para los puntos específicos de la cara de Buda, lo que es muy útil en el dibujo posterior. Y cuanto más dibujo estas caras, más familiar me vuelven las formas en el rostro de Buda.

Modelar es más fácil

Siempre está presente el hijo de Chhemet, Stanzin, quien también está aprendiendo de su padre. Eso es muy útil, ya que como estudiante tiene mucho más entendimiento de mis a veces muy torpes intentos - y también tiene con mucha más frecuencia que Chhemet algunas palabras de aliento para mí. Eso es necesario, porque a veces realmente me siento como el último aficionado. Mi primer rostro de Buda de arcilla está aún lejos del ideal simétrico, pero en algún momento la arcilla está tan seca que finalmente abandono mis desesperados intentos de mejorar.

Mientras tanto, también me he mudado. El hotel de Angmo está completamente reservado en algunos días, por lo que acepto su oferta de quedarme en el Thok Thok Homestay. No solo está ubicado justo al lado de la casa familiar de Angmo, sino que también es gestionado por algunos de sus parientes. Esta familia me acoge más que amablemente y me atienden cada deseo. Mientras tanto, Angmo me lleva incansablemente de un lado a otro, llevándome cada mañana al taller de Chhemet y regresándome más tarde.

Un nuevo intento y un agujero en el pantalón

'¿Otro intento con la arcilla?', me pregunta Chhemet una mañana. Y de mí solo recibe un horrorizado gemido, cuando él viene con un requerimiento de medidas significativamente más pequeñas. Pero - quién lo hubiera pensado - ya sea que esta medida más pequeña me favorezca más, o que el constante dibujo de la cara de Buda esté dando sus primeros frutos. O ambas cosas. Al menos, la segunda cara sale un poco mejor.

Y ese día debe lograrse algo más. He traído de Alemania una receta para hacer pan alemán y Chhemet está emocionado de hornearlo en su mini-horno. Así que vamos de compras con Stanzin. No es tan fácil. Después de todo, aquí no hay especias de pan listas para comprar. Sin embargo, al final logramos encontrar las semillas de anís, hinojo, cilantro y comino con algunas dificultades de traducción. De esta manera, aprendo las expresiones para los ingredientes del pan en inglés y algunas incluso en ladakhi. Al final, el esfuerzo valió la pena. La familia de Chhemet está emocionada con el pan y mis otras dos familias también están encantadas con su parte.

Sin embargo, tengo que sacrificar un pantalón cuando intento llevar las rebanadas de pan recién horneadas a la casa de Angmo. Por primera vez, no hay nadie en casa. Y los perros que protegen la casa familiar no están muy contentos de verme. Ladrando y mordiendo, cinco de ellos me persiguen por la polvorienta pista y, afortunadamente, solo dejan un agujero en mis leggings, pero no en mi piel. Esto sucede a plena luz del día y no se trata de algo que ocurrió después de la caída de la noche o algo así. Para mí, es una lección. No volveré a tomar este camino solo.

Deditos salchichones a medida

Al día siguiente, Chhemet me sorprende con la tarea de comenzar las primeras manos de Buda y con la propuesta de visitar su casa familiar en Tia. Acordamos que durante el fin de semana, los últimos días antes de mi vuelo a Alemania, realizaremos esta pequeña excursión para visitar diversos monasterios, para los cuales tanto Chhemet como su padre han construido estatuas. Ya he visto una de ellas en construcción, cuando visité Tingmosgang con Amira hace algunos años.

Pero primero recibo un dibujo a mano de Chhemet con las medidas para la palma de la mano y los dedos. Según estas medidas, ahora se trata inicialmente de modelar los dedos de Buda. Aprendo, por ejemplo, que el pulgar debe alcanzar hasta el final de la primera falange del dedo índice y que el dedo anular debe llegar hasta la mitad de la uña del dedo medio. El grosor y la longitud de los dedos están estrictamente establecidos - por supuesto, nuevamente en relación y en Sor, Nas y Kangspa establecidos.

Las primeras manos

Así que me paso todo el día trabajando en los dedos y, de alguna manera, después de un tiempo, me recuerdan totalmente a pequeñas salchichas. No puedo imaginar cómo de mis salchichas saldrá luego una mano de Buda. Solo cuando Stanzin presiona sus dedos, que ya había terminado el día anterior, en la arcilla siguiendo las instrucciones de su padre, los endereza y al final coloca más arcilla para el pulgar ligeramente elevado, todo empieza a tener sentido para mí. Las manos que surgen así se ven realmente increíbles. Sin embargo, las mías - bueno, dejémoslo así.

Entre tanto, Chhemet me cuenta sobre su sueño. 'Aún soy relativamente joven', dice el hombre de 50 años. Pero sabe que el tiempo corre. Y que posiblemente se podría perder el valioso conocimiento que ha recibido de su padre, Nawang Tsering, quien a su vez lo obtuvo de un viejo maestro llamado Tsewang Rigzin. Por eso, Chhemet está construyendo un nuevo estudio frente a su casa, para tener más espacio para transmitir su precioso conocimiento sobre la construcción de estatuas. Su sueño es crear un centro artístico donde también los estudiantes occidentales puedan aprender los métodos para acercarse al ideal de Buda.

El sueño de LHAIZO

También ha pensado en un nombre para el centro artístico. El título LHAIZO significa Zona Internacional de Arte Himaláyico de Ladakh, pero también significa: Lha por Buda o Bodhisattva, I para el genitivo y Zo por arte, es decir, también el arte de Buda.

'Quizás incluso podríamos organizar grandes exposiciones de mis estatuas y las de los estudiantes', dice emocionado el maestro y ya tiene claro cómo presentaría las obras de arte, algunas pintadas y otras no. Sin embargo, al igual que mis habilidades, todo el proyecto aún está en pañales. Se necesita mucha energía y, por supuesto, también finanzas para que el niño aprenda a caminar.

Mientras tanto, el tiempo también corre para mí. Cuando salimos hacia la aldea natal de Chhemet, solo me quedan tres días en mi segundo hogar, lo que me provoca sentimientos encontrados. Por supuesto, estoy emocionado de ver a mis seres queridos en casa y - admito - también por el confort alemán. Pero la otra parte de mí llora amargas lágrimas porque tengo que dejar este maravilloso país nuevamente.

Lágrimas amargas y deseos sentidos

Justo ahora, cuando los albaricoques están madurando y agosto se presenta como uno de los meses más bellos aquí, debo volver la espalda al recién iniciado Chakrasamvara-Drubchö en Lamayuru y a las enseñanzas del Dalai Lama programadas para agosto. Ahora me perderé todo eso. Y tampoco podré ver a mi maestro de refugio, Lama Jampa.

Por eso, dejo en Tia y Tingmosgang deseos sentidos de un pronto reencuentro y la oportunidad de continuar mi reciente periodo de aprendizaje lo más rápido posible. En Tingmosgang hay una estatua de Chenrezig muy antigua, que surgió de manera espontánea. Cuando ante ella expongo mentalmente mis deseos, tengo la fuerte impresión de que esto de alguna manera se resolverá. Ya veremos...

Mañana el avión regresa a casa. Pero la aventura de la vida continúa. Por lo tanto, esta quizás no sea la última historia sobre mi viaje hacia nuevos contenidos.