Publicado: 01.06.2022
En Lamayuru se están llevando a cabo los preparativos para un gran festival budista, que comenzará el 24 de junio con la revelación de un gran Thangka (póster del budismo tántrico) y danzas de lama. Tengo la inmensa suerte de poder asomarme detrás de las escenas de estos preparativos e incluso ayudar un poco.
Esto acompaña la primera lección en la creación de estatuas. Para quienes no lo saben: también estoy aquí para aprender cómo los maestros indios hacen estatuas de arcilla. Un maestro de modelado es Lama Rigdzin, quien en el monasterio local es responsable de crear máscaras, estatuas y tormas. Su tarea en este día es, tras horas de trabajo meticuloso, construir una imagen de Su Santidad Drikung Kyabgön Chetsang. Solo para que esta imagen del 37° titular del trono de la línea Drikung Kagyud sea destruida un día después en una ceremonia de 20 minutos.
Primero, Rangdröl crea la estructura básica con un marco de madera y los hombros y brazos de alambre. Luego, todo se envuelve con katakhs (bufandas de seda). Después, el cuerpo resultante recibe la típica vestimenta monástica. Solo entonces Lama Rigdzin comienza su trabajo. Con Tsampa, una masa de cebada, primero modela la cara.
Es observado de cerca por los muchos pequeños monjes que reciben su formación aquí en el monasterio. Y como son los niños, juegan alegremente con los restos de masa que Lama Rigdzin ya no necesita. Pienso: los niños tienen que verse así de adorables, porque en realidad a menudo son bastante molestos, ruidosos y destruyen todo. Pero a estos encantadores mini-monges nadie les puede reprochar nada.
Ni siquiera Lama Rigdzin. Porque no es la primera vez que una sonrisa cruza su rostro habitualmente serio y concentrado cada vez que uno de los pequeños hace alguna travesura. El maestro no se deja perturbar. Bajo sus hábiles dedos, ha surgido una cara de masa de cebada, que ahora está lista para el siguiente paso del trabajo. Ahora se utiliza un nuevo material. Se elabora una masa blanca a base de mantequilla clarificada y cera, a la que se le añaden pigmentos para darle el color deseado.
Con esta masa de colores, Lama Rigdzin ahora modela una fina capa sobre la cara, formando la boca, las cejas, los ojos y las fosas nasales. Toco un poco de la masa y trato de hacer una mano. Me sorprende descubrir que Lama Rigdzin realmente usa esta mano más tarde, aunque la ajusta un poco. Pero me alegro de que al final me pida mi opinión sobre si los ojos que él formó están bien y sigue mi sugerencia de mejora.
Al final, varios monjes ayudan a dotar a la figura con paraguas y varios otros elementos antes de que la pieza terminada sea llevada a la gompa (sala de meditación). Tan rápido como esta figura será destruida, así de rápido ha pasado también este día. Otro día lleno de experiencias y conocimientos, que me deja feliz y satisfecho para irme a la cama. No importa que haga 5 grados de frío por la noche. ¿A quién le importa, si el corazón está tan cálido?
Pronto más...