Lo mismo, pero diferente

¡Otros países, otras costumbres! El dicho que se usa a menudo para describir las peculiaridades de otras culturas también es cierto para las personas en Somalilandia.

Las personas y la sociedad aquí están marcadas principalmente por dos cosas: su fe y su pertenencia tribal.

Con el comienzo del amanecer, para la mayoría de las personas aquí también comienza el día. A las cinco menos cuarto, el muecín empieza a llamar a la oración. Al principio, era un poco extraño ser despertado tan temprano por los altavoces de las mezquitas, pero con el tiempo me he acostumbrado y apenas lo escucho. El resto de la rutina diaria también se orienta a las horas de oración. Así, el hospital solo está abierto para emergencias después de la oración del mediodía a las 12 y vuelve a abrir después de la oración de la tarde a las 4. Con la oración del atardecer a las 6, en general termina mi jornada laboral. Para nuestros empleados, el día a menudo termina con la oración de la noche.

Sin embargo, además de las horas de oración, el islam también marca la sociedad en otros aspectos de la vida cotidiana. Así, en Somalilandia, oficialmente no se puede comprar alcohol, las mujeres llevan pañuelos en la cabeza y los pantalones cortos de verano tampoco son muy bien vistos en público. Aquí, el pañuelo también se utiliza a menudo como un accesorio de moda y contribuye a la variedad de colores en la vida diaria. Creo que el discurso político sobre el uso de pañuelos en público debería ser un poco más relajado y no dejarse llevar por la Islamofobia, pero ese es otro tema.

Desafortunadamente, Somalia es uno de los países africanos donde aún se practica la mutilación genital femenina. Además de las consecuencias traumáticas para la psique de las jóvenes y los niños, también se producen situaciones potencialmente mortales, ya que los procedimientos a veces se realizan con cuchillos no estériles o fragmentos de vidrio romos. A menudo, la mutilación genital femenina se lleva a cabo bajo el pretexto de la religión, pero en realidad se remonta a viejas tradiciones y no tiene nada que ver con el islam.

También se deben a viejas tradiciones las Estructuras tribales en las que vive la mayoría de las personas aquí. En y alrededor de Caynaba viven dos clanes más grandes, que a veces se llevan mejor y a veces peor, pero que de alguna manera pertenecen a un clan superior. En el hospital, también trabajan miembros de ambos clanes y la colaboración funciona sorprendentemente bien.

Sin embargo, en general, las estructuras tribales son difíciles de entender para los forasteros y es posible que una pequeña disputa aparentemente insignificante pueda convertirse en un conflicto armado. Esta es también una de las razones por las que estamos bajo protección policial permanente y siempre llevamos una mochila con nuestros documentos de identidad y 'dinero de escape'.

Para los niños y los jóvenes, la vida en las estructuras tribales consolidadas trae consigo algunos conflictos. A través de la conexión global a través de internet, a menudo se sienten atrapados entre las expectativas y demandas que el clan les impone y sus propios sueños. Porque es el clan quien determina cómo es tu vida, qué mujer puedes casarte y qué debes hacer. Si rompes con el clan, entonces también rompes con la familia. Probablemente esa fue también una de las razones que llevaron a un hombre de 22 años a dispararse en el pecho hace unas semanas. Aunque su familia lo llevó al hospital, no pudimos hacer nada por él.

Pero también hay peculiaridades que no encuentro tan malas. Cuando estoy de viaje con la clínica móvil, nos sentamos juntos en el suelo y comemos de un gran tazón; por supuesto, de manera tradicional, con la mano derecha. Baasto iyo mos (espaguetis con plátanos) se ha convertido en uno de mis platos favoritos y no es tan fácil comer espaguetis con las manos, sin que la mitad termine en tus pantalones o en alguna parte de tu cara. Al principio, tuve algunas risas de mi parte, pero sigo trabajando en mejorar mis habilidades para comer. También beber té en comunidad es parte del ritual diario de las personas aquí, y una taza de té somalí sabe bien y da energía para el resto del día.

Realmente hay muchas más peculiaridades sobre las que podría contar, tal vez en otra ocasión. El lunes volvemos a Hargeisa, donde nos reuniremos con el Ministro de Salud para hablar sobre el hospital y la instalación de un puesto de salud en la región.

Hasta pronto

#Alexinsomaliland