曼谷的白天，曼谷的夜晚

2024年3月7日

我们精神饱满地开始了这一天，准备去探索泰国的奇迹。我们收拾好行李，实际上只带了必需的东西，比如钱包、身份证和钥匙，然后穿上长袍。长袍在这里意味着我们要注意遮盖肩膀和手臂，因为泰国的阳光无情地会晒伤所有人。刚刚在阳光稀少的德国待了很久的我们，心中已经想象自己被晒伤的情景。

第一个停留地点是我们房间对面的寺庙[图片1]。泰国寺庙，尤其是稍现代的寺庙，通常用光鲜亮丽，甚至看起来有些廉价的黄金涂装。这里繁华与庸俗之间的界限非常微妙。我们仍然无法判断这是否是真金，因为许多佛像同样以真金箔装饰。因此，建筑的某些部分可能也镶嵌了真金。

寺庙的设施由当地的和尚管理和护理，始终对游客开放和可达。重要的是，着装要得体。肩膀、胸部和至少膝盖以上的地方都应该好好遮住。

进入建筑物时，通常是赤脚，这给我们带来了一些挑战，因为鞋子通常放在阳光下的石板上。

在泰国，坐着时不允许将脚指向佛像或用脚指向他人，因为他们被视为身体最脏的部分。

寺庙的内部有一些高台或平台。它们仅供和尚坐用[图片2].墙壁上装饰着华丽的壁画[图片3]、装饰艺术等。这些画讲述了完整的故事，常常不易理解。与它们进行深入的交流需要很多时间和耐心，因为它们反映了复杂的行为，并常通过符号进行表达。

在寺庙稍作休息后，我们继续在邻近的地区探索。在一家摊位上，我们买了一些阳伞，与雨伞相比，阳伞的内部有额外的黑色保护层，不会透过阳光，从而提供良好的防护。

一条狭窄的路线沿着运河和房屋及花园的后面将我们带入市中心和喧嚣。在运河里，一只巨大的丁字鳄鱼[图片5]悠闲地在杂草和漂浮的塑料垃圾中游动。丁字鳄鱼是日间活动的爬行动物，成年时可长达3米，重达20公斤。它们对人类并没有危险，因为它们只吃小哺乳动物、鱼和鸟类。
在灌木丛中，我发现了至今为止见过的最漂亮的“垃圾”。一扇手工制作的旧门，带有精美的装饰，似乎已经完成了它的使命，正等待被丢弃。[图片6]

在我们离开家之前，我还学习了一些重要的泰语单词和句子[图片7]，因为我们预计大多数人不会说英语。后来我们发现泰语似乎并不是一门简单的语言。它与我们熟悉的语言完全不同，直观上也很难理解。此外，许多字母的发音与我们预期的也不同，或者在发音中是静音的。我们还发现，每句话结束时需要说“克哈”（如果是男性）或“卡”（如果是女性）。
街道标识、广告牌、文字——所有的一切都用泰文书写，样子大致是这样的:

นี่คือการแสดงรายละเอียดที่ไม่เหมือนใครสำหรับการออกแบบที่น่าสนใจ

在我们附近发现了一个大而开放的建筑，作为一个小餐馆，即“Maruay Food Hall”[图片8]。许多摊位围绕着一个有长椅和椅子的平台排列。食物种类繁多，决定好后在摊位付款并带着食物到中心这里[图片9]。用餐之后，负责整个区域的人员负责收拾餐具。食物美味无比，价格也相当实惠。一份泰式炒河粉（米粉配虾）售价为60泰铢（约合1.50欧元）。唯一需要注意的是泰国的辣味，因为它有时被认为是最浓烈的。

在主菜之后，我们在五彩斑斓的摊位间闲逛，每道菜的色彩和吸引力都比之前更强[图片10]. 我们还买了两个新鲜制作的冰沙，可能是我们喝过的最好的一款[图片11]。热带水果如火龙果、百香果和菠萝自然不会缺席。

仅用80泰铢（约2.00欧元）购买冰沙也相当实惠，成为了我们的日常消费。

傍晚时分，我们通过打车前往唐人街，这是一个非常繁忙的区域，正如名字所示，以中国商店和摊位为特点[图片12, 12, 14].
唐人街显然是一个吸引观光客的热地，因而十分拥挤。我们隔几步就停下脚步，品尝中国的美食特产。

中国与泰国的关系早在阿尤塔亚王国（约13世纪）时期就已存在，自此以来，华人便持续移民至泰国。因此形成了一种泰中混合的居民群体，尽管他们现今更倾向于认同自己是泰国人，仍然坚持着中国的信仰和传统。因此，泰国不乏小型的中式庙宇，供奉观音（母 Goddess）以及其他神灵。今晚，我们在一个夹在小巷里的这样的庙宇[图片15]。中国人跪在祭坛前，手握香炉，双手合十，祈求健康、丰盈和保护。

在返回的路上，我们经过一个夜间照明的泰国寺庙[图片16]，欣赏那些精美的装饰，想要更好地理解它们的深度[图片17].
我们注意到，泰国国王及皇室家族的巨幅画像确实随处可见，常常提醒民众他们的国家首领是谁。我们了解到，批评皇室或国王属于严重的犯罪行为（很多年监禁），但如我们在随后了解到的，民众有时的确对国家的政治局势持有强烈的个人见解，并在私下讨论。而这些，我们会在以后的时间里更多地聊到。