良渚 - 第三章：一个至今目的尚不明晰的玉器艺术品

在杭州的良渚博物馆，我走进一个展览厅，展厅的整个长度展示着5000年前良渚劳动人民的场景，同时融入了一小块现代考古发掘的图像。这样一种创新的呈现方式令我十分兴奋。在对面的墙上，我看到一段古城墙的原始部分，它被巧妙地融入了堤坝的投影中。这里通过视频投影仪向墙面展示了一些关于这条将良渚环绕成圈的堤坝的信息，我了解到，为了建造城墙，动用了110万立方米的土方。接着我来到图库的展厅，专注于玉文化，我之前提到过我会对此展开讨论。工艺美术的玉制品主要在墓葬中发现，但并非仅限于此。M14号王墓在博物馆中按照发现的原貌陈列，陪葬品也放在了正确的位置。在260件随葬品中，有242件是玉制品。M61号墓以其土壤截面展示，而玉制陪葬品则放在旁边的玻璃橱窗中。特别引人注目的是出自M12号墓的两件玉琮（琮），它们以其石材结构和雕刻装饰尤为美丽。但这也不足为奇，因为这个墓出土了一把玉斧，它被认为是国王的权杖，象征着国王的权威，装饰和图案繁多。这把玉斧是迄今为止发现的唯一一把刻有神灵、人物、动物和鸟类图案的玉斧。制造一件玉琮的过程中须使用动物腱作为切割工具以及雕刻刀和其他天然磨料制成的工具。玉琮的内部是圆形的，外部却是方形的，并且有复杂的装饰图案。研究人员推测它具有精神和仪式或王权象征意义，因为制作玉琮的硬玉石是相当耗费精力的。但是，目前为止，玉琮的真正目的尚未被深入研究。其他玉制物件则有精细的雕刻图案，不过我在橱窗玻璃后拍摄它们时遇到了困难。在一些物件前面设有放大镜，以便查看精细的雕刻。良渚文化时期的玉器工艺整体上被认为是在其发展中的巅峰。展览的结尾是对各种文明观察的文献展示。尽管我对整个博物馆的印象深刻，我现在想要集中注意力于对我来说重要的一个高峰，这个高峰在第一个展览厅，并且现在让我在纪念品商店中沉醉。那就是在陶器上发现的象形符号。对我来说，文字始终是文明的标志，研究人员对这些符号进行了深入探讨。展示的符号主要是线条符号，有些是抽象的，但也有图画符号和表意符号。结果发现，多个符号是故意组合和排列的，所以我们可以谈论良渚文字。这种原始文字对良渚文化在其发展阶段的定位极为重要。一个制作精良的视频（解说语言仅为中文）展示了这些符号，并配备了大量动画：良渚博物馆。一件展示的陶器中发现了这些符号的排列，现在则作为一个小模型摆放在我家客厅中。这个小礼物让我对在杭州的博物馆参观感到印象深刻。